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寧夏高廟保安寺優(yōu)秀導(dǎo)游詞（通用13篇）
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，常常要寫一份好的導(dǎo)游詞，一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢？下面是小編整理的寧夏高廟保安寺優(yōu)秀導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。
寧夏高廟保安寺優(yōu)秀導(dǎo)游詞 1
游客們：
古城中衛(wèi)城北建在接連城墻的高臺(tái)上的雄偉古建筑——高廟，格外引人注目。高廟，始建于明永樂年間，稱“新廟”。
清康熙四十八年（公元1710年）秋，因地震坍塌重建，后經(jīng)道光二年、咸豐三年、光緒八年續(xù)建，改稱“玉皇閣”。民國(guó)初年增建后，改稱“高廟”，建筑面積達(dá)2510平方米，是一處造型完整、氣魄壯美的古建筑群。
高廟坐北朝南。前院為保安寺，進(jìn)入山門，耀眼的單檐歇山頂大雄寶殿正面屹立；兩側(cè)廂房、地藏宮、三霄宮和3座配殿各具特色。保安寺后就是高廟主體建筑。沿24級(jí)青磚鋪砌的臺(tái)階而上，高廟磚雕牌坊聳立眼前。牌坊立的一幅對(duì)聯(lián)十分有趣。上聯(lián)是：儒釋道之度我度他皆從這里；下聯(lián)是：天地人之自造自化盡在此間；橫批是：無上法橋。過南天門，達(dá)中樓。中樓靈巧別致，六角三重檐四面坡頂分三層疊合。途中兩側(cè)有東西天池和磚砌天池，分別有飛橋同南天門相連，渾然一體。中樓上層塑的太白金星像，肅穆尊嚴(yán)；中層塑的觀音像，寧靜慈善；下層繪的二十八宿，各展風(fēng)采。最后，是分上中下三層而設(shè)的五岳玉皇、圣母寶殿。下層正面是五岳廟，東有三宮殿，西有祖師殿；中層正中塑有玉皇像，后樓為大成殿，祀孔子；上層正面為瑤池宮，東西兩側(cè)為三教宮。三殿底層?xùn)|西兩側(cè)的'文武樓別是一番景色：文樓塑文昌，身騎四不象怪獸；武樓塑關(guān)公，騎赤兔追風(fēng)馬。文武樓下層的龍王宮，塑四海龍王，神態(tài)各異，功力超群，令人敬慕。磚牌坊下面的地獄宮，繪滿了各種怪像，或青面紅發(fā)，或鋸齒獠牙，或面目猙獰，或神態(tài)從容……整個(gè)繪畫想象豐富，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，色彩鮮艷，筆法細(xì)膩，顯示了民間藝人不同凡響的高超技藝。
十分可惜，高廟1700多個(gè)彩塑造像和大量彩畫在動(dòng)蕩年代，遭到了破壞，如今，雖補(bǔ)塑了不少彩像，但遠(yuǎn)不及矣！高廟的主要建筑都位于一條中軸線上。層層相因，逐步增高；輔助建筑位于兩側(cè)，均衡對(duì)稱。在僅2000余平方米的高臺(tái)上，建筑了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂?shù)雀鞣N類型、不同風(fēng)格的殿宇。整個(gè)建筑群重樓疊閣，亭廊相連，飛檐相啄，回環(huán)曲折，緊湊而富于變化，真是寧夏古建筑中的杰作。
寧夏高廟保安寺優(yōu)秀導(dǎo)游詞 2
游客們：
滾鐘口，俗稱“小口子”，西距銀川市區(qū)約四十公里。此山口三面環(huán)山，山口面東敞開，形似大鐘。在景區(qū)中央有一座小山，又像是鐘內(nèi)懸掛著的鐘錘，人稱“鐘鈴山”，“滾鐘口”由此得名。
滾鐘口山巒起伏，巖石峻峭，林木蔥蘢，巍峨秀麗。在西夏時(shí)，就是“西夏古名勝地”。當(dāng)時(shí)，李元昊曾于山溝北部建造了一處規(guī)模宏大的避暑宮苑�，F(xiàn)在在這片參差錯(cuò)落的20多處建筑遺址上，散落的磚、瓦、器物殘片遺物，還俯拾即是。明清時(shí)，這里也大興土木，建造廟宇、樓閣，修建了賀蘭廟、老君堂、大悲閣、斗母宮、小洞天、關(guān)帝廟、興隆寺、晚翠閣、觀音廟等14處廟庵臺(tái)閣，這些建筑依山臨險(xiǎn)，隨勢(shì)自然，錯(cuò)落有致。山內(nèi)的三座山峰之上，還建有三座造型優(yōu)美、小巧別致的白色喇嘛式塔。始建于清朝光緒十八年（1892年）的賀蘭廟，廟宇坐落在半山之上，分為上中下三層臺(tái)院，三座殿宇連成一體。主殿泥塑彩像，兩側(cè)繪有滾鐘口全景圖和賀蘭廟全景圖，殿宇雕梁畫棟，蔚為壯觀。據(jù)史料載：明清時(shí)期，每年六月，城鎮(zhèn)村堡的善男信女多進(jìn)香山寺，輪騎絡(luò)繹不絕，名曰“朝山”，亦借以游覽滌暑。景區(qū)南側(cè)山旁的“清真寺”，有阿拉伯也門的馬克倫丁·本·歐斯曼長(zhǎng)老“拱北”墓，他曾在16世紀(jì)末遠(yuǎn)涉重洋來到中國(guó)，在銀川等地傳教30多年。每逢回族的傳統(tǒng)節(jié)日，遠(yuǎn)近穆斯林紛紛前來念經(jīng)朝拜，以示紀(jì)念。
小滾鐘口經(jīng)過歷代修葺建設(shè)，成為一處著名的風(fēng)景游覽勝地。春夏之際，小滾鐘口內(nèi)滿谷高杉，一片蔥綠。來到景區(qū)入口，首先映入眼簾的是幾棵蒼勁蔥蘢的古槐和勃勃生機(jī)的.長(zhǎng)青松柏。進(jìn)入景區(qū)，漫步于山道上，只見滿山遍谷的洋槐、翠柏、白楊綠陰遮蓋溝坡，郁郁蔥蔥。溝間坡地的山果樹上掛滿了晶瑩欲滴的紅山果和紅酸棗。山澗里一縷清泉涓涓流淌。山中綠樹、紅花爭(zhēng)相輝映，絢麗多彩。？
南望群山，有三峰峭立，形似筆架，人們稱它為“筆架山”。山下有人采佳石為硯，因而又稱曰“硯石筆架山”。若拾級(jí)而上，登臨山顛“望海亭”，可憑高四覽，向西遠(yuǎn)眺，但見峰巒起伏，勢(shì)若奔浪；極目東望，又見千里平疇，像風(fēng)平浪靜的海洋，天地相間處，云煙浩渺渾然融為一體。在這里還可觀賞到“日出筆架”、“月光別鐘鈴”、“石嶂穿白云”等自然景觀。如逢朝暉夕映時(shí)，又可觀賞到“賀蘭佛光”之景，堪與“峨眉寶光”爭(zhēng)妍。六月暑日，在景區(qū)西邊溝盡頭的青羊溜山巔上，藍(lán)天晴空，白雪蓋頂，這就是古寧夏八景之首的“賀蘭晴雪”。
在景區(qū)北部一條寬窄變異、蜿蜒曲折的深溝內(nèi)，多有寺廟遺址，故稱“大寺溝”。溝內(nèi)樹木蒼翠，泉水清澈，怪石林立，“獅吼”、“臥虎”、“頑猴”、“仙人指路”、“青羊跳澗”等奇石，神態(tài)各異，令人嘆為觀止。順溝向西而下，有巨石立于溝間，上刻“西爽亭”三個(gè)大字，這里山勢(shì)開闊，泉水叮咚，綠草如茵，是最舒坦幽靜的休息之地。
寧夏高廟保安寺優(yōu)秀導(dǎo)游詞 3
各位游客：
在銀川市的西北部，有一座雄偉峻峭的山脈，它峰巒起伏，裝入一批奔騰的駿馬，由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間，這就是著名的賀蘭山。
“賀蘭”一詞來自于蒙古語，是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山，位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間，是寧夏和內(nèi)蒙古的分界線。山脈呈南北走向綿延250余公里，東西寬20—40公里，最寬處60公里，在浩瀚沙漠中拔地而起，北接烏蘭布和沙漠，南連衛(wèi)寧北山，西傍騰格里沙漠，東臨銀川平原，儼然是銀川平原的一道天然屏障。
整座賀蘭山又大小山峰46個(gè)，較大的山口38個(gè)。賀蘭山平均海拔在2000米以上，“賀蘭之山五百里，極目長(zhǎng)空高插天”，就是贊美最高峰敖包疙瘩的，其海拔3556米，比我國(guó)著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩，是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處，用石頭堆起的一個(gè)“敖包”，是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標(biāo)志。賀蘭山主峰也就以此為名。
賀蘭山是我國(guó)一條重要的自然地理分界線，對(duì)銀川平原發(fā)展成為“塞北江南”有著顯赫功勞。它不但是我國(guó)河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺，也是季風(fēng)氣候和非季風(fēng)氣候的分界線。山勢(shì)的阻擋，既削弱了西北高寒氣流的'東襲，阻止了潮濕的東南季風(fēng)西進(jìn)，又遏制了騰格里沙漠的東移，東西兩側(cè)的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國(guó)草原與荒漠的分界線，東部為半農(nóng)半牧區(qū)，西部為純牧區(qū)。
賀蘭山由于地理位置的特殊性，歷來滿布刀光劍影。它地處我國(guó)農(nóng)耕民族和游牧民族的交接地帶，民族遷移十分頻繁，在歷史上是游牧民族通往中原地帶的重要屏障，被譽(yù)為“朔方之保障，沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時(shí)是貿(mào)易交通要道，戰(zhàn)時(shí)就是兵家必爭(zhēng)之地。唐代詩人王維有詩寫道：“賀蘭山下陣如云，羽榭交馳日夕聞。”以“陣如云”、“羽榭交馳”形象描繪了激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。岳飛《滿江紅》“架長(zhǎng)車，踏破賀蘭山闕”的名句，也曾激勵(lì)過眾多熱血男兒奔赴沙場(chǎng)，報(bào)效國(guó)家！
賀蘭山的動(dòng)植物和地下礦藏資源十分豐富。植物種類約有670種，其中不少為賀蘭山特有的種類，如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木，是寧夏三大林區(qū)之一。
賀蘭山的野生動(dòng)物有170余種，其中藍(lán)馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物。藍(lán)馬雞為我國(guó)特有鳥類，在寧夏僅分布于賀蘭山，1983年被定為寧夏區(qū)鳥。山下有豐富的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資源，山中還盛產(chǎn)賀蘭石，是制作勢(shì)頭工藝品的名貴原材料。
賀蘭山歷史悠久，鐘靈毓秀，其境內(nèi)有許多引人入勝的風(fēng)景游覽點(diǎn)，如避暑勝地小滾鐘口風(fēng)景區(qū)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位賀蘭山巖畫，以及具有很高文物價(jià)值的西夏古塔——拜寺口雙塔等等。游客們可以從中盡情領(lǐng)略這座古老山脈自然、歷史和人文的風(fēng)韻之美，一定會(huì)回味無窮。
下面請(qǐng)大家隨我從蘇峪口北側(cè)進(jìn)山，前往參觀具有“游牧民族藝術(shù)畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。
寧夏高廟保安寺優(yōu)秀導(dǎo)游詞 4
各位游客：
歡迎來到寧夏中衛(wèi)高廟保安寺！這座始建于明永樂年間的古寺，歷經(jīng)六百年風(fēng)雨，以“三教合一”的獨(dú)特魅力聞名遐邇。
踏入山門，首先映入眼簾的是單檐歇山頂?shù)?大雄寶殿，佛、菩薩的慈悲與兩側(cè)廂房的靜謐相映成趣。拾級(jí)而上，24級(jí)青磚臺(tái)階通向高廟主體，沿途的磚雕牌坊上刻著對(duì)聯(lián)：“儒釋道之度我度他皆從這里，天地人之自造自化盡在此間”，橫批“無上法橋”，道盡了三教共融的智慧。
穿過南天門，中樓六角三重檐的靈巧設(shè)計(jì)令人贊嘆，上層太白金星肅穆，中層觀音慈悲，下層二十八宿星輝流轉(zhuǎn)。再登高，五岳玉皇殿、圣母殿層層遞進(jìn)，儒家孔圣、道家玉帝、佛家菩薩共處一殿，堪稱中華文化包容性的生動(dòng)寫照。
高廟的建筑藝術(shù)更是一絕。僅2000余平方米的高臺(tái)上，九脊歇山、四角攢尖等近百間殿宇錯(cuò)落有致，飛檐如翼，回廊曲折，被譽(yù)為中國(guó)古建筑的“微縮精華”。
寧夏高廟保安寺優(yōu)秀導(dǎo)游詞 5
各位朋友：
現(xiàn)在我們將進(jìn)入高廟保安寺最神秘的區(qū)域——地獄宮。這里被稱為“中國(guó)四大鬼城”之一，以壁畫和場(chǎng)景重現(xiàn)陰曹地府的傳說。
穿過磚雕牌坊下的`隧道，十八層地獄的景象撲面而來。青面獠牙的判官、鋸齒獠牙的夜叉、面目猙獰的惡鬼……壁畫色彩濃烈，筆法細(xì)膩，民間藝人的想象力令人驚嘆。地宮中，望鄉(xiāng)臺(tái)、孟婆湯、油鍋刑等場(chǎng)景通過燈光音效生動(dòng)再現(xiàn)，膽小者慎入！
地獄宮的設(shè)立，實(shí)則是古人對(duì)因果報(bào)應(yīng)的警示。佛教認(rèn)為“善惡有報(bào)”，道教強(qiáng)調(diào)“天道輪回”，儒家倡導(dǎo)“修身齊家”，三教思想在此交織，提醒世人敬畏生命、向善而行。
寧夏高廟保安寺優(yōu)秀導(dǎo)游詞 6
各位游客：
請(qǐng)?zhí)ь^看！高廟保安寺的屋頂造型堪稱一絕——九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂……這些復(fù)雜結(jié)構(gòu)在僅2000余平方米的高臺(tái)上完美融合，堪稱“空間魔術(shù)”。
設(shè)計(jì)師巧妙利用中軸線布局，從保安寺山門到高廟頂層，24級(jí)臺(tái)階逐級(jí)抬升，鐘樓、鼓樓、文武樓對(duì)稱分布，形成“主次分明、動(dòng)靜相宜”的.視覺效果。更令人稱奇的是飛橋設(shè)計(jì)，東西天池與南天門通過懸空走廊相連，行走其間如臨仙境。
1942年大火后，工匠們按原樣重建，甚至增設(shè)了八角塔頂和透風(fēng)過廳，讓古寺在恢復(fù)中更顯精巧。如今，這里的一磚一瓦仍訴說著古代匠人的智慧。
寧夏高廟保安寺優(yōu)秀導(dǎo)游詞 7
各位：
高廟保安寺的'歷史是一部“重生史”。明永樂年間初建，清康熙四十八年因地震坍塌，道光、咸豐年間續(xù)建，民國(guó)初年增修后定名“高廟”。然而，1942年一場(chǎng)大火將南天門以上建筑付之一炬，僅存山門和牌坊。
危難之際，信士梁邦振、詹毓麟等人募捐重建，木工總設(shè)計(jì)陳銘帶領(lǐng)工匠歷時(shí)四年，復(fù)原了三層五岳殿、中樓等核心建筑，并新增鐘鼓樓。1982年開放后，政府撥款修復(fù)彩塑，補(bǔ)塑174尊神像，雖難復(fù)原貌，但莊嚴(yán)依舊。
2013年，高廟保安寺升級(jí)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，這座從戰(zhàn)火中走來的古寺，已成為中華文明堅(jiān)韌精神的象征。
寧夏高廟保安寺優(yōu)秀導(dǎo)游詞 8
各位朋友：
游覽高廟之余，不妨感受中衛(wèi)的“塞上江南”風(fēng)情。寺外的紅太陽廣場(chǎng)上，晨練的市民與垂柳相映成趣；附近的.枸杞園里，紅果掛滿枝頭，不妨帶些寧夏特產(chǎn)回家。
若逢秋季，登臨高廟頂層極目遠(yuǎn)眺，大漠綠洲、黃河波光、長(zhǎng)城蜿蜒盡收眼底，瀚海駝鈴仿佛穿越時(shí)空而來。而寺內(nèi)的羅漢堂更是一絕，506尊羅漢神態(tài)各異，或撫琴、或論道，堪稱“羅漢樂隊(duì)”。
臨別前，別忘了品嘗中衛(wèi)美食：手抓羊肉鮮嫩，烤肉串香辣，揪面片筋道，再配上一杯寧夏紅枸杞酒，定能讓您的旅程回味無窮！
寧夏高廟保安寺優(yōu)秀導(dǎo)游詞 9
各位游客朋友們：
大家好！歡迎來到寧夏中衛(wèi)這座兼具歷史厚重與建筑巧思的高廟保安寺，我是今天陪伴大家參觀的導(dǎo)游。此刻我們眼前的這座寺廟，可不一般——它是寧夏乃至西北地區(qū)少有的“三教合一”宗教建筑群，集儒、釋、道三教文化于一體，既有佛寺的莊嚴(yán)，又有道觀的清幽，還藏著儒家文化的底蘊(yùn)，接下來就讓我們一同揭開它的神秘面紗。
大家先抬頭看高廟的整體布局，它坐北朝南，依山而建，從山門到最頂端的玉皇閣，足足有29米高，層層疊疊的樓閣像搭積木一樣向上延伸，這在平原地區(qū)的寺廟中極為罕見，因此也有“寧夏古建筑藝術(shù)明珠”的美譽(yù)。咱們先從山門開始逛，門口這對(duì)石獅子已經(jīng)守護(hù)這里數(shù)百年，它們昂首挺胸，眼神威嚴(yán)，仿佛在歡迎每一位前來探尋文化的客人。走進(jìn)山門，首先映入眼簾的是天王殿，殿內(nèi)供奉著四大天王，他們手持法器，象征著“風(fēng)調(diào)雨順”，這是佛教文化的'經(jīng)典元素；再往里走，就能看到道教的三清殿，殿內(nèi)三清祖師像神態(tài)安詳，香火常年不斷；而在寺廟的偏殿里，還能找到儒家文化的痕跡——墻上刻著《論語》中的經(jīng)典語句，供后人瞻仰學(xué)習(xí)。
為什么高廟會(huì)形成“三教合一”的特色呢？這還要追溯到明朝。高廟始建于明永樂年間，最初只是一座小佛寺，后來經(jīng)過明清兩代的擴(kuò)建，當(dāng)?shù)匕傩諡榱似砬笊钇桨病W(xué)業(yè)順利、家庭和睦，逐漸將儒、釋、道三教的信仰融入其中，讓不同需求的人都能在這里找到心靈的寄托。比如家里有孩子求學(xué)的，會(huì)來儒家文化區(qū)祈福；想求健康平安的，會(huì)到佛殿敬香；盼望著風(fēng)調(diào)雨順的，會(huì)去道觀祭拜。這種“三教共存、互不排斥”的文化氛圍，正是高廟最獨(dú)特的魅力所在。
接下來請(qǐng)大家跟我往上走，注意腳下的臺(tái)階，每一層都有不同的風(fēng)景。到了第二層的大雄寶殿，咱們可以停下腳步仔細(xì)看看殿內(nèi)的壁畫，這些壁畫是清代工匠精心繪制的，內(nèi)容既有佛教的“西方極樂世界”，也有道教的“八仙過�！�，還有儒家的“二十四孝圖”，色彩鮮艷，人物生動(dòng)，哪怕經(jīng)過百年歲月，依然能讓人感受到當(dāng)時(shí)工匠的精湛技藝。站在大雄寶殿前的平臺(tái)上，還能俯瞰中衛(wèi)市區(qū)的部分景色，遠(yuǎn)處的黃河像一條金色的絲帶，近處的民居錯(cuò)落有致，這種“登廟望景”的體驗(yàn)，也是高廟獨(dú)有的哦！
希望通過今天的參觀，大家不僅能欣賞到高廟精美的建筑，更能感受到“三教合一”文化背后的包容與和諧。接下來的時(shí)間，大家可以自由參觀，有任何疑問隨時(shí)找我，咱們20分鐘后在山門口集合，繼續(xù)下一段旅程！
寧夏高廟保安寺優(yōu)秀導(dǎo)游詞 10
各位親愛的游客：
大家好！今天咱們要一起走進(jìn)寧夏高廟保安寺，探索這座古建筑里藏著的“匠心密碼”�？赡芎芏嗯笥训谝淮蝸砀邚R，會(huì)被它層層疊疊的樓閣吸引，但其實(shí)每一處飛檐、每一扇門窗、每一根梁柱，都藏著古代工匠的智慧，接下來就讓我?guī)Т蠹乙灰话l(fā)現(xiàn)。
首先咱們來看高廟的“結(jié)構(gòu)之巧”。大家有沒有發(fā)現(xiàn)，高廟雖然看起來樓閣眾多，但整個(gè)建筑沒有用一根鐵釘，全靠木榫卯結(jié)構(gòu)拼接而成！從最底層的山門到最高處的玉皇閣，共有17座樓閣、26個(gè)殿堂，它們相互連接又彼此獨(dú)立，就像一個(gè)立體的“建筑迷宮”。特別是第二層的“轉(zhuǎn)角樓”，它的橫梁與立柱呈45度角銜接，既保證了建筑的穩(wěn)固，又讓整體造型顯得靈動(dòng)飄逸，這種工藝在明清時(shí)期的古建筑中都極為少見。大家可以伸手摸一摸旁邊的'木柱，雖然已經(jīng)歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨，但木材依然堅(jiān)硬，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)工匠選用的是寧夏本地的“沙棗木”，這種木材耐腐、防蟲，是建造古建筑的絕佳材料。
再來看高廟的“裝飾之美”。大家抬頭看屋檐上的“脊獸”，從山門到玉皇閣，每一層屋檐的脊獸數(shù)量都不一樣——山門有2只，天王殿有4只，大雄寶殿有6只，最高的玉皇閣有8只。在古代，脊獸的數(shù)量代表著建筑的等級(jí)，高廟玉皇閣的8只脊獸，僅次于皇宮的9只，這也能看出高廟在當(dāng)?shù)氐闹匾匚�。這些脊獸不僅是裝飾，還有實(shí)用功能，它們能保護(hù)屋檐的木構(gòu)件不被雨水侵蝕。另外，咱們注意看殿堂的門窗，上面雕刻著“松鶴延年”“梅蘭竹菊”等圖案，每一幅雕刻都細(xì)致入微，比如窗欞上的梅花，花瓣的紋理、花蕊的形態(tài)都清晰可見，據(jù)說當(dāng)時(shí)一位工匠雕刻一扇門窗就要花費(fèi)3個(gè)月時(shí)間，可見其用心程度。
最后咱們來聊高廟的“選址之妙”。大家知道為什么高廟會(huì)建在這個(gè)位置嗎？古代工匠選址時(shí)，特意選了中衛(wèi)城的“制高點(diǎn)”，一方面是因?yàn)檫@里地勢(shì)高，能避免黃河水泛濫時(shí)被淹沒；另一方面，站在高廟上可以俯瞰整個(gè)中衛(wèi)城，起到“瞭望預(yù)警”的作用，在古代兼具了宗教功能與防御功能。而且高廟的朝向是坐北朝南，這樣既能保證冬季陽光充足，讓殿堂內(nèi)溫暖舒適，又能在夏季避開烈日直射，體現(xiàn)了“天人合一”的建筑理念。
各位朋友，剛才咱們一起解鎖了高廟的“結(jié)構(gòu)之巧”“裝飾之美”“選址之妙”，其實(shí)這座古建筑里還有很多匠心細(xì)節(jié)等著大家發(fā)現(xiàn)，比如壁畫上的顏料配方、地磚的鋪設(shè)方式等等。接下來大家可以自由參觀，仔細(xì)感受古代工匠的智慧，有任何好奇的地方，隨時(shí)來找我提問哦！
寧夏高廟保安寺優(yōu)秀導(dǎo)游詞 11
各位游客朋友們：
大家好！今天咱們不聊高廟的建筑，不聊三教文化，專門來聽一聽高廟保安寺里的“故事”——有流傳百年的民間傳說，也有與當(dāng)?shù)匕傩丈钕⑾⑾嚓P(guān)的真實(shí)往事，讓大家從另一個(gè)角度認(rèn)識(shí)這座有溫度的寺廟。
先給大家講一個(gè)“高廟顯靈”的傳說。相傳在清朝光緒年間，中衛(wèi)地區(qū)發(fā)生了一次嚴(yán)重的旱災(zāi)，連續(xù)三個(gè)月沒下雨，地里的莊稼都快枯死了，百姓們急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。當(dāng)時(shí)高廟的住持帶領(lǐng)僧眾日夜誦經(jīng)祈福，沒想到第七天清晨，天空突然烏云密布，下起了大雨，緩解了旱情。百姓們都說是高廟的神靈顯靈了，紛紛來寺廟敬香感恩，還自發(fā)捐款修繕了高廟的大雄寶殿。雖然這只是一個(gè)傳說，但從這個(gè)故事里，咱們能感受到高廟在當(dāng)?shù)匕傩招闹械牡匚弧粌H是一座宗教場(chǎng)所，更是百姓心中的“精神寄托”。
再給大家講一個(gè)真實(shí)的“高廟與抗戰(zhàn)”的故事。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，中衛(wèi)作為西北地區(qū)的重要交通樞紐，經(jīng)常有軍隊(duì)經(jīng)過。當(dāng)時(shí)高廟的僧眾主動(dòng)騰出部分殿堂，作為傷員的臨時(shí)救治點(diǎn)，寺廟里的師父?jìng)冞�學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的包扎、換藥技能，幫助醫(yī)護(hù)人員照顧傷員。有一位老僧人回憶，那段時(shí)間每天都有傷員送來，他們白天照顧傷員，晚上在佛前誦經(jīng)，祈求戰(zhàn)爭(zhēng)早日結(jié)束。后來抗戰(zhàn)勝利后，當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念這段往事，在高廟的偏殿里立了一塊“護(hù)國(guó)利民”的'石碑，現(xiàn)在大家還能在偏殿看到這塊石碑，上面的字跡雖然有些模糊，但依然能感受到當(dāng)時(shí)的家國(guó)情懷。
除了這些重大事件，高廟還藏著很多與百姓生活相關(guān)的“小故事”。比如每年農(nóng)歷三月初三，高廟會(huì)舉辦“廟會(huì)”，這一天中衛(wèi)的百姓會(huì)帶著家人來逛廟會(huì)，有的來敬香祈福，有的來買小吃、看表演，還有的家長(zhǎng)會(huì)帶著孩子來“摸佛腳”——傳說摸一摸大雄寶殿里佛像的腳，孩子就能健康成長(zhǎng)。現(xiàn)在雖然廟會(huì)的規(guī)模不如以前，但每到三月初三，還是有很多當(dāng)?shù)匕傩諄砀邚R，延續(xù)著這個(gè)傳統(tǒng)。還有咱們旁邊的“許愿樹”，上面掛滿了百姓的許愿牌，有的寫著“愿父母身體健康”，有的寫著“愿孩子學(xué)業(yè)進(jìn)步”，這些小小的許愿牌，其實(shí)都是百姓對(duì)生活的美好期盼。
各位朋友，聽完這些故事，是不是覺得高廟更親切了？其實(shí)一座寺廟的價(jià)值，不僅在于它的建筑和文化，更在于它與人們生活的聯(lián)結(jié)。接下來大家可以去偏殿看看那塊“護(hù)國(guó)利民”石碑，也可以去許愿樹前許個(gè)愿，感受一下高廟的“溫度”，有任何想了解的故事，都可以問我哦！
寧夏高廟保安寺優(yōu)秀導(dǎo)游詞 12
各位家長(zhǎng)朋友、小朋友們：
大家好！今天咱們要一起開啟高廟保安寺的“文化探險(xiǎn)之旅”，專門為小朋友們準(zhǔn)備了很多有趣的小知識(shí)、小游戲，讓大家在玩的過程中了解這座寺廟的秘密，好不好？
首先，咱們來玩一個(gè)“找不同”的游戲。小朋友們看，咱們面前有兩座殿——左邊是天王殿，右邊是三清殿，大家仔細(xì)觀察，找一找這兩座殿的屋頂有什么不一樣？對(duì)啦，有的小朋友發(fā)現(xiàn)了，天王殿的屋頂是“歇山頂”，有四個(gè)坡面，而三清殿的屋頂是“廡殿頂”，有五個(gè)坡面！在古代，廡殿頂是最高等級(jí)的屋頂，只有重要的建筑才能用，這說明三清殿在高廟里的地位很重要哦。接下來小朋友們可以再找一找，這兩座殿門口的柱子上，雕刻的`圖案有什么不同？找到的小朋友可以告訴我，有小獎(jiǎng)勵(lì)哦！
然后，咱們來聽一個(gè)“小和尚與玫瑰花”的故事。相傳很久以前，高廟里有一個(gè)小和尚，他特別喜歡種花，在寺廟的院子里種了很多玫瑰花。有一天，一個(gè)小朋友來寺廟玩，不小心把玫瑰花踩壞了，小和尚沒有生氣，反而笑著對(duì)小朋友說：“沒關(guān)系，花還會(huì)再開的，我們一起把它種好好不好？”后來小和尚和小朋友一起補(bǔ)種了玫瑰花，還在旁邊立了一塊牌子，上面寫著“愛護(hù)花草，人人有責(zé)”。這個(gè)故事告訴我們，要像小和尚一樣，有一顆寬容、善良的心，還要愛護(hù)身邊的植物�，F(xiàn)在咱們寺廟的院子里，還有一片玫瑰花叢，就是為了紀(jì)念這個(gè)小和尚哦，小朋友們等會(huì)兒可以去看看。
接下來，咱們來學(xué)一個(gè)“古建筑小知識(shí)”。小朋友們看，高廟的屋檐上有很多像“小鳥”一樣的裝飾，它們有一個(gè)好聽的名字叫“脊獸”。這些脊獸不僅長(zhǎng)得可愛，還有自己的名字和本領(lǐng)，比如最前面的“龍”，能呼風(fēng)喚雨；后面的“鳳”，象征吉祥；還有“獅子”，代表威嚴(yán)。小朋友們可以數(shù)一數(shù)，最高的玉皇閣上有幾只脊獸？咱們來比一比，誰數(shù)得又快又準(zhǔn)！
最后，咱們來做一個(gè)“小小文化傳承人”的活動(dòng)。小朋友們可以拿出自己的小本子，畫一畫你最喜歡的高廟建筑——可以是飛檐，也可以是脊獸，還可以是玫瑰花叢。畫好之后，大家可以分享一下自己畫的是什么，為什么喜歡它。希望通過今天的活動(dòng)，小朋友們能記住高廟的美好，以后也能向身邊的人介紹這座有趣的寺廟。
好啦，接下來的時(shí)間，小朋友們可以和爸爸媽媽一起逛一逛，完成咱們的“文化探險(xiǎn)任務(wù)”，有任何問題都可以來找我，祝大家玩得開心！
寧夏高廟保安寺優(yōu)秀導(dǎo)游詞 13
各位游客朋友們：
大家好！今天咱們要聊一聊寧夏高廟保安寺的“四季之美”�？赡芎芏嗯笥延X得，寺廟只有一種模樣，但其實(shí)高廟在春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)，有著完全不同的景色和體驗(yàn)，接下來就讓我?guī)Т蠹摇按┰健彼募�，感受它的多樣魅力�?/p>
春天的高廟，是“花香滿寺”的。每年3到4月，寺廟里的桃花、杏花、玫瑰花會(huì)陸續(xù)開放，從山門到后院，到處都是淡淡的花香。特別是大雄寶殿前的那兩棵百年桃樹，花開的時(shí)候滿樹粉紅，花瓣隨風(fēng)飄落，就像下了一場(chǎng)“桃花雨”。春天來高廟，最適合在院子里的石凳上坐一坐，曬著溫暖的陽光，聞著花香，聽著僧人們誦經(jīng)的聲音，特別愜意。而且每年清明節(jié)前后，高廟會(huì)舉辦“賞花祈�！被顒�(dòng)，當(dāng)?shù)匕傩諘?huì)帶著鮮花來寺廟，敬獻(xiàn)給神靈，祈求一年的平安順利，整個(gè)寺廟都充滿了熱鬧又溫馨的氛圍。
夏天的高廟，是“清涼避暑”的好去處。中衛(wèi)的夏天雖然炎熱，但高廟因?yàn)榈貏?shì)高、樹木多，比市區(qū)要涼快好幾度。寺廟里的百年古槐樹枝繁葉茂，像一把把巨大的綠傘，遮住了炎炎烈日。大家可以在古槐樹下的石桌旁休息，喝一杯寺廟里免費(fèi)提供的“菊花茶”，清熱解暑。夏天的夜晚，高廟還會(huì)舉辦“夜間祈福”活動(dòng)，夜幕降臨后，殿堂里的燈盞會(huì)一一點(diǎn)亮，燈光映著飛檐上的脊獸，顯得格外寧靜莊嚴(yán)。很多游客會(huì)在夏天的晚上來高廟，聽著蟬鳴，看著燈光，感受這份獨(dú)有的清涼與靜謐。
秋天的高廟，是“古色古香”的。每年9到10月，中衛(wèi)的天氣變得涼爽，寺廟里的樹木開始變黃，銀杏葉、楓葉把高廟裝點(diǎn)得像一幅油畫。特別是后院的那幾棵銀杏樹，葉子黃的時(shí)候，整個(gè)院子都金燦燦的，陽光透過樹葉灑在地上，形成斑駁的光影，特別適合拍照。秋天來高廟，還能看到僧人們晾曬“秋茶”的場(chǎng)景，他們會(huì)把采摘的茶葉放在院子里的石板上晾曬，整個(gè)寺廟都飄著茶葉的.清香。而且每年中秋節(jié)，高廟會(huì)舉辦“賞月法會(huì)”，僧眾和游客一起在玉皇閣前賞月、吃月餅，分享節(jié)日的快樂。
冬天的高廟，是“靜謐莊嚴(yán)”的。如果遇到下雪天，高廟就變成了“冰雪世界”，屋頂、飛檐、樹枝上都覆蓋著厚厚的白雪，紅墻白雪相互映襯，顯得格外圣潔。冬天來高廟，最特別的體驗(yàn)是“聽雪誦經(jīng)”——坐在溫暖的殿堂里，聽著外面雪花飄落的聲音，伴著僧人們低沉的誦經(jīng)聲，讓人心里格外平靜。而且每年春節(jié)前后，高廟會(huì)裝飾上紅燈籠，紅色的燈籠掛在白雪覆蓋的屋檐下，年味十足。很多當(dāng)?shù)匕傩諘?huì)在大年初一到高廟“燒頭香”，祈求新的一年順順利利，寺廟里雖然人多，但依然保持著莊嚴(yán)的氛圍。
各位朋友，不管是春天的花香、夏天的清涼，還是秋天的古色、冬天的靜謐，高廟的每一個(gè)季節(jié)都有它獨(dú)特的美。希望大家下次有機(jī)會(huì)，能在不同的季節(jié)來高廟，感受它不一樣的魅力。接下來大家可以根據(jù)自己喜歡的季節(jié)，去尋找高廟對(duì)應(yīng)的美景，有任何想了解的季節(jié)活動(dòng)，都可以問我哦！
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