活吞毒蛇的人讀后感

　　當(dāng)細細品完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的活吞毒蛇的人讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　活吞毒蛇的人讀后感 1

　　見到這個題目，你們可能會心驚膽戰(zhàn)，活吞毒蛇的人，聽起來，就讓人感覺到不舒服，而世界上真的有這樣的人。

　　一個名叫李韋心的人，他就是活吞毒蛇的人。他的父親是捕蛇高手，他在7歲的時候，看到毒蛇不害怕，還挺有意思，就和毒蛇玩起來，玩著玩著，就把一條毒蛇吞了下去，令人感到奇怪的是，他不覺得難受，反而很舒服，從此他經(jīng)常吞毒蛇、蜈蚣等劇毒動物。

　　他除了吞毒蛇外，還有拿手好戲，讓一條手指粗的毒蛇穿過鼻孔，然后從自己張開的口中爬出來，這種表演，讓觀眾驚嘆不已。

　　專家對李韋心的血液進行化驗，結(jié)果并沒有發(fā)現(xiàn)異常，但他的胃卻比正常人的胃大三分之一。他不能吃雞肉，一吃雞肉就反胃；他不能喝糖水，只要喝一小口，就會嘔吐不止。可如果長時間不吞毒蛇，就會感到全身無力；如果吞的是無毒蛇，也會感到胃脹不舒服，好像不消化似的.。

　　活吞毒蛇的人不止李韋心一個，山西省什貼村的一個農(nóng)民叫孫慶順，他也愛吃毒蛇，還喜歡吃蝎子。多年來，他先后吃了800條毒蛇，長的達2米，短的也有30厘米�，F(xiàn)在的他已經(jīng)是70歲了，但身體依然強健，耳聰目明，精神矍鑠。

　　這兩個活吞毒蛇的人實在是太可怕了，尤其是孫慶順，一些蛇見到他，就盤起來，非常聽話，任由他擺布。他們這種奇特的嗜好，專家們還沒有研究出來。如果是我們見到毒蛇的話，都會退后三尺，而他們則不害怕，活吞毒蛇，真勇敢。但是，我建議我們小孩子們不要模仿他們，否則就會有生命危險。昨天，我看到電視新聞中說起一個美國中學(xué)生，從電腦中看到有“用火燒身”的一個節(jié)目，他就在家里模仿，最后導(dǎo)致他身體中有90%燒傷，給他一生帶來了痛苦。

　　總之，我們見到有絕活的人，千萬不要模仿，因為他們都是經(jīng)過訓(xùn)練的。如果我們模仿的話，后果不堪設(shè)想。

　　活吞毒蛇的人讀后感 2

　　讀完《活吞毒蛇的人》這部紀(jì)實作品，內(nèi)心受到強烈震撼。書中講述的民間藝人王某某為謀生而表演活吞毒蛇的驚悚故事，折射出底層民眾生存的殘酷現(xiàn)實。

　　最觸動我的是主人公在生死邊緣掙扎時表現(xiàn)出的驚人意志。當(dāng)毒蛇的毒液侵蝕他的內(nèi)臟時，他仍堅持完成表演，只為換取微薄的'酬勞。這種用生命換取生存的極端方式，令人心酸又敬佩。書中描寫他表演后獨自蜷縮在后臺抽搐的場景，將"拿命換錢"的悲涼展現(xiàn)得淋漓盡致。

　　作品更深層的價值在于揭示了社會邊緣群體的生存困境。作者通過這個極端案例，讓我們看到光鮮城市背后那些被忽視的角落。當(dāng)我們在討論"躺平"與"內(nèi)卷"時，有些人連選擇的余地都沒有。

　　合上書頁，不禁思考：一個文明社會該如何為這些"刀尖上跳舞"的人提供更體面的生存選擇？這或許比獵奇他們的表演更值得關(guān)注。

　　活吞毒蛇的人讀后感 3

　　《活吞毒蛇的人》以近乎殘酷的寫實筆觸，記錄了民間藝人王某在生存壓力下催生的"死亡表演"。當(dāng)作者描寫毒蛇在其食道蠕動時泛起的青紫色血管，這種將痛苦轉(zhuǎn)化為表演的荒誕美學(xué)，構(gòu)成了對現(xiàn)代文明的尖銳詰問。

　　一、生存技藝的悖論性

　　主人公掌握的是一門"向死而生"的手藝：通過精確計算毒蛇的毒液劑量（每次控制在3-5毫升）、預(yù)服解毒草藥（書中提及的七葉一枝花配方），在生死邊緣構(gòu)建起特殊的生存資本。這種用身體極限兌換生存權(quán)的行為，暴露出底層群體"越危險越值錢"的畸形價值邏輯。

　　二、圍觀者的共謀結(jié)構(gòu)

　　作品深刻揭示了表演背后的社會生態(tài)鏈：觀眾支付的不僅是門票，更是對他人痛苦的消費權(quán)；班主抽成的60%收益，折射出資本對血肉的剝削；而自媒體時代的傳播裂變（書中抖音直播打賞橋段），使這種剝削戴上了"獵奇經(jīng)濟"的'時尚面具。

　　三、尊嚴(yán)的救贖可能

　　最令人震顫的是結(jié)尾處主人公的覺醒：當(dāng)他在醫(yī)院洗胃時拒絕記者拍攝，那句"給我留條褲子"的吶喊，標(biāo)志著被消費的肉體開始爭奪尊嚴(yán)定義權(quán)。這個細節(jié)暗示著，即便在最黑暗的生存狀態(tài)下，人性光輝依然在縫隙中閃爍。

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