我的叔叔于勒讀后感600字初中
讀完一本名著以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的我的叔叔于勒讀后感600字初中，歡迎大家分享。
我的叔叔于勒讀后感600字初中1
讀了課文《我的叔叔于勒》，我認(rèn)識(shí)了19世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)。它像一面鏡子，折射出那個(gè)社會(huì)里人與人之間純粹是金錢關(guān)系的本質(zhì)。
一封來(lái)自美洲的書(shū)信，改變了昔日被逐出家門(mén)的“流氓”、“壞蛋”的于勒的形象，他成了全家人翹首盼歸的“正直的人”、“有良心的人”了，使原本因家境拮據(jù)而無(wú)人垂青的二姐終于有了求婚者，使一個(gè)小小職員家庭竟充胖子去鄰國(guó)哲爾賽島度假。但是當(dāng)菲利普夫婦發(fā)現(xiàn)那個(gè)衣裳襤褸的老水手竟然是弟弟于勒時(shí)，他們一下子從驚喜的企盼跌入極度的恐慌之中。生怕孩子們知道這個(gè)狼狽不堪的賣牡蠣的老人就是親叔叔。他們?nèi)缍阄辽瘢苤q恐不及。涉世未深的.若瑟夫給了于勒10個(gè)銅板的小費(fèi)，也受到母親嚴(yán)厲的斥責(zé)。于勒在兄嫂的眼里又成了“流氓”、成了“賊”。是什么原因造成了菲利普夫婦前后截然不同的態(tài)度呢？是金錢！只要有錢，于勒就會(huì)受到全家的歡迎，菲利普不是總重復(fù)那句永不變更的話嗎？“如果于勒竟在這只船上那會(huì)叫人多么驚喜呀！”就連人間最純潔的愛(ài)情也會(huì)隨著金錢而降臨，要是沒(méi)錢，哪怕是手足至親也會(huì)被遺棄。真是六親不認(rèn)�。‘�(dāng)我們撕下那層罩在菲利普家庭上面的溫情脈脈的面紗時(shí)，看到的分明是“金錢”那既誘人又猙獰的真面目。
19世紀(jì)的法國(guó)，正是自由資本主義向壟斷資本主義過(guò)度的時(shí)期，資本的不斷積累，工業(yè)的畸形發(fā)展，使兩極分化更為嚴(yán)重。金錢萬(wàn)能的黑云籠罩市井，物欲橫流的毒霧彌漫城鄉(xiāng)。金錢成了人們?nèi)粘Ｉ钪械牡谝灰兀苁谷税V迷、使人瘋狂、使人騰達(dá)、使人墮落。對(duì)金錢的頂禮膜拜改變了親情、友情、改變了整個(gè)社會(huì)，金錢主宰了一切。馬克思、恩格斯提出當(dāng)時(shí)的社會(huì)“人和人之間，除了赤裸裸的利害關(guān)系、除了冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易，就再也沒(méi)有別的聯(lián)系”這種現(xiàn)實(shí)使富有正義感的批判現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑憤然提筆，讓讀者在金錢離散骨肉的慘狀中去體味資本主義社會(huì)的罪惡。我們有幸生活在處處有真情的社會(huì)主義的中國(guó)，沒(méi)有感受到像于勒所遭遇過(guò)的那種炎涼世態(tài)，我們要把《我的叔叔于勒》這篇課文作為認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的一面鏡子，時(shí)時(shí)告誡自己：千萬(wàn)不要讓金錢吞噬了人格和靈魂！
我的叔叔于勒讀后感600字初中2
讀了文章《我的叔叔于勒》，我認(rèn)識(shí)了19世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)。它像一面鏡子，折射出那個(gè)社會(huì)里人與人之間純粹是金錢關(guān)系的本質(zhì)。
一封來(lái)自美洲的書(shū)信，改變了昔日被逐出家門(mén)的“流氓”、“壞蛋”的于勒的形象，他成了全家人翹首盼歸的“正直的人”、“有良心的人”了，使原本因家境拮據(jù)而無(wú)人垂青的二姐終于有了求婚者，使一個(gè)小小職員家庭竟充胖子去鄰國(guó)哲爾賽島度假，但是當(dāng)菲利普夫婦發(fā)現(xiàn)那個(gè)衣裳襤褸的老水手竟然是弟弟于勒時(shí)，他們一下子從驚喜的企盼跌入極度的恐慌之中。生怕孩子們知道這個(gè)狼狽不堪的賣牡蠣的老人就是親叔叔。他們?nèi)缍阄辽�，避之猶恐不及。涉世未深的若瑟夫給了于勒10個(gè)銅板的小費(fèi)，也受到母親嚴(yán)厲的斥責(zé)。于勒在兄嫂的眼里又成了“流氓”、成了“賊”。是什么原因造成了菲利普夫婦前后截然不同的態(tài)度呢？是金錢！只要有錢，于勒就會(huì)受到全家的歡迎，菲利普不是總重復(fù)那句永不變更的話嗎？“如果于勒在這只船上那會(huì)叫人多么驚喜呀！”就連人間最純潔的愛(ài)情也會(huì)隨著金錢而降臨，要是沒(méi)錢，哪怕是手足至親也會(huì)被遺棄。真是六親不認(rèn)��！當(dāng)我們撕下那層罩在菲利普家庭上面的溫情脈脈的面紗時(shí)，看到的分明是“金錢”那既誘人又猙獰的真面目。
19世紀(jì)的法國(guó)，正是自由資本主義向壟斷資本主義過(guò)度的時(shí)期，資本的不斷積累，工業(yè)的畸形發(fā)展，使兩極分化更為嚴(yán)重。金錢萬(wàn)能的黑云籠罩市井，物欲橫流的毒霧彌漫城鄉(xiāng)。金錢成了人們?nèi)粘Ｉ钪械牡谝灰�，它能使人癡迷、使人瘋狂、使人騰達(dá)、使人墮落。對(duì)金錢的頂禮膜拜改變了親情、友情、改變了整個(gè)社會(huì)，金錢主宰了一切。馬克思、恩格斯提出當(dāng)時(shí)的社會(huì)“人和人之間，除了赤裸裸的利害關(guān)系、除了冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易，就再也沒(méi)有別的聯(lián)系”這種現(xiàn)實(shí)使富有正義感的批判現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑憤然提筆，讓我在金錢離散骨肉的慘狀中感受到資本主義社會(huì)的罪惡。
我們有幸生活在處處有真情的社會(huì)主義的中國(guó)，沒(méi)有感受到像于勒所遭遇過(guò)的那種炎涼世態(tài)，我們要把《我的叔叔于勒》這篇文章作為認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的一面鏡子，時(shí)時(shí)告誡自己：千萬(wàn)不要讓金錢吞噬了人格和靈魂。
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