關(guān)于《我們仨》讀后感（通用6篇）
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的《我們仨》讀后感（通用6篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《我們仨》讀后感1
我第一次讀我們?nèi)齻�(gè)人的故事是在一個(gè)冬天的下午，之后的每一天，我都會(huì)在那個(gè)時(shí)候讀幾頁(yè)，在寒冷的陽(yáng)光下，或者在一次悠閑的談話中，或者在緊張的放松中，快樂(lè)的時(shí)光總是由許多這樣的時(shí)刻組成的。人生是一次穿越花海的旅行，這本書(shū)出版于20xx年，也就是楊江先生旅行的最后一年。
“我們仨”的前奏工作的第一部分為“我做了一個(gè)英里長(zhǎng)的夢(mèng)”開(kāi)始了。第二部分寫(xiě)“紅樓夢(mèng)”，楊絳先生的方式來(lái)描述與“我們仨”過(guò)去的幾年時(shí)間里的實(shí)際情況。本文是最經(jīng)常提到的古驛道和柳樹(shù)，她每天都要走在路上，似乎總是古柳樹(shù)枯死，吸引到，但不是任何活力。她日復(fù)一日地重復(fù)這條路，有時(shí)路上丟了，已經(jīng)出現(xiàn)了焦慮和害怕，但不要放棄，永不丟失。當(dāng)我讀到這篇文章部分，崛起已經(jīng)是淚眼婆娑，眼鏡都開(kāi)始了幾件眼淚。在以后的歲月里，楊絳先生已經(jīng)失去了她的.女兒和她的丈夫，在這個(gè)痛苦章的結(jié)尾成為一片枯葉，三里河在她家登陸，但它是不在家，客棧。第三部分重點(diǎn)介紹了楊絳的家庭生活瑣事。一個(gè)常見(jiàn)的普通書(shū)生家庭，我們與遠(yuǎn)花的幫助，共同提高。
是我們經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)到了一個(gè)中國(guó)世紀(jì)的飄飄落落，楊絳的文字工作充滿了一種古典的韻味，十分自然恬淡，卻富有文化張力。那些技術(shù)規(guī)范在框架中的方塊字，仿佛可以組成一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)電影，擁有更加柔和的燈光和輕緩的配樂(lè)。錢(qián)鐘書(shū)曾為楊絳作詩(shī)追憶自己初次進(jìn)行見(jiàn)面：“頡眼容光憶見(jiàn)初，薔薇新瓣浸醍醐。不知靧洗兒時(shí)面，曾取紅花與雪無(wú)？”飽含深情，相濡以沫。生活中的小事在楊絳的筆下開(kāi)了花，三個(gè)人發(fā)展像是他們一家人又像是好哥們，這樣的家庭關(guān)系大概是企業(yè)所有人學(xué)習(xí)都要為了懷念的。
做一個(gè)揮之不去的夢(mèng)想，回顧生活千里。
《我們仨》讀后感2
今天重讀了楊絳的《我們仨》，感覺(jué)和第一次讀的時(shí)候感覺(jué)相似又有些地方不太一樣，第一次讀更加感動(dòng)，現(xiàn)在讀反而太過(guò)理性，怎么都讀不出那種動(dòng)容的感覺(jué)，第一次讀更加傾向于滿足自己的好奇心和膜拜的心理，第二次看更加傾向于捕捉一些第一次看的時(shí)候忽略的細(xì)節(jié)，也要把忘掉的情節(jié)找回，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)這次的感覺(jué)和第一次讀其實(shí)保持了一致，但是又有些新的見(jiàn)解。今天記錄一下重讀的感受。第一次讀的是電子版本，字一個(gè)個(gè)從眼前溜走，只留下感覺(jué)，那種復(fù)雜的感覺(jué)并不是閱歷多了一些就能有更加敏銳的感悟力，我現(xiàn)在反而覺(jué)得單純的時(shí)候感悟力更強(qiáng)。這次讀的是紙質(zhì)書(shū)，字還是那些字，可能讓我覺(jué)得精彩的地方還是那些地方，但我再也找不回當(dāng)初讀的那種動(dòng)容的感覺(jué)了，可能后半部分還沒(méi)有讀完吧，有一句我記得很清楚：此生我們只有死別，沒(méi)有生離。
錢(qián)鐘書(shū)和楊絳還有女兒在這個(gè)世界上形成了一個(gè)溫暖的家庭，他們之間的關(guān)系很好很好，錢(qián)鐘書(shū)希望有一個(gè)女兒，像楊絳那樣，這是他的原話，書(shū)里是這樣寫(xiě)的鐘書(shū)諄諄囑咐我：我不要兒子，我要女兒——只要一個(gè)，像你的。我對(duì)于"像我"并不滿意。我要一個(gè)像鐘書(shū)的女兒。
今天看的是第一部、第二部和第三部，第二部讀起很心酸也很凄涼、壓抑，更有一種虛實(shí)之間的痛苦，為錢(qián)鐘書(shū)后遭受的打擊心酸，還有錢(qián)媛的去世，第一次讀的`時(shí)候很恍惚，并不太明白其實(shí)這是作者運(yùn)用的一種寫(xiě)作手法：以虛寫(xiě)實(shí)，她一直說(shuō)自己在做夢(mèng)，其實(shí)是實(shí)情，她受不了失去女兒的打擊和痛苦。
第三部寫(xiě)的是她和錢(qián)鐘書(shū)一起去英國(guó)讀書(shū)，后去巴黎大學(xué)讀書(shū)，并且生下女兒圓圓的經(jīng)歷，這的節(jié)奏明快，讀起很幸福，他們?cè)谟?guó)和法國(guó)過(guò)的比較自由快樂(lè)，錢(qián)鐘書(shū)對(duì)妻子很好，每天早晨都會(huì)給她做早餐，楊絳也給他做飯，在國(guó)外做飯?zhí)铒柖亲右彩呛苡袠?lè)趣的一事。
第三部寫(xiě)了他們回國(guó)后，錢(qián)鐘書(shū)一直在到處謀事，回國(guó)后就顯得比較壓抑和不順利，一方面受戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，一方面受鐘書(shū)父親的影響，他的工作一直不順利，鐘書(shū)太聽(tīng)父親的話，在西南聯(lián)大還沒(méi)做夠一年就去藍(lán)田謀職了，楊絳勸他別去藍(lán)田，應(yīng)該等著回清華，但是受不住父親給的壓力，他還是去了藍(lán)田。
楊絳和錢(qián)鐘書(shū)一直是很多人心中完美的伴侶，其實(shí)他們之間更多的相互尊重和相互扶持，過(guò)的生活也是柴米油鹽醬醋茶，他們年輕的時(shí)候也不會(huì)做飯，不會(huì)用爐子，在生活的磨礪中學(xué)會(huì)了做飯，而且做飯成了他們的一種樂(lè)趣，所以我想神仙眷侶的生活只是一種美好的想象，我更加喜歡楊絳對(duì)錢(qián)鐘書(shū)的照顧和在乎，他們之間更像是朋友，他們?cè)谂＝驎r(shí)，楊絳一直照顧丈夫的飲食起居，做到這點(diǎn)很不容易，因?yàn)橹挥刑貏e關(guān)心一個(gè)人才愿意為對(duì)方做飯（講真寫(xiě)到這里我都覺(jué)得寫(xiě)不下去了）。
但是楊絳的角色又不是簡(jiǎn)單的做飯，她在關(guān)鍵時(shí)候還能幫錢(qián)鐘書(shū)規(guī)劃自己的道路，她不愿意讓他離開(kāi)清華的教職，但是鐘書(shū)愿意去，她就不吭聲了，因?yàn)樗麄兗s定尊重對(duì)方的決定，而不是把自己的意愿強(qiáng)加給對(duì)方，做到這點(diǎn)更難。
我覺(jué)得那些羨慕他們兩人生活的人可以讀一下《我們仨》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活在平凡處才動(dòng)人，兩個(gè)人相互尊重，相互體諒，能夠容忍對(duì)方的笨拙更難。
《我們仨》讀后感3
楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。
一開(kāi)始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面。的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的`寫(xiě)照。她欲揚(yáng)先抑，開(kāi)篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。楊絳先生注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹觯瑢⒛切┧依锏男∈骆告傅纴?lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書(shū)的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情，很愛(ài)我的爸爸媽媽?zhuān)芟矚g幸福的家庭生活。所以這本書(shū)的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。楊絳的書(shū)我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多。
《我們仨》讀后感4
《我們仨》是錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。這本書(shū)以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鍾書(shū)，回憶一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達(dá)觀……
楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢(qián)鐘書(shū)先生，讀書(shū)年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛(ài)好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢(qián)鐘書(shū)先生和他的家人，這樣的了解畢竟不一樣于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹，這樣的家庭也畢竟不一樣于我們。但是，一向以來(lái)卻從未讀過(guò)楊絳先生的文字，也許當(dāng)時(shí)的讀書(shū)更多的是追隨潮流吧。
本書(shū)分為兩部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年錢(qián)先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過(guò)半個(gè)地球，穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì)：戰(zhàn)火、疾病，生離死別……不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，完美的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護(hù)所。
說(shuō)實(shí)話，開(kāi)始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集，簡(jiǎn)單的展示了一家三口走過(guò)的.六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書(shū)的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o，老人像是在輕輕的對(duì)自我言語(yǔ)，在親人墓前一齊回憶那逝去的日子。在女兒錢(qián)瑗，丈夫錢(qián)鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！
對(duì)于八十高齡的鐘書(shū)夫婦而論，獨(dú)女錢(qián)媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說(shuō)：“生了獨(dú)女錢(qián)媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了�！惫湃嗽疲骸皹�(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷？所幸的是，這個(gè)時(shí)候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他能夠相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過(guò)了這么多年，而突然間要理解摯愛(ài)的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒(méi)有了一生中最牽掛自我的人、自我最牽掛的人，余下的漫漫長(zhǎng)夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自我一人走過(guò)。午夜從噩夢(mèng)中驚醒，身邊已空無(wú)一人，那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒(méi)有回來(lái)。一個(gè)人守著孤單的身影，對(duì)著寂寞的臺(tái)燈嘆息。
幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，個(gè)性是錢(qián)瑗先去后，對(duì)于楊絳女士這樣不喑廚事，專(zhuān)做學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō)，他們的生活起居更是簡(jiǎn)單、不容易了。所有經(jīng)歷過(guò)的悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚(yú)在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬(wàn)千、長(zhǎng)嘆不已……
楊絳說(shuō)：“人間沒(méi)有單純的快樂(lè)�！钡撬�是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”，因?yàn)樗男睦镆呀?jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛(ài)。
一個(gè)尋尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。
《我們仨》讀后感5
“‘我們仨’，其實(shí)是最平凡不過(guò)的�！眱H僅十二個(gè)字，質(zhì)樸的語(yǔ)言，平實(shí)的文字，正是老人對(duì)一家三口這些年相知相伴最真實(shí)的評(píng)價(jià)。
《我們仨》，只有165頁(yè)，卻讓我感觸頗深。我在清明節(jié)放假期間回家和返程的火車(chē)上讀完的這本書(shū)。一路上，一邊看風(fēng)景，一邊享受書(shū)中的感人至深的故事。樸實(shí)的文字娓娓道來(lái)，如同四月的微風(fēng)拂面般柔和，如同細(xì)雨滋潤(rùn)心田，如同陽(yáng)光暖人心扉，一切都是那么平凡。
我開(kāi)始靜聽(tīng)平凡。
第一部：我們倆老了。簡(jiǎn)短的文字，僅僅講述一個(gè)關(guān)于夢(mèng)的故事，但依舊能夠感受到兩位老人的真情。夢(mèng)里，她尋找忽然不見(jiàn)了的他，是那樣的急切，如現(xiàn)實(shí)一般。而他安慰她說(shuō)：那是老人的夢(mèng)，他也常做。她說(shuō)，“好像只要找到他，就能一同回家�！逼降瓨闼氐奈淖种型嘎吨鵁o(wú)言的感動(dòng)。
我繼續(xù)靜聽(tīng)平凡。
第二部：我們仨失散了。一個(gè)夢(mèng)境如真的“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。踏上古驛道，夢(mèng)就開(kāi)始了。鐘書(shū)被一輛大黑汽車(chē)接走了，從這里，老人開(kāi)始了漫長(zhǎng)又焦急的等待。幸好，她還有女兒阿圓。“阿圓一再對(duì)我說(shuō)：‘娘，不要愁，有我呢。咱們明天就能見(jiàn)爸爸了。’”讀到這里，我想，這就是親情。不用做太多太多的事，只需要親人的一句安慰，一句“有我呢”，足矣。的確，我也聽(tīng)過(guò)一句“有我在呢”，那時(shí)，心里暖暖的，心在微笑。平凡的話語(yǔ)，平凡的人和事最能感動(dòng)人心，確切的說(shuō)是觸動(dòng)了我們經(jīng)歷過(guò)卻不曾在意的人情事。走著走著，終于，他們?cè)凇翱諝庥羧�，叫人透不過(guò)氣似的”古驛道上相聚了。“不用說(shuō)話，都覺(jué)得心上舒坦”，只要三個(gè)人在一起，只是幾個(gè)動(dòng)作，即使相互無(wú)言，仍有一種踏實(shí)的感覺(jué)。這或許就是平淡的親情最好的詮釋吧。楊絳老人的夢(mèng)在繼續(xù)，慢慢地變得沉重，她在病中的鐘書(shū)先生和忙碌的女兒阿圓之間不停奔走，后來(lái)，阿圓也病重了，她很累，卻又無(wú)可奈何地看著他們父女倆一點(diǎn)點(diǎn)地在她眼前消散�？催@部分時(shí)，淚早已濕潤(rùn)了雙眼，心也在流淚，好像自己也在經(jīng)歷親人的`離別。阿圓“回自己家里去了”，載著鐘書(shū)先生的小船變成了一葉小舟，“我眼看著一葉小舟隨著瀑布沖瀉出來(lái)，一道光似的沖入茫茫云海，變成了一個(gè)小點(diǎn)；看著看著，那小點(diǎn)也不見(jiàn)了�！边@個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”結(jié)束了，只剩下楊絳先生一個(gè)人了。
我依舊靜聽(tīng)平凡。
第三部：我一個(gè)人懷念我們仨。她說(shuō)“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，各自做力所能及的事�！痹谶@部分里，我看到書(shū)中附帶的幾張照片，有夫妻倆年輕時(shí)在巴黎和倫敦留學(xué)時(shí)的合影；有夫妻倆爭(zhēng)著看女兒自英國(guó)寄來(lái)的家信；有三人各自認(rèn)真工作的畫(huà)面；最讓人能夠感受到什么是相濡以沫的是最后兩張照片，兩位老人互相理發(fā)，“我能用電推子，他會(huì)用剪刀”。簡(jiǎn)單的幾張照片確是中國(guó)知識(shí)分子家庭真實(shí)的寫(xiě)照。我靜聽(tīng)著老人講述“我們仨”的平凡生活，也喜歡上了老人說(shuō)的“探險(xiǎn)”。無(wú)論是散步，還是去度假，或是去圖書(shū)館，好像都是在“探險(xiǎn)”。也正是有一個(gè)又一個(gè)的“探險(xiǎn)”，他們搬入新居，開(kāi)始自理伙食，開(kāi)始平淡中充滿著趣味的生活。阿圓的降臨帶給了一家人很大的樂(lè)趣，也是因?yàn)橛辛税A才有了“我們仨”的故事。
喜歡父女倆的對(duì)話。面對(duì)兩年不見(jiàn)好像已經(jīng)不認(rèn)識(shí)的爸爸時(shí)，她猜疑的監(jiān)視著，晚飯后，阿圓對(duì)爸爸發(fā)話了。
“這是我的媽媽?zhuān)愕膵寢屧谀沁��！彼s爸爸走。
鐘書(shū)很窩囊地笑說(shuō)：“我倒問(wèn)問(wèn)你，是我先認(rèn)識(shí)你媽媽?zhuān)�是你先認(rèn)識(shí)？”
“自然是我先認(rèn)識(shí)，我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的�！�
這樣絕妙的對(duì)話，媽媽怎能不記住女兒吐露的每一個(gè)音符句語(yǔ)？又怎能不說(shuō)“阿圓和爸爸最‘哥們’？我們也能想到楊先生面對(duì)女兒的離去，內(nèi)心是有多么的不舍。一年之后，鐘書(shū)先生去世，三人就此失散了�！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易碎琉璃脆”。這里，有誰(shuí)不為之動(dòng)容呢？
樸實(shí)的文字，講述了“我們仨”最真實(shí)最平凡的生活，而現(xiàn)在留在先生心里的一定是那些年“我們仨”在一起度過(guò)的美好時(shí)光，有苦有甜有笑有淚，平凡的小家，因?yàn)橛小拔覀冐怼保腋？鞓?lè)。
我靜靜地聽(tīng)完了一個(gè)平凡的家的故事，現(xiàn)在，我要去認(rèn)真體會(huì)我們一家五口的平凡的生活。
《我們仨》讀后感6
《我們仨》是錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。1998年，錢(qián)鐘書(shū)逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢(qián)瑗已于此前（1997年）先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
我不是個(gè)容易落淚的人，盡管這些年來(lái)，為一些人一些事，我憤怒過(guò)，痛苦過(guò)，感動(dòng)過(guò)，然而至于落淚卻不是常有的事，依然記得的只有十七歲時(shí)讀完《平凡的世界》后的滿眶熱淚了，而當(dāng)我讀完楊絳先生的《我們仨》時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的眼里早已飽含淚水，我知道這不光光是因?yàn)楦袆?dòng)，還有領(lǐng)悟和滄桑。
初次接觸楊絳先生，是在她為《圍城》寫(xiě)的后記里，她用平淡而優(yōu)美的筆調(diào)講述錢(qián)鐘書(shū)的一樁樁趣事，連錢(qián)鐘書(shū)也覺(jué)得是“文筆之佳，不待言也”（《記錢(qián)鐘書(shū)與<圍城>附識(shí)》，錢(qián)鐘書(shū)散文集《人生邊上的邊上》）更覺(jué)得這是個(gè)聰明而又靈巧的女子，而后來(lái)果真見(jiàn)識(shí)了她的智慧，長(zhǎng)篇小說(shuō)《洗澡》，散文集《干校六記》，翻譯名著《堂吉訶德》等更讓她從錢(qián)鐘書(shū)的光環(huán)里走了出來(lái)，和她的丈夫一樣高，然而“人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)，我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居住，但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了�！薄耙痪啪牌吣暝绱�，阿瑗去世，一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們仨就再次失散，就這么失散了……現(xiàn)在，只剩下了我一個(gè)人，”于是就有了這本書(shū)，書(shū)名就叫做《我們仨》。
這本散文集分為三部分，分別是《我們倆老了》，《我們仨我們仨失散了》，《我一個(gè)人思念我們仨》，這是怎樣的一種感覺(jué)呢？是怎樣的一種孤獨(dú)的痛呢？一個(gè)年已八九十歲的老人先是送走自己的女兒，再又送走相伴一生的丈夫，然后在一個(gè)人的時(shí)間里獨(dú)自默默地思念他們仨走過(guò)的每一個(gè)日子，這里的每一個(gè)文字都是包含了心血的，都是剜人心的情感在心里來(lái)回流動(dòng)而結(jié)成的。
一、看著死亡來(lái)臨
她是文學(xué)家，是翻譯家，然而她說(shuō)她更愿意做的是一個(gè)好妻子、一個(gè)好母親，于是當(dāng)她目睹了她的阿瑗，她的永遠(yuǎn)叫她牽心掛肚的唯一的女兒，在死亡的路上掙扎時(shí)，她是什么感覺(jué)呢？她在文章中用悲傷的筆調(diào)寫(xiě)道，“我覺(jué)得我的.心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像是一只飽含熱淚的眼睛。”她是用“心被捅了一下，綻出一個(gè)血泡”這樣的詞語(yǔ)來(lái)形容她心上的痛和不舍得，心是何等柔軟的物體，哪里經(jīng)得捅，還綻出血泡來(lái)？而血泡“像是一只飽含熱淚的眼睛”，這比喻說(shuō)明她早已是流淚了。而當(dāng)病中的女兒述說(shuō)對(duì)娘的思念時(shí)，“我心上又綻出幾個(gè)血泡，添了幾只飽含熱淚的眼睛”，母親心上為孩子而生就的血泡是怎樣的痛呢？不要說(shuō)是死亡路上的折磨讓她痛徹心骨，就是平時(shí)女兒一個(gè)小小的摔倒也是會(huì)讓她心里禁不住受驚嚇，當(dāng)看護(hù)了半生的女兒最后抗掙不過(guò)猙獰的死神終于永遠(yuǎn)離她而去時(shí)，“我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下淚來(lái)，”“胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭，我使勁咽住，但是我使的勁太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了……”這個(gè)世界上最讓人悲痛莫過(guò)于白發(fā)的父母為先去的黑發(fā)的兒女心里流出的渾濁的淚水，她說(shuō)老人的眼睛已干了，只會(huì)心里流血。先是一個(gè)血泡，繼而又是幾個(gè)，最后是心里蓋滿了血泡，老人一顆的心變成全是血泡，痛苦可想而知。白發(fā)人送黑發(fā)人這讓人痛不欲生！“我的心已結(jié)成一個(gè)疙疙瘩瘩的硬塊……每跳一跳，就牽扯著肚腸一起痛”。她的心里怎能不痛呢？女兒這么一個(gè)“強(qiáng)父母，勝祖宗”的“可造之才”卻只能“上高中背糞桶，大學(xué)下鄉(xiāng)下廠，畢業(yè)后又下放四清，九蒸九焙，卻始終只是一粒種子，只發(fā)了一點(diǎn)芽芽，”做父母的怎能舒坦？“自從失去阿瑗，我內(nèi)臟受傷，四肢乏力……（鐘書(shū)）已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘，他沒(méi)有力量說(shuō)話，還強(qiáng)睜著眼睛招待我�！�
然而等不到在時(shí)間的流失里慢慢愈合傷口，僅僅一年后，她的愛(ài)人錢(qián)鐘書(shū)，她的相守一生的愛(ài)人，也終于強(qiáng)睜著眼在說(shuō)完“絳，好好里（即‘好好過(guò)’）”后，終于也離她而去了。一家三個(gè)人也只剩下她一個(gè)了，她說(shuō)她愿意變成高山上的一塊石頭，守望著丈夫和女兒離去的背影。最?lèi)?ài)的人也走了，家已經(jīng)不在成其為家了，“三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了”，客�？偸遣荒芫昧舻�，總是要離開(kāi)的，留下的也只有思念，可一個(gè)八九十歲老人的思念更讓人觸痛，然而相聚只有在夢(mèng)里或者那條與生路相反的路上。
楊絳先生將失去親人心底的痛苦，以及死亡來(lái)臨時(shí)眼睜睜地看著他們離開(kāi)卻什么做不了的無(wú)助感，表達(dá)得無(wú)比真實(shí)觸人心弦，卻又沒(méi)有絲毫的做作。于文學(xué)而言，死亡是最難以表達(dá)的主題，尤其是寫(xiě)死亡帶給人的痛，稍有不慎，文字便會(huì)顯得僵硬，哭聲便會(huì)象干嚎，結(jié)果只會(huì)讓人產(chǎn)生排斥。但是楊絳卻寫(xiě)得令人動(dòng)容，這是因?yàn)樗龑?duì)女兒和愛(ài)人的愛(ài)很深厚，深厚到未有文字前便已經(jīng)占據(jù)了人的心靈，這種愛(ài)在經(jīng)歷近六十年的人生顛簸后顯得越發(fā)珍貴，而一旦失去時(shí)，痛苦自然是成倍的，加上她的文筆功力深厚，寫(xiě)起來(lái)是真情流露，當(dāng)然能寫(xiě)好！作者將痛苦的心情藏在每一個(gè)看似平和的文字里頭，而一咬開(kāi)卻又是血淋淋的。
這是一本情感濃烈而又溫和的書(shū)！
二、回望生的來(lái)路
第一二部的文字是痛苦的，而在《我一個(gè)人思念我們仨》里話語(yǔ)雖然一如她平時(shí)文章里的溫和，卻也時(shí)常露出一種辛酸和落寞，楊絳說(shuō)“剩下我一個(gè)，又是老人，就好比日暮窮途的羈旅倦客，顧望徘徊，能不感嘆‘人生如夢(mèng)’‘如夢(mèng)幻影’？“但我們仨都沒(méi)有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐�，”她說(shuō)他們的生命沒(méi)有虛度不是說(shuō)他們一生做了多少貢獻(xiàn)，而僅僅是因?yàn)樗麄冊(cè)谝黄�，于是作者以溫情的筆調(diào)敘寫(xiě)自一九三五年自一九九八年六十來(lái)年的他們仨的生活，三五年結(jié)婚去英國(guó)牛津留學(xué)，兩年后孩子的出生他們仨的生活開(kāi)始了，然后是孩子的成長(zhǎng)，兩夫婦的討生活，寫(xiě)到孩子時(shí)，她的語(yǔ)言極為憐愛(ài)溫暖，甚至還有做母親的自得，幸福自筆底自然流露，讓人禁不住會(huì)心微笑和感慨，比如把一外國(guó)人恭維孩子的話“achinababy”理解為“一個(gè)瓷娃娃”，因?yàn)楹⒆拥募∧w細(xì)膩，像瓷，他們很得意，“孩子在肚里，倒不掛心；孩子不在肚里。反叫我牽心掛肚，不知怎樣保護(hù)才妥當(dāng)，”將母親的心態(tài)寫(xiě)得動(dòng)人，“瑗瑗得人憐，因?yàn)樗�，說(shuō)得通道理，還管得住自己�！睘榕畠焊械叫牢浚瑢�(duì)于孩子識(shí)字的過(guò)目不忘和孩子爺爺“吾家讀書(shū)種子，唯健汝（鐘書(shū)父親為孩子取的名）一人耳”的評(píng)價(jià)更是難掩自得，直到孩子留校當(dāng)助教，“我們得知消息，說(shuō)不盡的積心滿意……我們的女兒永遠(yuǎn)在父母身邊”。繼而寫(xiě)到他們一家人一起過(guò)了幾年平靜的日子，然而平靜并那樣維持多久，各類(lèi)運(yùn)動(dòng)便接踵而來(lái)，這個(gè)家庭又開(kāi)始飄搖居無(wú)定所遭受苦難，參加“三反”或“脫褲子，割尾巴”或“洗澡”運(yùn)動(dòng)，又是“大鳴大放”、“反右”，鐘書(shū)下放農(nóng)村掏糞，來(lái)了終于成為牛鬼蛇神。
《我們仨》讀后感7
夏日午后，閑來(lái)無(wú)事，隨后抽出書(shū)架上被遺忘許久的書(shū)籍，百無(wú)聊賴的翻看。這是一本由楊絳先生寫(xiě)的散文隨筆《我們仨》，此書(shū)曾經(jīng)風(fēng)靡海內(nèi)外，當(dāng)時(shí)僅是因?yàn)閷?duì)楊絳先生92歲的高齡還能寫(xiě)出如此暢銷(xiāo)的書(shū)籍，表示佩服至極，所以決定購(gòu)買(mǎi)此書(shū)。如今，我靜下心來(lái)，再次閱讀，便又有一翻不同的感受。
楊絳先生在《我們仨》中以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鍾書(shū)，通過(guò)對(duì)日�，嵤碌拿枋�，回憶一家三口在一起的那些溫馨、快樂(lè)、艱難、沉痛的日子，大部分讀者認(rèn)為楊絳先生通過(guò)此書(shū)想要向讀者表達(dá)的是：家庭是人生最好的庇護(hù)所。而我，通過(guò)此書(shū)，卻看到了楊絳先生作為女性，這一生是多么的勇敢、堅(jiān)韌、明亮，這是值得我學(xué)習(xí)的地方。
楊絳先生是勇敢的。第一次和錢(qián)鐘書(shū)先生見(jiàn)面，錢(qián)鐘書(shū)先生就說(shuō)：“我沒(méi)有訂婚�！睏罱{先生回答：“我也沒(méi)有男朋友�！�。楊絳先生在錢(qián)鐘書(shū)先生面前勇于表達(dá)自己，將自己最美好的一面呈現(xiàn)出來(lái)，輕而易舉的俘獲了錢(qián)鐘書(shū)先生的心，以至于錢(qián)鐘書(shū)先生曾在詩(shī)歌里追憶他見(jiàn)到楊絳的第一眼：“頡眼容光憶見(jiàn)初，薔薇新瓣浸醍醐。不知靦洗兒時(shí)面，曾取紅花和雪無(wú)�！�
楊絳先生是堅(jiān)韌的。楊絳先生在《我們仨》中曾寫(xiě)到：“……碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;無(wú)論什么苦澀艱辛的.事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)……”
初到牛津，楊絳先生夫妻也曾面臨過(guò)如今許多留學(xué)生都會(huì)遭際的問(wèn)題——飲食的不適、交流的障礙、學(xué)業(yè)的挑戰(zhàn)、異鄉(xiāng)立足的艱難……從兩個(gè)人到三個(gè)人，楊絳先生在他鄉(xiāng)懷孕、生女，沒(méi)有父母的幫助，和鐘書(shū)先生一起撫養(yǎng)女兒;從國(guó)外留學(xué)回國(guó)后，在那段特殊歷史時(shí)期，遭受不公平對(duì)待的歷史時(shí)期，楊絳先生也能安然地面對(duì)，將家里大小事處理得井井有條;甚至，在女兒、丈夫先后離她而去后，她仍然像屹立在風(fēng)雨中不折腰的玫瑰般，從未倒下，無(wú)不體現(xiàn)了楊絳先生堅(jiān)韌的品質(zhì)。面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的諸多磨難，楊絳先生是堅(jiān)韌的。但是對(duì)于丈夫和女兒，楊絳先生又是柔軟的，對(duì)丈夫噓寒問(wèn)暖，體貼入微，對(duì)丈夫的事業(yè)給予了最大的支持;對(duì)女兒精心撫養(yǎng)，讓她快樂(lè)、健康地長(zhǎng)大，將女兒培養(yǎng)成為了對(duì)國(guó)家有用的人才。楊絳先生作為一位偉大的女性，深深得值得我們佩服和學(xué)習(xí)。
楊絳先生是明亮的。人們常說(shuō)，一個(gè)人的品質(zhì)是什么樣的，就會(huì)呈現(xiàn)出什么樣的表達(dá)方式，才會(huì)有相由心生、字如其人等諸多形容詞。楊絳先生的散文平淡、真實(shí)而又從容，文中的故事仿佛就是發(fā)生在自己身邊，用一種淡然的心態(tài)來(lái)講述生活中的煙火氣，在平淡中，蘊(yùn)含著楊絳先生內(nèi)心的卓越的人生追求，淡泊名利，平凡自然，這是現(xiàn)今社會(huì)大部分人都做不到的一種內(nèi)心明亮的信仰和追求，純精神境界的享受。正如楊絳先生在《我們仨》中寫(xiě)到：“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事�！�
我很喜歡這樣的一句話：“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，靜觀天外云卷云舒�！贝笠馐牵簩�(duì)于一切榮耀和屈辱都泰然處之，用平靜的心情欣賞庭院中花開(kāi)花落;對(duì)于所有升沉和得失都不在意，安然的觀看天上浮云隨風(fēng)聚散。這是一種境界，對(duì)名利應(yīng)有的態(tài)度，得不喜，失不憂。
感謝楊絳先生這位偉大的女性，給我們做了表率，我將永遠(yuǎn)懷念她!
《我們仨》讀后感8
讀完楊絳先生的《我們仨》，不禁不為之動(dòng)容。我想悲傷大概是對(duì)美好事物的不舍之情帶來(lái)的，越是美好，越是破碎，越是悲傷。
全書(shū)分三部分：“我們倆老了”，“我們仨失散了”和“我一個(gè)人思念我們仨”。第一部分是夢(mèng)，第三部分是實(shí)，第二部分介于夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)之間，亦幻亦真。
前兩部分以夢(mèng)的形式虛寫(xiě)女兒錢(qián)瑗與丈夫錢(qián)鐘書(shū)最后的日子，那種痛楚簡(jiǎn)直是傾瀉紙面，處處處是淚漬，它實(shí)在沉重，直叫人讀得心傷。這是一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的夢(mèng)，先是鐘書(shū)被“古驛道”的人接走，說(shuō)是要開(kāi)會(huì)，“我”和阿瑗找到鐘書(shū)，“我”白天在古驛道的船上陪伴著鐘書(shū)晚上住客棧，阿瑗平時(shí)回家備課工作，周末來(lái)和“我們”團(tuán)聚。后來(lái)阿瑗來(lái)說(shuō)她舊病復(fù)發(fā)，要請(qǐng)長(zhǎng)假住院了，于是夢(mèng)中的楊絳開(kāi)始在丈夫和女兒之間奔波，很多細(xì)節(jié)的描述讓人落淚�！拔摇甭�(tīng)見(jiàn)阿瑗隔壁的病友聊到阿瑗：“她自己說(shuō)，她得的是一種很特殊的結(jié)核病，潛伏了幾十年又再發(fā)，就很厲害，得用重藥。
她真堅(jiān)強(qiáng)，只是她一直在惦記著她的爹媽?zhuān)f(shuō)到媽媽就流淚�！庇谑恰拔矣X(jué)得我的心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只飽含著熱淚的眼睛”，接下來(lái)阿瑗的病開(kāi)始加重，夢(mèng)中得知消息的我“心上又綻出幾個(gè)血泡，添了幾只飽含熱淚的眼睛”，阿瑗的病更加惡化，“我心上連連地綻出一只又一只飽含熱淚的眼睛”，最后阿瑗去世，“我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下淚來(lái)”，“鐘書(shū)眼里是灼熱的'痛和苦，他黯然看著我，我知道他心上也在流淚。我自以為已經(jīng)結(jié)成硬塊的心，又張開(kāi)幾只眼睛，潸潸流淚”。女兒離世，丈夫的病情也加重了。
夢(mèng)中的“我”還是每天從客棧走到船上和鐘書(shū)相聚。“我這時(shí)明白了。我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉長(zhǎng)一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)……離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)�！弊詈箸姇�(shū)也離開(kāi)人世�！拔摇笨粗姇�(shū)乘坐的那艘小船漸漸變成了一個(gè)小點(diǎn)，看著看著，那小點(diǎn)也不見(jiàn)了�！拔摇钡缸兂梢粔K石頭，守望著我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船。但我卻變成了一片黃葉，被風(fēng)吹回了家�？墒�，“三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了�！�
第三部分，也是我最喜歡。先生以平實(shí)感人的語(yǔ)言對(duì)一家三口一路走來(lái)的笑與淚娓娓道來(lái)，濃濃的溫情，淡淡的惆悵，筆觸細(xì)膩而樸實(shí)，也是看盡世間悲歡離合的睿智和通達(dá)。記述和錢(qián)鐘書(shū)、錢(qián)媛共度的歲月，流暢極了，很好讀，錢(qián)鐘書(shū)先生、楊絳先生與他們的女兒錢(qián)媛之間的生活在常人來(lái)看感情真摯濃厚，令人心生羨慕，即右側(cè)本書(shū)封面那張四十年代的合影――Pop,Mom和圓O。這是一個(gè)令人艷羨的三口之家，執(zhí)子之手可以攜老，相濡以沫患難與共。即便活到100歲，他們還是從前的Pop,Mom和圓O，似乎一切從未改變。只是斯人已逝，只剩下“我一個(gè)人思念我們仨”。
《我們仨》讀后感9
這些日子，讀了《我們仨》這本書(shū)，雖未感觸深刻，卻也深受感動(dòng)。
在《我們仨》這本書(shū)中，楊絳女士敘述了她和錢(qián)鐘書(shū)先生以及獨(dú)女錢(qián)璦（圓圓）三個(gè)人的家庭生活，讓我真實(shí)地感受到了一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子家庭單純和與世無(wú)爭(zhēng)以及濃濃的親情。
這本書(shū)分為三個(gè)部分，分別是我們倆老了，我們仨走散了，我一個(gè)人思念我們仨。這本書(shū)中的每一個(gè)文字都是飽含深情，在敘述著他們平淡而又不平凡的生活。兩位一輩子鉆研文學(xué)，淡泊名利，生活也不易。先是在外求學(xué)，后參加工作，任由別人安排，二老卻毫無(wú)怨言，默默無(wú)聞。他們不求名分，不求富貴，他們只想擁有最溫馨的家庭。萬(wàn)般苦難的生活也不會(huì)壓垮他們，他們有的只是學(xué)術(shù)上的追求和鉆研。就這樣，他們走過(guò)了普通卻又不平凡的63年。
圓圓的出生，給父母帶來(lái)了許多快樂(lè)。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對(duì)付”媽媽?zhuān)桓改戈P(guān)心女兒，女兒也懂事，自覺(jué)不讓父母操心，對(duì)爸爸和媽媽像是貼身的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡。
書(shū)中有兩句說(shuō)得很好：人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局；“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)幸福的生活”人間沒(méi)有單純的快樂(lè)�？鞓�(lè)總夾帶煩惱和憂慮。另一句是：我們?cè)绱丝释\(yùn)的'波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與自在。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與別人毫無(wú)相關(guān)。楊絳女士經(jīng)歷的太多太多了，所以面對(duì)錢(qián)鐘書(shū)先生和女兒錢(qián)璦相繼離她而去，讓她感受到悲歡離合，這一生也不就如此。
從書(shū)中讓我明白了，不管怎么樣，都不要去抱怨，要一直努力自信。人生中總會(huì)遇到不開(kāi)心的事情，會(huì)被別人誤解，會(huì)被別人嘲笑，那又如何，過(guò)好自己的日子，照樣生活最美，陽(yáng)光最燦爛。
《我們仨》讀后感10
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云亦散琉璃碎�！�
1、如若年邁，獨(dú)居一角，靜靜翻閱歲月裝訂而成的書(shū)。我一個(gè)人，將那些瑣碎重拾。你們著舊時(shí)的衣裳，夜夜入夢(mèng)來(lái)，那沓書(shū)稿上，還分明散落著昨日的灰塵。啟卷而思，要把那些美好光景都注入后世，盡綿綿相思。
2、“我一個(gè)人，懷念我們仨。”
楊絳先生的文字是淡雅的。她把“我們仨”的生活用文字輕輕描摹。想是思念費(fèi)神，不必刻意遣詞造句，這是順回憶流淌而成的文章。她說(shuō)："我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書(shū)和工作。因?yàn)檫@也是我們的樂(lè)趣�！c錢(qián)鐘書(shū)先生在不安的年歲里幾經(jīng)波折，家，從未是一個(gè)固定的居所。兩位老人掛著年邁的容貌載著一顆不知疲倦的心。在工作中有游走，住處的流竄，從未影響那一疊厚厚的書(shū)稿，鋪滿每一個(gè)新居。我想正是他們對(duì)治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，鉆研，熱愛(ài)，使得這個(gè)家彌漫著學(xué)者氣息，縈繞著揮不去的書(shū)香氣。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘�。就這么輕易地失散了。“世間好物不堅(jiān)牢，彩玉易散琉璃脆�！爆F(xiàn)在，只剩我一人。
我在書(shū)中體悟最多的，是“我們仨”于生活的熱愛(ài)和理想的追求，我看到病榻之上的錢(qián)鐘書(shū)先生顫抖著寫(xiě)下著作，我看到“我們仨”在分離時(shí)記下小小的瑣事，然后將這些“小石子”投擲彼此。我看到錢(qián)瑗一人承擔(dān)著百分之二百的工作，我看到他們互相請(qǐng)教，贈(zèng)與昵稱(chēng)，看到楊絳先生帶著行動(dòng)不便的錢(qián)鐘書(shū)先生去附近“探險(xiǎn)”�？吹剿麄兏髯允卦谧约旱霓k公桌前，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。他們不曾沾染名利的氣息，即使名聲蜂擁而至，楊絳先生也只是用謙和的'笑輕輕推脫了。他們未落凡俗，獨(dú)享別致的學(xué)者氣息。他們將日子過(guò)得樸素，物質(zhì)世界的匱乏在精神世界的富足面前不值一提。
還好，有這樣一本書(shū)讓我們得以窺見(jiàn)這個(gè)不凡家庭的一角。
“我們?nèi)缫优埽皇菬o(wú)路可走。可是一個(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的文字，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人。我們并不敢為自己樂(lè)觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放”
想成為，成為楊絳先生那樣沉靜的人，懷息著巨大的苦痛仍能將回憶舒緩的寫(xiě)出。想成為，成為錢(qián)鐘書(shū)先生那樣的人，攜著獨(dú)特傲氣，做世間獨(dú)有。
文學(xué)，是美妙的事。
《我們仨》讀后感11
近年，隨著楊絳先生的離世，她作為錢(qián)鐘書(shū)先生背后的女人，也漸漸為人所知，她寫(xiě)的書(shū)也成為了大家追捧的對(duì)像。這兩天粗粗看完了她寫(xiě)的《我們仨》，總體感受就是這個(gè)家“溫暖有趣”。家庭氛圍的營(yíng)造與女主人密不可分，通過(guò)這本書(shū)，我看到了楊絳先生的大女人智慧和小女人情懷。她內(nèi)心住著一個(gè)女孩、一個(gè)女人、一個(gè)男人，非常的豐富有趣。
一是注重生活的儀式感，有著少女心態(tài)，讓生活變得有趣。這其實(shí)源于對(duì)生活的一種熱愛(ài)。書(shū)中描繪的大作家錢(qián)鐘書(shū)一家的生活其實(shí)也是清貧的，輾轉(zhuǎn)搬家、食不果腹的日子是常有，但他們?cè)诔圆伙柕那闆r下仍堅(jiān)持早上和晚上飯后的`“探險(xiǎn)”——去走走沒(méi)走過(guò)的路，撿撿不同的石頭；雖然清貧，但他們堅(jiān)持養(yǎng)貓，和每一只貓都合影。尤其是他們?nèi)覅⒂^動(dòng)物園，楊先生描繪的“河馬怕丑、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝游客射尿”等場(chǎng)景，分別就是一個(gè)少女靈動(dòng)的筆態(tài)，楊先生的靈魂該是多么的有趣呀！
二是對(duì)家人知冷知熱，有著母愛(ài)情懷，讓生活變得溫暖。比如，書(shū)中描繪錢(qián)先生系鞋帶左右不分，她就幫他系；女兒和先生分別住在北京城的兩大醫(yī)院，她就拖著八十多歲的身軀送湯湯水水，把一家人團(tuán)在一起、裝在心里，毫無(wú)怨言。字里行間都是她對(duì)這個(gè)家的愛(ài)意與柔情。
三是與丈夫共同進(jìn)步，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，有著男人的獨(dú)立與追求，讓自身成為孩子的榜樣。書(shū)中寫(xiě)道她家中有兩張書(shū)桌，早飯過(guò)后兩人便一人一張，伏案讀書(shū)。這等舉案齊眉的場(chǎng)景是給女兒最好的愛(ài)與學(xué)習(xí)的熏陶。
四是懂得示弱，注重儀表，讓男人有一種存在感，讓感情變得甜蜜。比如她怕走夜路，先生就讓女兒在他不在的日子里照顧好媽媽?zhuān)槐热缢矚g睡懶覺(jué)，每天早飯先生都會(huì)做好。其實(shí)她很能干，但她一定會(huì)在某些方面留一些缺角，讓先生補(bǔ)齊，讓先生有存在感，這是一種女人的智慧。男人需要通過(guò)付出行動(dòng)讓女人滿足來(lái)獲得成就感，女人一定不能太能干，把男人獲得成就感的機(jī)會(huì)剝奪掉。再看她出現(xiàn)的照片，都是收拾得整潔優(yōu)雅，美麗的外表永遠(yuǎn)是女人的武器。
另外，她也有著一些普通人的小心機(jī)，讓我多次會(huì)心一笑。比如為了逃過(guò)開(kāi)會(huì)這等無(wú)聊的事情，她不想做編內(nèi)員工，只為清閑；比如為了省自己留學(xué)的錢(qián)，她以陪讀的身份進(jìn)行出國(guó)，吃穿用都和先生一起，省了一筆開(kāi)支，開(kāi)心得不得了。
大師其實(shí)也是普通人，有著人性的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。只是她堅(jiān)持不斷向上向善，再加上大于常人的格局，所以才能讓她在人生低谷時(shí)更堅(jiān)強(qiáng)，在人生高潮時(shí)更冷靜；而這一切，都源于她讀過(guò)的書(shū)、經(jīng)過(guò)的事、見(jiàn)過(guò)的人，以及自我的反思、沉淀和升華。
《我們仨》讀后感12
“陪她走的俞遠(yuǎn)，俞怕從此不見(jiàn)�！�
記得我讀楊絳先生的書(shū)《我們仨》是在外婆去世一個(gè)月左右，我我無(wú)法接受自己本以為永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)自己的人離開(kāi)了，便去書(shū)店看了這本書(shū)，希望能給我一些接受現(xiàn)實(shí)的道理。
當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)的目錄時(shí)，我的心不驚一顫。一首詩(shī)展現(xiàn)在我的眼前。毛筆書(shū)寫(xiě)，旁邊還附一些楊絳先生一家三口的黑白照片。全書(shū)分為三部分，第一部：我們倆老了；第二部：我們仨失散了；第三部分：我一個(gè)人思念仨。講述了一個(gè)溫馨的學(xué)著家庭，幾十年平淡無(wú)奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。第一部分，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年一家三口相依為命的感情體驗(yàn)；第二部分，楊絳先生的女兒和丈夫前后去世，又以夢(mèng)幻的形式表達(dá)了對(duì)自己女兒丈夫的思念；第三部分，采用回憶的寫(xiě)法，將一家三口63年來(lái)的生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴，向讀者們娓娓道來(lái)。
他們的家庭不求富裕的生活、威望的名譽(yù)，只想擁有溫馨、幸福的家庭，希望一家三口能平平淡的'生活在一起。
楊絳先生將失去親人的痛苦，看到死亡悄悄降臨到親人身上，自己卻什么也做不了的心情寫(xiě)下了這本書(shū)。
這本書(shū)使我想到了我的外婆，外婆的影子總是在我的腦海出現(xiàn)。每當(dāng)夜晚睡覺(jué)時(shí)，我總是逼著自己不要想念我的外婆，趕快入睡，明天還有許多事情要做，可是，我的腦子總是浮現(xiàn)出外婆坐在陽(yáng)臺(tái)的凳子上縫補(bǔ)衣服，外婆的雙手總是扶著窗戶的邊緣，似乎在等待著什么人（過(guò)世的舅舅）。外婆慈祥的面孔總是在我的眼前閃現(xiàn)。而現(xiàn)在，我的外公也在思念我的外婆和舅舅吧！生者與死者隔了一條河，互相守望著可是再也無(wú)法踏躍。
人間不會(huì)有小說(shuō)情節(jié)或通話故事那樣的結(jié)局“從此他們永遠(yuǎn)幸�？鞓�(lè)地生活在一起”。人間沒(méi)有永遠(yuǎn)，不會(huì)像童話、小說(shuō)一般，我們?nèi)缬钪嬷械囊涣Ｉ常稳ズ螐�，無(wú)人知曉，我們?cè)趯ひ捨覀兊臍w屬，春花開(kāi)，秋落葉，冬歸根，一切都按照自然界的方向發(fā)展，坦然面對(duì)，接受自己所不能接受的現(xiàn)實(shí)。
“世間好物不監(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。”
《我們仨》讀后感13
幾天看完了楊絳先生一輩子的故事，精彩與否不必說(shuō)了!
全文影響很深的有兩個(gè)部分，一是年輕的夫婦倆在英國(guó)法國(guó)的求學(xué)日子，二是篇末附上圓圓的親筆信。
“但是我沒(méi)有意識(shí)到，悲苦能任情啼哭，還有鍾書(shū)百般勸慰，我那時(shí)候是多么幸�！薄９P者在母親去世時(shí)這樣寫(xiě)道。執(zhí)子之手，為子依靠。
而在結(jié)尾有錢(qián)瑗在病床上寫(xiě)給父母的信，字跡不端，卻有濃濃情意。叫母親做菜照顧自己，讓母親帶來(lái)包頭的'白頭巾包住(化療而起)脫發(fā)……
我們仨，各有各的樣，卻帶我走進(jìn)了一個(gè)平凡的家，生動(dòng)的家，似曾相識(shí)的家!真想在家的父母和姐姐啊~我會(huì)在大學(xué)里好好生活的!
《我們仨》讀后感14
剛開(kāi)始看前面的時(shí)候，幾次忍不住落淚。因?yàn)槟苌钌畹母杏X(jué)到這個(gè)老人內(nèi)心的孤寂之感。是那種蒼茫天地間，值得自己在乎的人都已經(jīng)不在了，自己卻還一人茍活的孤單。其實(shí)楊先生怕死嗎？她不怕，她怕的，不過(guò)是至愛(ài)之人的離去吧。有時(shí)候想到自己也不過(guò)是這片天地間的過(guò)客而已，值得自己留戀的東西實(shí)在少得可憐。是的，死亡是可怕的，而孤單和無(wú)助是更為可怕的事情，人生路漫長(zhǎng)，便是漫長(zhǎng)一世的孤獨(dú)。在這茫茫的道路上，若只有自己，便覺(jué)得荒涼；若能一路同行，就算沒(méi)有繁花盛開(kāi)，也可算是寂寞人生里的一點(diǎn)溫暖慰藉吧。這些微弱的星星之火，不用相惜怎能燎原？楊先生此生能得錢(qián)鐘書(shū)老先生相伴一生，也是莫大的慰藉了。
可惜聚散總有時(shí)，楊先生于耄耋之年無(wú)望的'看著自己一生最?lèi)?ài)的兩個(gè)人的離去，心該有多痛。每每想到這里，眼前就不禁浮現(xiàn)出楊絳先生步履蹣跚，老態(tài)龍鐘的樣子，她一個(gè)老人家，就那么一步一步緩慢地走著，身邊沒(méi)有一個(gè)可以依托之人。因?yàn)槔涎刍杌�，體力不支，自己不得不隨時(shí)停下來(lái)歇歇，但是，她還得繼續(xù)走，因?yàn)樽约鹤類(lèi)?ài)的人還在等著自己，她得走著去看看他們，送他們一程。
在女兒走后，他們反到覺(jué)得是一種解脫了。因?yàn)榕畠盒性诹怂麄兊那懊�，他們百年之后，就再也不用因�(yàn)橛洅烊耸篱g的這個(gè)女兒而牽腸掛肚了。而女兒走得不安穩(wěn)，何嘗不是因?yàn)榈肽钪约耗赀~的父母。而錢(qián)鐘書(shū)的慢慢走，又何嘗不是因?yàn)榈肽钪约旱睦掀弈兀?/p>
“他（錢(qián)鐘書(shū)）故意兒慢慢走，讓我一程一程送。”看到這句話心里感覺(jué)特別難過(guò)，一種荒蕪的情緒突然淹沒(méi)了我。明知是要去赴死的，卻為了讓活著的人不那么難過(guò)，努力的眷戀了這個(gè)世界。即使這樣的結(jié)果徒勞無(wú)功，但其中深刻而真摯的感情，真的是讓人無(wú)法不動(dòng)容。
可能是因?yàn)樽约旱娜松?jīng)歷還不夠豐富，境界太低，目前還體會(huì)不到更深層的感受。面對(duì)至親的離去，楊絳先生雖然悲痛欲絕，但更多的，還是一種超脫和看得開(kāi)吧。她在《我們仨》里面所說(shuō)，我要留下來(lái)清掃現(xiàn)場(chǎng)。人世無(wú)常，而人在這個(gè)世界上成長(zhǎng)，便是一個(gè)不斷讓自己的心靈染上塵垢的過(guò)程。禪宗六祖慧能“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵�！钡墓适聫V為人知。但我想，我可能一輩子也達(dá)不到這樣的境界吧。我知道對(duì)于人生，我也會(huì)時(shí)時(shí)困頓，時(shí)時(shí)迷茫，根本做不到“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵�！�，只能是“時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵�！�。和洗衣服，吃飯，打掃垃圾是一樣的道理。楊絳先生學(xué)冠中西，且對(duì)于中國(guó)釋道也頗有研究，才會(huì)說(shuō)留下來(lái)清掃現(xiàn)場(chǎng)吧。因?yàn)槿绻娴氖潜緛?lái)無(wú)一物的話，那又何需清掃呢？其實(shí)，我們都只是凡人，而凡人，如果想當(dāng)一個(gè)好人，當(dāng)一個(gè)心靈干凈的人，真的是需要不斷修行，不斷的反省，不斷的干些給自己的心靈灑水除塵的活的，甚至是像對(duì)待洗干凈的衣服，被套一樣，需要把它及時(shí)的拿出去曬一曬的。心干凈了，你的世界才會(huì)干凈。心陽(yáng)光了，周?chē)闶桥拇阂狻?/p>
這本書(shū)不僅僅增加了我對(duì)楊絳先生的崇敬之情，同時(shí)讓我覺(jué)得自己應(yīng)該好好孝敬父母。真的，他們對(duì)孩子的惦念是一生一世的。那么無(wú)私，那么偉大。而老年人的困境，又何曾是我們能體會(huì)的呢？身體素質(zhì)已經(jīng)是江河日下，也不能夠再給予子女一絲助益。其實(shí)這時(shí)候，正是我們年輕一代孝敬父母，回報(bào)父母的時(shí)候啊。
《我們仨》讀后感15
楊絳在人生遲暮時(shí)寫(xiě)的書(shū)——《我們仨》，沒(méi)有半點(diǎn)的文飾和賣(mài)弄，只是在聽(tīng)一位老人娓娓道來(lái)她的故事他們的故事，讀來(lái)讓人有溫馨的感動(dòng)………
她看著女兒錢(qián)瑗和錢(qián)鐘書(shū)相續(xù)的離開(kāi)人世，只能一個(gè)人思念他們仨……
楊絳和錢(qián)鐘書(shū)的愛(ài)情一直是讓我艷羨的，他們兩可謂是典型的“書(shū)呆子”“書(shū)癡”，所以也許月老早就為他們牽了線才讓他們?cè)谇迦A相遇，后來(lái)兩人出國(guó)留學(xué)，國(guó)內(nèi)發(fā)生戰(zhàn)亂后回國(guó)，抗戰(zhàn)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，三年自然災(zāi)害，文革，改革開(kāi)放……他們就這樣相孺以沫的，當(dāng)然后來(lái)還有他們的'女兒一道走完了一生……
他們從來(lái)都是與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)求，不事權(quán)貴的，他們只求能有一份自在的閑適和從容，他們也許物質(zhì)貧困，卻是知識(shí)的富有者，精神上的貴族，在他們，知識(shí)全不是為了賣(mài)弄�！拔覀円嘟o的房子？”，錢(qián)鐘書(shū)這老頭用如此輕蔑的語(yǔ)氣如是說(shuō)。而在如今這樣一個(gè)被金錢(qián)灼燒的社會(huì)，在車(chē)水馬龍，夜夜笙歌下，這種愛(ài)情，這種做學(xué)問(wèn)的態(tài)度，這種處事的姿態(tài)已經(jīng)不復(fù)存在了。這又何嘗不是一種可悲呢？我時(shí)常在想我們所心心念念追逐的真的是我們想要的嗎？還是我們只是愛(ài)上了理想的贗品而已？這個(gè)世界上獨(dú)立的人多，自由的人少，而自由亦不靠索取得來(lái)，像他們那樣活出真性情實(shí)屬罕見(jiàn)了。我們往往只是做著這肉身的奴隸，日復(fù)一日，年復(fù)一年，終是失了自己。梭羅在讀完哈佛后放棄了平常人走的路，他獨(dú)自去了瓦爾登湖畔生活，他感受到一個(gè)人若心境知足，他便宛若置身天堂。確實(shí)，世俗人眼中的成功也只是一種生活方式而已，我們無(wú)需奉為定律，如若能獲得真正的快樂(lè)而去做一件事，像他們仨，即使世人笑我癡，而又何樂(lè)而不為呢？
“陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)”，他們的女兒錢(qián)瑗與世長(zhǎng)辭后，楊絳的這種擔(dān)憂就愈加強(qiáng)烈了，然而老病相催，歲月總是不饒人的，錢(qián)鐘書(shū)第二年也走了……
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，他們從此失散了，她清醒的認(rèn)識(shí)到以前他們寄居的寓所只是古驛道上的客棧而已，而家在哪里？她還在繼續(xù)尋覓
也許我們都在尋覓………
《我們仨》讀后感16
《我們仨》其實(shí)更像一位老人的娓娓訴說(shuō)，訴說(shuō)著一個(gè)家庭的故事，一個(gè)關(guān)于他們仨的傳奇。書(shū)中有楊絳跟隨錢(qián)鐘書(shū)出國(guó)讀書(shū)時(shí)候的趣事，二人喜獲愛(ài)女時(shí)的歡欣至極，媽媽眼里父女二人的胡鬧，父母年老時(shí)對(duì)女兒的擔(dān)憂，女兒對(duì)二老的貼心照顧，白發(fā)人送黑發(fā)人的肝腸寸斷，三人失散獨(dú)留楊絳時(shí)的灑脫豁達(dá)。這是個(gè)充滿愛(ài)的三口之家，更是讓中國(guó)人戀戀不舍的根。楊絳說(shuō)：“人間沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩搅吮M頭�！边@個(gè)學(xué)者之家，他們仨一生受盡苦難，但是全書(shū)字里行間多流露的是對(duì)朋友、親人、陌生人的'感激之情，書(shū)中那最樸實(shí)無(wú)華的文字匯成的卻是最充滿溫情的故事。讀后怎不令人動(dòng)容？
此時(shí)我又想起先生的百歲感言：“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系�！比松y得是淡定，世界是我們自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。做好自己，走好自己的路！
《我們仨》讀后感17
記得看過(guò)楊絳先生的《走在人生邊上》，感覺(jué)百歲老人腦筋那么清楚，對(duì)人生的感悟確值得我們學(xué)習(xí)和體悟。這次在圖書(shū)館偶遇楊先生的《我們仨》，仍舊是懷著一種崇敬的心情拜讀的。
這是一本小書(shū)，共分三部：第一部，我們倆老了；第二部，我們仨失散了；第三部，我一個(gè)人思念我們仨。
人老了，愛(ài)做夢(mèng)，擔(dān)心心愛(ài)的人突然離開(kāi)，楊先生把它叫做“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)”。在丈夫和女兒彌留之際，楊老在女兒的攙扶下堅(jiān)持每天去看丈夫錢(qián)鐘書(shū)先生，一家三口相聚在古驛道。后來(lái)，女兒也病了，楊老每天在夢(mèng)中惦記著女兒�！拔颐客矶甲鰤�(mèng)，每晚都在阿圓的病房里。”“我不敢做夢(mèng)了。可是我不敢不做夢(mèng)。”失去女兒的痛是九十多高齡的老人無(wú)法承受的.，“老人的眼睛是干枯的，只會(huì)在心上流淚�！碑�(dāng)丈夫也離開(kāi)自己，剩下孤零零的自己時(shí)，楊老說(shuō)，“我但愿我能變成一塊石頭，屹立山頭，守望者那個(gè)小點(diǎn)�！薄拔覍�(shí)在不想動(dòng)了，但愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船�！�
如果前面兩部給我們顯示的是一位耄耋老人的垂垂暮年，那么從第三部開(kāi)始，楊老開(kāi)始回憶，以回憶來(lái)懷念�！叭锖釉⑺俏业募�，因?yàn)橛形覀冐�。我們仨失散了，家就沒(méi)有了。剩下我一個(gè)，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客；顧望徘徊，能不感嘆“人生如夢(mèng)”，“如夢(mèng)幻泡影”？”“往者不可留，逝者不可追；剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬�。�?/p>
1935年楊絳和錢(qián)鐘書(shū)結(jié)婚，同到牛津大學(xué)求學(xué)。錢(qián)先生是一個(gè)一心鉆研學(xué)問(wèn)的人，按能力楊先生是不輸錢(qián)先生的，但楊先生為了能和丈夫一起，毅然放棄了自己的獎(jiǎng)學(xué)金，錢(qián)先生一個(gè)人的獎(jiǎng)學(xué)金兩個(gè)人省吃儉用。求學(xué)期間，生下愛(ài)女錢(qián)媛。用錢(qián)先生評(píng)價(jià)楊先生的話“以才媛而能為賢妻良母，又欲做女博士。”
兩人學(xué)成后，盡管?chē)?guó)難當(dāng)頭，1938年8月一家三口毅然回國(guó)，錢(qián)先生到西南聯(lián)大任教，楊先生母女倆暫回上海。兩位先生一直筆耕不輟，楊先生還翻譯完《唐吉坷德》上下集共八冊(cè)，錢(qián)先生寫(xiě)完《管錐編》�！豆苠F編》我在學(xué)校圖書(shū)館見(jiàn)過(guò)，但因?yàn)槭俏难晕�，未敢觸碰。楊先生說(shuō)，那是因?yàn)樵谖母锲陂g，怕紅衛(wèi)兵不允許，錢(qián)先生“干脆叫他們看不懂。他不過(guò)是爭(zhēng)取說(shuō)話的自由而已，他不用炫耀學(xué)問(wèn)。”
“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”
楊先生的語(yǔ)言十分精煉，是我所讀白話文中少有的精致，很多平平常常的表述，卻絕無(wú)一絲的拖泥帶水。我不敢妄評(píng)楊先生是否絕代佳人，但楊先生的文章真的可以用“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤”來(lái)形容。讀這樣的書(shū)，哪怕敘述的是家長(zhǎng)里短，也是一種享受，值得像品茶一樣細(xì)細(xì)玩味。
《我們仨》讀后感18
妞妞，距離你要到這個(gè)世界上只有3個(gè)月了，我想不光我和你媽媽?zhuān)�有很多人都在為你的到來(lái)忙碌著，特別是你的媽媽?zhuān)允紫�，感謝你媽媽?zhuān)驗(yàn)橛心銒寢寫(xiě)烟ナ碌男量�，才�?huì)有我們普通的平凡的《我們仨》！
妞妞，爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫(xiě)這個(gè)話題，思考的核心還是怎么實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，其實(shí)這個(gè)問(wèn)題我和你媽媽也說(shuō)不清楚，但是馬上就為人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個(gè)悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個(gè)正確的路子，至于你在這個(gè)路子上走發(fā)現(xiàn)什么風(fēng)景，那就看自悟了吧...
第一，要多看書(shū)，書(shū)是人類(lèi)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的最好載體，雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá)，甚至有“內(nèi)事不決問(wèn)百度，外事不決問(wèn)Google”但是爸爸還是希望你直接看原著，了解其他人的無(wú)數(shù)個(gè)人生，你就有很多重的精彩；
第二，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，這個(gè)其實(shí)包含了幾小點(diǎn)的:學(xué)習(xí)語(yǔ)言可以掌握第一手的信息，這個(gè)信息可以是技術(shù)PAPER也可以是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，然后學(xué)習(xí)語(yǔ)言可以直接跟人交流，以后就是學(xué)外語(yǔ)也不能走老爸這個(gè)不能開(kāi)口的路子，雖然我在改正；
第三，讀千卷書(shū)還要走萬(wàn)里路，不能局限在空想和死記硬背中，格物致知啊，只有自己親眼所見(jiàn)才知道語(yǔ)言的魅力以及修辭手法與后現(xiàn)代主義的奧妙；這點(diǎn)看老一輩的人就要好很多的，比如錢(qián)鍾書(shū)，魯迅，還有王小波，爸爸希望你能就他們的文字去追尋上個(gè)世紀(jì)的軌跡；
第四，學(xué)會(huì)反思，所有的人——特別是你的父母——是深深?lèi)?ài)著你的，這種愛(ài)是無(wú)私的`，是垂直向下的！但是，爸爸希望你能融會(huì)貫通理論后在實(shí)踐中相輔相成，這就是反思和計(jì)劃的作用了！我們不希望你留名青史，但求物質(zhì)精神雙小康吧！
妞妞，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的烙印，爸爸的認(rèn)識(shí)不知道會(huì)不會(huì)局限在20xx年，但是我想至少大的條框是沒(méi)有出格的，這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的，當(dāng)然我和你媽媽會(huì)做好榜樣！
最好還是要囑咐一句，從我和你媽媽的經(jīng)歷來(lái)看，人怕沒(méi)自己的目標(biāo)以及知道了沒(méi)有毅力去克服碰到的困難，人最后還是要超過(guò)自己！
愿你媽媽和你安康，我們也會(huì)是不平凡的《我們仨》！
《我們仨》讀后感19
《我們仨》是楊絳先生的一佳作。主要講述了楊絳夫婦和其女瑗的一些往事，可以算是一篇回憶錄。整個(gè)文本分三部，其中第二部以“夢(mèng)”為主導(dǎo)，也引發(fā)了我較多感想……
將第二部通讀下來(lái)，我并未讀出如預(yù)其那樣有一種溫馨、歡快的愉悅感。相反，我感受到其更多的是一種悲涼、孤寂的一種傷感。初讀時(shí)，我在疑問(wèn)：這到底是在夢(mèng)中還是在現(xiàn)實(shí)中？有一處的內(nèi)容很好地解決了這個(gè)疑問(wèn)，“這是一個(gè)‘萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)’夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)�！彪m說(shuō)這是夢(mèng)，但也從某種角度看出楊絳對(duì)他們一家人的關(guān)心。他已經(jīng)老了，她已經(jīng)心有余而力不足。他牽掛他人，以至于在夢(mèng)中也為他人著想，可見(jiàn)其品質(zhì)高尚。書(shū)中有一處描寫(xiě)了一年四季柳樹(shù)的變化，也是其中難得的景物描寫(xiě)，這也從側(cè)面反應(yīng)出時(shí)光飛逝，歲月無(wú)情。
一轉(zhuǎn)眼又來(lái)到了楊絳先生求學(xué)的時(shí)候，他因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因，無(wú)法上自己想上的'大學(xué)，只能撇下家人當(dāng)旁聽(tīng)生來(lái)完成學(xué)業(yè)。在此期間，她與錢(qián)鍾書(shū)的深厚情誼與信任也體現(xiàn)了出來(lái)。
比較吸引我的還是第二部中的情節(jié)，因?yàn)橛袝r(shí)候夢(mèng)也會(huì)是人內(nèi)心中的真實(shí)想法，鍾書(shū)對(duì)楊絳說(shuō)：“人老了就會(huì)做那樣的夢(mèng)�！蹦菢拥膲�(mèng)？根據(jù)書(shū)中所講，那樣的夢(mèng)，就是年老以后所牽掛的東西太多了，總是會(huì)擔(dān)心下一刻會(huì)失去它。因此“那樣的夢(mèng)”，就是你在夢(mèng)中在尋找的某種東西，尋找的那個(gè)東西恰恰是你最害怕失去的東西。
人老了以后的思想會(huì)怎樣？人老了以后世界又是怎樣？人老了以后的夢(mèng)又是怎樣？這一切，也許只有等到老的那一刻才會(huì)體會(huì)到！
《我們仨》讀后感20
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，當(dāng)你摸著薄薄的紙頁(yè)、摸著小小個(gè)的文字，就能碰到楊絳那種悵然若失的悲涼，像極了幽谷里深潭中的水，不甚華美，卻動(dòng)人心扉。水道旁的柳兒已經(jīng)經(jīng)歷了好許個(gè)春去秋來(lái)，枯落、出條繼而再次迎來(lái)盛時(shí)；可人們有曾想，會(huì)是身邊的人，也隨著歲月的變遷而跟那柳兒在那秋天一樣飄零。當(dāng)他們真的迷失在古驛道上，天空頃然間下起了大雪，封住了摯愛(ài)的人尋找的路，也凍住了她的船。你也莫要怨他們心狠，生離死別，也本就是常有的事，這也正如雁去雁回，花謝花開(kāi)。
令人觸動(dòng)的是這位母親就是在夢(mèng)里，也要任憑女兒將這顆心捎去。這說(shuō)到底也不是夢(mèng)，那飽含熱淚的眼睛也真的用淚水將母親的心淋濕，女兒也再?zèng)]能在夢(mèng)醒時(shí)分與母親一同醒過(guò)來(lái)。楊絳為何要將女兒與丈夫的相繼離去繪成一場(chǎng)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)？也許昨天早晨你還與他四目相對(duì)，現(xiàn)在他卻去而無(wú)蹤，這是何種說(shuō)不清又道不明的悲哀，你卻只能悶悶發(fā)作！當(dāng)你去看它時(shí)，又像是隔了一層霧，心中卻暗戳戳地害怕自己發(fā)現(xiàn)自己是淚朦朦而聲沙沙了。矛盾得很。楊絳正是用這樣一種方式，將讀者帶入她的夢(mèng)里，才能讓人如此確切地體會(huì)這身為人母、身為妻子的思想感情與生離死別時(shí)的羈絆。
楊絳將她的丈夫和家庭展現(xiàn)在讀者面前。新舊交織，對(duì)后面倒敘留學(xué)時(shí)經(jīng)歷的時(shí)候，多了一份凝重。對(duì)于這樣一個(gè)溫馨的家庭，深入了解后，讓人不由得產(chǎn)生了無(wú)限的敬意。
世人說(shuō)“患難見(jiàn)真情”，留學(xué)的那段日子，雖與“患難”還有很長(zhǎng)一段距離，但“真情”卻在這異國(guó)他鄉(xiāng)、無(wú)依無(wú)靠中的相守相助中體現(xiàn)出來(lái)。他們是一對(duì)多么真誠(chéng)而愉快的年輕夫婦！每一件平凡的.小事，與人相處還是在校求學(xué)，這種不可名狀的默契令人在書(shū)外也忍不住嘴角上揚(yáng)。他們?cè)谝黄鹕顣r(shí)，正如詩(shī)中的“琴”與“瑟”，相互和鳴；這“賭書(shū)消得潑茶香”，即是這文學(xué)界中的金童玉女在讀書(shū)時(shí)的趣味了。
他們的女兒“圓圓”是一個(gè)足夠機(jī)靈的孩子。她是“可造之才”也是“讀書(shū)種子”，但我覺(jué)得她身上的閃光處在于她對(duì)生活中發(fā)生的任何細(xì)節(jié)都不肯放過(guò)，一丟丟的蛛絲馬跡被這雙眼睛悄悄地?cái)咳脒@個(gè)小小的腦袋中，這是她對(duì)生活足夠好奇的表現(xiàn)，也是一個(gè)孩子足夠積極的表現(xiàn)。她對(duì)待父母親很好，與他們更趨向于一種朋友的關(guān)系，這也正是一個(gè)家庭健康愉快的保證。擁有這樣一對(duì)足夠開(kāi)明的父母，對(duì)與哪個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，都是足夠幸運(yùn)的了。
當(dāng)你成為家庭中的一員，你就要默許你存在于此，隨著它的改變，你也逐漸趨向于它。這正是一個(gè)家庭被賦予的魔力，且顯而易見(jiàn)。在這樣式個(gè)小家庭中，每個(gè)人都擁有了能夠信任、能夠依靠的家人，這必然為前路點(diǎn)起了星星燈火，雖不甚亮，卻細(xì)水長(zhǎng)流，鋪滿了整條路。在這樣一個(gè)家庭中，沒(méi)有任何一個(gè)人能夠缺席，否則它就會(huì)破裂開(kāi)來(lái)，就再也沒(méi)有辦法完整起來(lái)，回家的燈也就弱了起來(lái)。逐漸逐漸，你便成了一個(gè)迷途的旅人了。
看到末尾，感慨沖到了顱頂，我有了許多新的認(rèn)識(shí)。家庭，本身就是一個(gè)特殊的存在，讓人無(wú)論是在世界的另一端，即便是要跨過(guò)生與死，都想竭盡全力去擁抱。這是一個(gè)家庭意義之所在。天下哪有不散的宴席，在人生的道路上，又哪有永遠(yuǎn)陪你走下去的人，他們就在某個(gè)清晨，乘著船到了一個(gè)你怎么也找不到的地方了。
珍惜眼前人吧！即便是那么幸福美滿的家庭，也阻止不了他們各奔?xì)w路，也阻止不了心碎但母親踏上尋家路�？赡氵�仍擁有著，我的少年，你抬頭看看，你還依然能看見(jiàn)那張熟悉的臉，你還能聽(tīng)到他們的聲音，你還能感受到他們呼吸時(shí)的微微暖息，可不就是如沐春風(fēng)嗎？珍惜眼前人吧，雖然都知道死亡是必然的結(jié)果，但若是現(xiàn)在把握一分，你便多擁有一分，連幸�？鞓�(lè)都會(huì)多感受一分。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。
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