- 相關(guān)推薦
嘉興文化之旅的通訊稿
吳根越角銀嘉善，休閑旅游新天地
嘉興文化底蘊深厚，基奠扎實，而要了解嘉興的文化自然不能錯過嘉善這古代吳越文化的發(fā)祥地。
xx月xx 日，我們實踐隊與嘉善文化體育旅游局李凌富局長相約進行了一次采訪。
首先，xx局長向我們介紹了嘉善的文化歷史概況，然后分別從鄉(xiāng)村文化、古鎮(zhèn)文化、名人文化三部分向我們介紹了嘉善旅游民俗文化，隊員們在認真做好筆記的同時，也積極向xx局長發(fā)問，進一步了解到了“吳根越角銀嘉善，休閑旅游新天地”這一嘉善旅游民俗文化發(fā)展總方向。
這次的采訪讓隊員們認識到嘉興的旅游民俗文化是傳承文化,也是變異文化,它是認識和理解地方傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),更是關(guān)注現(xiàn)實人生、變遷滯后文化的核心所在。
6月29至30日，某縣在縣委黨校舉辦了第二期安全生產(chǎn)培訓班。市安監(jiān)局xxx局長、xxx組長、等出席了開班儀式。副縣長xx與參訓的100家企業(yè)負責人、分管安全生產(chǎn)工作的負責人和安全管理員開展了 “談心對話”活動。此次培訓主要是對新《安全生產(chǎn)法》、《中華人民共和國職業(yè)病防治法》進行了宣貫和學習，進一步提高了企業(yè)管理者安全生產(chǎn)意識和安全技術(shù)水平，促進全縣安全生產(chǎn)管理水平再上新臺階。
開班儀式上，副縣長xx同志在“談心對話”中指出，維護企業(yè)發(fā)展、保障生產(chǎn)安全是政府的重要職責，安全發(fā)展是企業(yè)的應盡之責。同時動員參訓人員牢固樹立安全生產(chǎn)紅線意識、責任意識和法治意識，履行法定的企業(yè)主要負責人安全生產(chǎn)工作職責、建立企業(yè)安全生產(chǎn)管理機構(gòu)、健全企業(yè)安全生產(chǎn)責任體系、加強安全教育和培訓、嚴格落實隱患排查治理制度、建立績效考核和查處制度，與時俱進，以更高的標準抓好安全生產(chǎn)各項措施的落實。
隨后，市安監(jiān)局局長xxx給大家上了一堂生動的安全生產(chǎn)警示教育課，鄭局長以“敬畏生命落實安全責任”為主題，通過播放警示教育片和的圖文講解，為在會人員作了一場生動豐富、精彩紛呈的安全生產(chǎn)警示輔導。此次培訓還邀請了市安監(jiān)局xxx組長為大家進行專題授課。
培訓班結(jié)束后，縣安監(jiān)局組織全體參訓人員參加了集中考試，確保全體參訓人員學以致用。隨著一份份考卷的提交，第二期安全生產(chǎn)培訓班順利收官。
第二天午后到達懷化，火車晚點。大家滿面塵灰煤礦色地下車，感慨一過多煤炭的地方，就“素衣化為緇”了。未吃午飯，就決定先包汽車去鳳凰。盤山公路極狹窄，一路顛簸，但而風景秀麗，澗曲泉清，山高林茂。
途中經(jīng)過麻陽，遇到山體滑坡，水色暗紅，巨石當路。我們在盤桓的山路一側(cè)照了張合影，面前是剛滑到路上的山石，背后是漸漲的洪水。雖處險境，大家并沒有任何不安。唯一惦記的就是我們的調(diào)研。
在汽車上，我們聯(lián)系了XX縣團委，隨即聯(lián)系上了縣宣傳部，以開展下一步的調(diào)查。
到鳳凰后，我們在沱江邊找了一家客棧，鳳凰的賓館以家庭客棧為主，是當?shù)鼐用駝?chuàng)收的主要來源之一�？蜅８饔忻�，我們這家名為“醉山水客棧”。我們住的客棧離江邊的塔很近，這天江水高漲，塔浮在水中。江邊是黑瓦白墻的民居。
休息一晚后，我們第二天按前一天的安排去了XX縣宣傳部，部長指出，XX縣旅游局有相關(guān)資料，并通知旅游局領(lǐng)導與我們座談。我們隨后去旅游局，旅游局的造型類似園林中的樓閣，繁復、精致、幽暗。大家對這樣的造型稱贊不已。在二樓的會議室，旅游局局長向我們詳細介紹了鳳凰旅游業(yè)的發(fā)展情況，并詳細回答了我們提出的問題。
在了解鳳凰旅游業(yè)的大致情況后，我們計劃展開調(diào)查活動。首先，我們制作了調(diào)查問卷，主要是針對當?shù)鼐用窈陀慰瓦M行調(diào)查。經(jīng)過大家的一番討論，我們精選了五個問題組成問卷。調(diào)查問卷形式的工作不易，但為了獲取更詳細和更真實的資料，我們決定進行調(diào)查。路邊擺攤的苗家阿妹，經(jīng)營飯店的老板，開旅館的當?shù)厝�，酒吧工作人員，剛放學的學生，以及來自五湖四海的旅客，都在我們勸說下做調(diào)查問卷。
從調(diào)查問卷我們基本了解了當?shù)厝罕姷氖杖霠顩r，旅游業(yè)給當?shù)厝罕妿砹丝捎^的收入支持。但是這僅僅是停留在XX縣城之內(nèi)，其他沒有旅游資源或者旅游資源尚未開發(fā)的地區(qū)依然很貧困。XX縣所在的湘西地區(qū)一直以來就是湖南省乃至全國最為貧困的地區(qū)，交通不便，資源匱乏，教育落后，思想傳統(tǒng)等總多因素制約了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。旅游業(yè)雖然作為當?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)，但是并沒能在更大的范圍內(nèi)帶動這一地區(qū)的經(jīng)濟，從旅游業(yè)這一個角度來改善農(nóng)民收入是遠遠不夠的。在我們后面幾天走訪的地區(qū)來看，很多村子的經(jīng)濟條件都是相當落后，很多孩子從小都沒有進過教室上課，即使可以去上學，也要走很遠的山路。計劃生育政策不能很好的落實（少數(shù)民族地區(qū)）更加加劇了家庭的經(jīng)濟負擔。缺水，缺電，步行，輟學，人多，地少（全是丘陵，無法用作耕地），都是制約鳳凰經(jīng)濟發(fā)展的因素。
在農(nóng)村地區(qū)，旅游業(yè)帶來的利潤甚至成為兩村敵對的源頭。我們在調(diào)查中就遇到了這樣一幕：在天龍峽風景區(qū)附近，鄰村欲分享景點所在村的好處，不遂。于是村民聚集在游客必經(jīng)的小路一側(cè)，攔截過往車輛，后經(jīng)調(diào)解才作罷，然而兩村的敵視在很長一段時間內(nèi)仍然存在。
就整體而言，鳳凰當?shù)氐拿耧L還是很純樸的，我們在街上沒有看見乞丐和扒手，治安也很好。
為期一周的社會實踐結(jié)束后，我們回到了深圳，鳳凰的青山秀水化為記憶，永存心中。
【嘉興文化之旅的通訊稿】相關(guān)文章：
寢室文化節(jié)通訊稿02-27
世界文化之旅評課稿11-02
文化藝術(shù)節(jié)通訊稿03-06
寢室文化節(jié)通訊稿5篇02-27
寢室文化節(jié)通訊稿(5篇)02-27
文化藝術(shù)節(jié)通訊稿4篇03-13