把酒對月歌原文及賞析

　　原文：

　　李白前時原有月，惟有李白詩能說。

　　李白如今已仙去，月在青天幾圓缺？

　　今人猶歌李白詩，明月還如李白時。

　　我學(xué)李白對明月，白與明月安能知！

　　李白能詩復(fù)能酒，我今百杯復(fù)千首。

　　我愧雖無李白才，料應(yīng)月不嫌我丑。

　　我也不登天子船，我也不上長安眠。

　　姑蘇城外一茅屋，萬樹梅花月滿天。

　　譯文

　　李白之前本來就有明月，只有李白詩歌才能題寫。

　　如今李白已經(jīng)離開人世仙去，明月在天上幾回圓來幾回缺？

　　今天的人仍在吟頌李白的詩，明月也還像李白生前的那時。

　　我學(xué)著李白對著明月飲酒，月亮和李白又怎么能得知？

　　李太白既能作詩又能喝酒，我如今也喝百杯作詩千首。

　　我雖羞愧沒有李白的才華，卻料想明月不會嫌我陋丑。

　　我也不曾登上天子船，我也不曾到過長安眠。

　　住在蘇州城外一間茅屋里，無數(shù)桃花盛開月光撒滿天。

　　鑒賞

　　此詩語言通俗易懂，主要表達(dá)詩人對李白的敬仰之情，也表現(xiàn)了詩人豪放的性格。

　　此詩多以俗語入詩，大有民歌之特征。因為受小說、戲劇這些大眾文學(xué)的影響，明代詩詞中陋、俚、俗比比皆是，本不足為奇。但此詩因多用俚俗語，甚至遭到清代詩詞評論家們的譏諷，云“俗不可耐”。其實，以唐伯虎的才情性格，應(yīng)不亞于唐宋詩詞人物。他在俚語中體現(xiàn)的是“自我”，注重的是精神追求，而不是外在的表現(xiàn)形式。首先，他肯定了自己的“無才”和“丑”，然而馬上轉(zhuǎn)筆鋒于“月”這個靜謐之物，超凡脫俗瑩然而出，更反襯出才子情懷。所以，“不登天子船”“不上長安眠”(長安表示仕途)這是非常灑脫的，最后兩句拉近了“天上人間”的距離。整部作品任意揮灑、不失天然之趣。

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