春夜的原文翻譯及賞析
《春夜》是初唐詩(shī)人虞世南創(chuàng)作的一首五言絕句。全詩(shī)描繪了一個(gè)有著靈動(dòng)鳥(niǎo)影、醉人花香的春夜園林，語(yǔ)言淺近、靜謐清新。以下是小編整理的春夜的原文翻譯及賞析，歡迎閱讀。
春夜
春苑月裴回，竹堂侵夜開(kāi)。
驚鳥(niǎo)排林度，風(fēng)花隔水來(lái)。
翻譯
春天的林苑里，月自天穹緩緩移動(dòng)，而竹林掩映下的廳堂在夜色中打開(kāi)了。
喧鬧聲驚起林間宿鳥(niǎo)，掠過(guò)林子穿飛而去，而花香則隔著春水遠(yuǎn)遠(yuǎn)地送將過(guò)來(lái)。
注釋
裴回：即徘徊。
賞析
虞世南雖然不是一位偉大的詩(shī)人，但是他的作品具有一種不可否認(rèn)的藝術(shù)魅力。他能夠?qū)⒏鞣N陳舊的要素組織起來(lái)，產(chǎn)生新的效果，這種能力是其他宮廷詩(shī)人所缺乏的。在宮廷詩(shī)的受限制的美學(xué)范圍，這可能是最值得贊賞的形式了。
這首詩(shī)表現(xiàn)了這位宮廷詩(shī)人對(duì)于外界的偶然事件及剎那間的美的注意。在最重要的對(duì)句技巧上，虞世南超過(guò)了大多數(shù)同時(shí)代人。他描寫(xiě)一對(duì)鶴：映海疑浮云，披澗瀉飛泉。在第二句詩(shī)里，這對(duì)鶴變成從溪澗飛瀉下來(lái)的白沫四濺的瀑布，表現(xiàn)了一種近于馬羅尼式的新巧。有時(shí)，將陳舊要素進(jìn)行新奇處理的愿望，使得詩(shī)人對(duì)自然界進(jìn)行敏銳的觀察，從而產(chǎn)生出精彩的對(duì)句。
創(chuàng)作背景
唐太宗貞觀九年（635年），唐太宗極為寵愛(ài)重臣虞世南，將當(dāng)時(shí)富庶的永興縣劃給虞世南作為封地，時(shí)有“虞永興”之謂。貞觀十一年（637年），虞世南在高陵城（據(jù)《湖廣方輿紀(jì)要·湖廣七十六》記：高陵城址，設(shè)在永興縣長(zhǎng)樂(lè)鄉(xiāng)宣化里深湖口，現(xiàn)陶港鎮(zhèn)潘橋鄉(xiāng)吳東陳處）過(guò)的丁酉年春節(jié)，在其春夜游園之際，虞世南留下了《春夜》一詩(shī)。
鑒賞
古典詩(shī)歌與現(xiàn)代詩(shī)歌中都有用“春夜”作題的詩(shī)。而虞世南的這首《春夜》則是初唐詩(shī)壇的優(yōu)秀詩(shī)作之一，這首詩(shī)是詩(shī)人描寫(xiě)春夜游園的景色的作品，詩(shī)中花香鳥(niǎo)影，語(yǔ)言淺近、靜謐清新。
詩(shī)的前兩句，描寫(xiě)了月光下漫步在林苑里的主人公的形象。春天苑囿，明月徘徊，傍晚在竹子環(huán)繞的廳堂里聚會(huì)，體現(xiàn)了詩(shī)人此時(shí)月下漫步的悠閑。
后兩句寫(xiě)受驚的群鳥(niǎo)飛越樹(shù)林，輕風(fēng)隔水吹來(lái)陣陣花香。“驚鳥(niǎo)排林度”，是瞬間的美景，作者快速地抓住了這一景象的韻味，此處也了作者對(duì)于外界的偶然事件及瞬間美的敏感性，技巧非常高明。而緊接著的是夜風(fēng)帶來(lái)的花香。如此，有著靈動(dòng)鳥(niǎo)影、醉人花香的地方，一個(gè)優(yōu)美、浪漫的世界出現(xiàn)在了讀者的面前。
作者簡(jiǎn)介
虞世南（558－638），字伯施，漢族，越州余姚（今浙江慈溪市）人。父虞荔，兄虞世基，叔父虞寄，均名重一時(shí)。虞寄無(wú)子，世南過(guò)繼于他，故字伯施。隋煬帝時(shí)官起居舍人，唐時(shí)歷任秘書(shū)監(jiān)、弘文館學(xué)士等，曾賜爵水興縣子，授銀青光祿大夫，世因稱(chēng)“虞秘監(jiān)”或“虞水興”。唐太宗嘗稱(chēng)其有德行、忠直、博學(xué)、文辭、書(shū)翰五絕，譽(yù)為“當(dāng)代名臣，人倫準(zhǔn)的”。謚文懿。傳世墨跡有碑刻《孔子廟堂碑》《破邪論》等，舊摹墨跡本《汝南公主墓志銘》等。書(shū)法理論著作有《筆髓論》《書(shū)旨述》。編有《北堂書(shū)鈔》160卷、《群書(shū)理要》50卷、《兔園集》10卷等，另有詩(shī)文集10卷行于世，今存《虞秘監(jiān)集》4卷。
虞世南作書(shū)不擇紙筆，卻很注意坐立姿勢(shì)和運(yùn)腕方法。他認(rèn)為，只要姿勢(shì)正確，手腕輕虛，即使是粗紙，禿筆，信手拈來(lái)也能揮灑自如，別出新意。
相傳有一次，唐太宗把虞世南召來(lái)說(shuō):朕近日來(lái)，已命人將大明宮的巨幅屏風(fēng)裝飾一新。你才思敏捷，書(shū)法精妙，快把一百零五名烈女的小傳用工楷寫(xiě)在屏風(fēng)之上。唐太宗邊說(shuō)著便拿出稿本，把這些烈女的主要事跡一一介紹給虞世南聽(tīng)。虞世南聽(tīng)完圣意，來(lái)到大明宮，憑著自己驚人的記憶力，一邊揮毫，一邊構(gòu)思，在屏具上寫(xiě)了起來(lái)。為了保持臉部與屏面平行，虞世南忽而墊凳而上，忽而又棄凳蹲下，筆法純熟，姿態(tài)穩(wěn)健。只花了一晝夜的功夫便完成了任務(wù)。虞世南寫(xiě)畢屏風(fēng)，猶無(wú)倦意，細(xì)心校閱一過(guò)，竟一字不誤，一筆未改!
他的傳世書(shū)跡刻石楷書(shū)有《孔子廟堂碑》;行書(shū)有《汝南公主墓志銘》可與《蘭亭序》比美。
1、《孔子廟堂碑》:楷書(shū)，為歷代書(shū)法家公認(rèn)之虞書(shū)妙品。
唐高祖李淵武德和九年(公元626年)十二月立碑。記唐高祖立孔德倫為褒圣侯并新修孔廟事。
2、《汝南公主墓志銘槁》:行書(shū)，溫潤(rùn)圓秀，筆意近似宋代米芾，所以也有說(shuō)是米芾的臨本。唐太宗貞觀十年(公元636年)書(shū)。
【人物生平】
虞世南身體文弱，博聞強(qiáng)識(shí)。少年時(shí)與兄虞世基一起拜博學(xué)廣識(shí)的顧野王為師。十余年勤學(xué)不倦，學(xué)到緊要處，累旬不盥櫛。尤喜書(shū)法，與王羲之七世孫智永和尚友善。智永精王羲之書(shū)法，虞世南在智永的精心傳授下，妙得其體，圓融遒麗，外柔內(nèi)剛，繼承了二王(王羲之，王獻(xiàn)之)書(shū)法傳統(tǒng)。他與當(dāng)時(shí)的歐陽(yáng)詢(xún)、褚遂良、薛稷合稱(chēng)唐初四大書(shū)法家，而虞世南又是四人中最優(yōu)者。他寫(xiě)的《孔子廟堂碑》深得唐太宗李世民的贊賞。唐太宗非常喜愛(ài)虞世南的字，并經(jīng)常臨寫(xiě)。相傳有一天，唐太宗書(shū)“戩”字，但戈字還沒(méi)有寫(xiě)好，正好虞世南進(jìn)見(jiàn)，即提筆補(bǔ)寫(xiě)了一個(gè)“戈”字。唐太宗將兩人合寫(xiě)的“戩”字給魏征看，說(shuō)：“朕學(xué)世南，尚近似否? ”魏征看后說(shuō)：“戈字頗逼真�！庇菔滥纤篮�，唐太宗嘆息道：“世南死后，無(wú)人可以論書(shū)�！� 虞世南一生經(jīng)歷了南朝的陳、隋和初唐三個(gè)時(shí)代。陳文帝知世南博學(xué)，召為法曹參軍。陳朝滅亡，與兄世基同入長(zhǎng)安，做了隋朝秘書(shū)郎，后遷起居舍人。當(dāng)時(shí)世基任內(nèi)史侍郎，權(quán)傾當(dāng)朝，榮華無(wú)比，妻子所用被服，尤勝王侯。虞世南雖與世基同住，仍以勤儉務(wù)本。隋滅后，李世民聞?dòng)菔滥现�，引為秦府參軍，又授宏文館學(xué)士，與房玄齡同掌文翰，后來(lái)又擔(dān)任著作郎。一次，唐太宗想在屏風(fēng)上書(shū)寫(xiě)《列女傳》，沒(méi)有臨本，虞世南在朝堂上一口氣默寫(xiě)出來(lái)，不錯(cuò)一字，贏得朝中文士的欽佩。
虞世南雖然容貌怯懦，弱不勝衣，但性情剛烈，當(dāng)政得失，直言敢諫。他多次諷勸唐太宗要勤于政事，并以古帝王為政得失，論證利弊。貞觀八年(公元634年)隴右山崩，唐太宗問(wèn)“天變”。世南以晉朝以來(lái)歷次山崩為例，說(shuō)：“臣聞天時(shí)不如地利，地利不如人和。若德義不修，雖獲麟鳳終是無(wú)補(bǔ)；但政事無(wú)闕，雖有災(zāi)星何損于時(shí)。然愿隆下勿以功高古人以自矜伐，勿以太平漸久而自驕怠，慎終如始�！碧铺诼�(tīng)后斂容反省。他一再勸阻唐太宗筑陵墓厚葬，使唐太宗有所收斂。他還嚴(yán)正勸阻唐太宗不要恣于游獵而疏于政事。這些都對(duì)當(dāng)時(shí)的“貞觀之治”起著積極的作用。唐太宗曾對(duì)大臣們說(shuō)：“你們?nèi)绻枷裼菔滥夏菢觿傉伊�，天下何憂(yōu)不理�！�
虞世南年逾古稀后，屢次上表求退，不許，被封為永興縣子，人稱(chēng)“虞永興”。貞觀十二年(公元638年)五月壬申（二十五）日（7月11日）卒于長(zhǎng)安，享年八十歲。唐太宗十分悲傷，痛哭流涕，說(shuō)：“虞世南對(duì)我忠心一體，拾遺補(bǔ)闕，無(wú)日暫忘，實(shí)為當(dāng)代名臣，人倫準(zhǔn)的。我有小失必犯顏直諫，而今亡故，朝廷上下，無(wú)復(fù)人矣!”賜東園秘器，陪葬昭陵，贈(zèng)禮都尚書(shū)，謚文懿。太宗還命畫(huà)圖象掛在宮中凌煙閣。
唐太宗曾稱(chēng)虞世南有五絕：“一曰德行，二曰忠直，三曰博學(xué)，四曰文詞，五曰書(shū)翰�！庇菔滥系臅�(shū)法代表作是正書(shū)碑刻《孔子廟堂碑》，還編了我國(guó)第一部完整的類(lèi)書(shū)《北堂書(shū)鈔》共一百六十卷，摘錄了唐初能見(jiàn)到的各種古書(shū)。這些古書(shū)如今大多失傳了，但《北堂書(shū)鈔》為保存我國(guó)古代文化典籍作出了重要貢獻(xiàn)。他死后，將慈溪鳴鶴鎮(zhèn)故宅改建定水寺，寺內(nèi)有虞世南畫(huà)像。他的子孫便遷居長(zhǎng)安去了。
精通書(shū)法
虞世南是跟從王羲之的七世孫、隋朝書(shū)法家智永禪師學(xué)習(xí)書(shū)法的。他的字用筆圓潤(rùn)，外柔內(nèi)剛，結(jié)構(gòu)疏朗，氣韻秀健。傳說(shuō)唐太宗學(xué)書(shū)就是以虞世南為師。唐太宗常感到“戈”字難寫(xiě)。有一天，他寫(xiě)字時(shí)寫(xiě)到“戩（jian剪）”字，只寫(xiě)了“晉”的半邊，讓虞世南寫(xiě)另外半邊的“戈”。寫(xiě)成以后，唐太宗讓魏征來(lái)鑒賞，魏征看了說(shuō)：“今窺（看的意思）圣作，惟戩字戈法逼真”。唐太宗贊嘆魏征的眼力高，也更看重虞世南的書(shū)法了。虞世南的代表作有《孔子廟堂碑》等。初唐的書(shū)法家繼歐、虞之后的是褚遂良和薛稷。虞世南死后，唐太宗慨嘆地說(shuō)：“世南死，沒(méi)有人能夠同我談?wù)摃?shū)法了�！�
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