國(guó)旗下講話-勞動(dòng)禮贊
英諺有云：強(qiáng)健的鞋匠比病態(tài)的國(guó)王強(qiáng)。古老的中國(guó)，也將“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”作為至理名言。西方將勞動(dòng)作為一種道德操守，超越了權(quán)力；中國(guó)將勞動(dòng)作為生活哲理，超越了階層。馬克思說：勞動(dòng)是人類與社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。從上古那只對(duì)陸地充滿好奇的猿到人的眼睛已望向天際星云的今天，人類一直就在對(duì)勞動(dòng)唱著頌歌，它超越了語言，超越了文化；它隨著人類的步伐化為美麗的布谷鳥，將世界喚得一片生機(jī)。
勞動(dòng)是一種物質(zhì)的追求與超越。夏商的農(nóng)奴扛著石鋤，在勞動(dòng)中積累著后世對(duì)鹿臺(tái)幻想的財(cái)富；漢魏的百姓，在牛車?yán)锔懦雒褡宓娜诤�；盛唐的黎民，在汗水里釀出醇透千載的酒香……沒有勞動(dòng)，就有“柴米油鹽醬醋茶”的擔(dān)擾；沒有勞動(dòng)，世上就少了長(zhǎng)城、金字塔的奇觀；沒有勞動(dòng)，人類今天可能仍在與猿猴為伍，風(fēng)雨中僅能哀嘯。勞動(dòng)展示出世人對(duì)美好生活的追求，勞動(dòng)寄托著世人對(duì)精彩明天的向往。
勞動(dòng)也是一種精神的'磨練與升華。前民有言：嚼得草根，百事可成。勞動(dòng)是對(duì)自然的一種征服，更是對(duì)人類自己的一種征服；只有深刻體會(huì)了勞動(dòng)含義的人，才能有更整潔更富有的心靈。舍得下五斗米的俸祿，不僅是陶淵明對(duì)濁世的抗議，更是他對(duì)種豆南山的向往和神思。在地里，他不僅用鋤搗弄出養(yǎng)家糊口的豆子，更搗弄出了流傳千古的詩(shī)句；在勞動(dòng)中，陶淵明獲得了“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁過而潭不留影”的人生大境界。
我們不能奢求某一天來到石洞前，喊聲“芝麻，你開門罷”，生活便會(huì)送給我們財(cái)富，讓我們像所有童話里的王子公主一樣幸福的生活。要知道，厚實(shí)的土地里，有的是希望的種子，但收獲的原野，卻需要我們用汗水去澆灌！
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