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《像山那樣思考》優(yōu)秀教案

時(shí)間:2018-09-08 19:33:11 教案 我要投稿

《像山那樣思考》優(yōu)秀教案

  教材分析:

《像山那樣思考》優(yōu)秀教案

  《像山那樣思考》這篇課文是高中語(yǔ)文新教材蘇教版必修一中一篇現(xiàn)代散文,其作者奧爾多·利奧波德是一位美國(guó)大地的觀察者和思考者他以他的生活經(jīng)歷,用詩(shī)意性的語(yǔ)言,獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格,對(duì)大自然進(jìn)行思考言出在付出生態(tài)變化的代價(jià)后換取了所謂物質(zhì)文明的進(jìn)步,人類(lèi)沒(méi)有像山那樣對(duì)待自己同大自然的關(guān)系至于作者在文章中怎樣對(duì)狼的“嗥叫”進(jìn)行認(rèn)識(shí),理清其過(guò)程是學(xué)生理解的難度所以在設(shè)計(jì)之時(shí)我以嘗試的心理在前面問(wèn)題的基礎(chǔ)上有意識(shí)的去引導(dǎo)學(xué)生的理解,明白文章的主旨從而學(xué)會(huì)一種新的學(xué)習(xí)方法和寫(xiě)作方法

  學(xué)生能夠通過(guò)對(duì)課文反復(fù)研讀和思考,結(jié)合現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)作者借用狼的“嗥叫”的深層含義,理解作者對(duì)人與自然的生態(tài)倫理的思考,加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)意識(shí)

  學(xué)情分析:

  學(xué)生的生活環(huán)境和經(jīng)歷與作者的生活環(huán)境和經(jīng)歷有很大的差別,不僅表現(xiàn)在國(guó)別上,而且更體現(xiàn)在家庭的熏陶上學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇文章時(shí),對(duì)作者的詩(shī)意性的語(yǔ)言、寫(xiě)作風(fēng)格和采用的意象,可能體會(huì)不夠深刻,在理解過(guò)程中有很大的困難

  教學(xué)目標(biāo):

  1、整體感知課文,理清文章脈絡(luò)

  2、理解狼嗥含義,學(xué)習(xí)選取個(gè)性化的角度表現(xiàn)哲理的方法

  3、體味文中作者對(duì)人與自然關(guān)系的生態(tài)倫理的思考,培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)

  教學(xué)重點(diǎn):

  學(xué)習(xí)選取個(gè)性化的角度表現(xiàn)哲理的方法

  教學(xué)難點(diǎn):

  培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)抓關(guān)鍵句來(lái)解讀文本的能力

  預(yù)習(xí)要求:

  1、利用工具書(shū)自查生字詞注音及重點(diǎn)詞語(yǔ)釋義

  2、“像山那樣思考”又怎樣的內(nèi)涵?

  3、用一句話(huà)說(shuō)說(shuō)自己對(duì)課文的理解

  4、劃出不理解的句子

  教學(xué)過(guò)程:

  一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

  1.積累“狼”字成語(yǔ)我們看到的畫(huà)面上是什么動(dòng)物?(圖片)你能說(shuō)出有關(guān)這個(gè)動(dòng)物的成語(yǔ)嗎?(見(jiàn)幻燈片1)這些詞最大的共同點(diǎn)是什么?(感情色彩上)貶義即使我們提到的“與狼共舞”這個(gè)源自美國(guó)經(jīng)典電影的講述人與狼和諧關(guān)系的詞語(yǔ),傳到中國(guó)便成了“與邪惡的人或事物接觸”的意思狼,成了“邪惡的化身”,但鮮為人知的是,我們?nèi)绻俨涣粢,就將與狼訣別了,為什么會(huì)這樣呢?我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)一篇散文《像山那樣思考》

  2.思考文題:誰(shuí)思考什么? 像山那樣思考

 。ㄓ行┩瑢W(xué)可能對(duì)文章標(biāo)題不理解,從而影響對(duì)文章整體內(nèi)容的把握,所以要引導(dǎo)學(xué)生從標(biāo)題入手來(lái)理解文章)

  二、作者簡(jiǎn)介:

  “近代環(huán)保之父”——奧爾多利奧波德(1887—1948)美國(guó)作家,生態(tài)學(xué)家,土地倫理學(xué)家這位被稱(chēng)為美國(guó)環(huán)境倫理的播種者,一生共出版三部書(shū)和五百多篇文章1949年,《沙郡歲月》出版,是其最重要的著作

  《沙郡歲月》記錄了作者對(duì)自然界中各種生命之間彼此折射輝映的親知和體悟文筆優(yōu)美,思想深邃被譽(yù)為“綠色圣經(jīng)”《像山那樣思考》是《沙郡歲月》中收錄的一則隨筆(見(jiàn)幻燈片3)

  三、背景介紹:

  工業(yè)革命的發(fā)展促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,給人們帶來(lái)了極大豐富的物質(zhì)生活,但人們卻忽視了一個(gè)問(wèn)題,那就是我們?nèi)祟?lèi)生存的環(huán)境,過(guò)高的物質(zhì)追求,不斷的向大自然索取,以及錯(cuò)誤的生態(tài)觀念,使我們的地球已變的滿(mǎn)目瘡痍森林植被驟減,水土流失嚴(yán)重,工業(yè)三廢的污染,濫捕濫殺濫伐,這一切做法嚴(yán)重的破壞了生態(tài)平衡,地球面臨荒原化的危險(xiǎn)

  四、自讀感知,整體把握

  1、 檢查默寫(xiě)字詞

  嗥叫(háo) 馴服(xǜn) 蔑視(miè) 迸發(fā)(bèng) 湍急(tuān)

  艾蒿(ài hāo) 疲憊(bèi) 餓殍(piǎo) 蜿蜒(wān yán) 毛骨悚然(sǒng)

  2、 自由朗讀課文,思考:

 、 文中給你留下印象最深刻的內(nèi)容是什么?簡(jiǎn)說(shuō)理由

 。ǚ椒ㄖ笇(dǎo):可從詞精彩、句修辭、哲理句、景物描寫(xiě)等方面考慮)

 、剖鞘裁匆鹣裆侥菢铀伎嫉?(狼嗥)有何特點(diǎn)?

 。ū经h(huán)節(jié)重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生在速讀課文的基礎(chǔ)上快速把握文章主旨的能力)

  五、合作交流,品讀解析

  1、作者對(duì)狼的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了怎樣一個(gè)什么過(guò)程?什么時(shí)候發(fā)生了轉(zhuǎn)變?(見(jiàn)幻燈片4)

  (發(fā)現(xiàn)狼——打死狼——老狼眼中綠光,心靈觸動(dòng)——狼死——鹿死)(看到老狼眼中的綠光時(shí))

  2、自然界失去狼后會(huì)怎樣?請(qǐng)你用生物鏈的形式表現(xiàn)出來(lái)(見(jiàn)幻燈片5)

 。ɡ巧佟苟唷莨狻巢輨(dòng)物滅亡→ 山禿→沙塵暴→災(zāi)難)

  3、導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因是什么?為什么山能那樣思考?思考狼噑的含義是什么?

 。ㄒ(jiàn)幻燈片6)

  4、賞析句子:(見(jiàn)幻燈片8)

  (1)太多的安全可能產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)的危險(xiǎn)

 。ㄈ藗冎活櫫搜矍皶簳r(shí)的利益,卻帶來(lái)了長(zhǎng)遠(yuǎn)的危害要求我們?nèi)祟?lèi)不能只從眼前利益出發(fā),要從長(zhǎng)遠(yuǎn)思考問(wèn)題,否則就會(huì)引發(fā)生態(tài)危機(jī))

  (2)這個(gè)世界的啟示在荒野

 。ㄗ运降娜祟(lèi)以付出生態(tài)環(huán)境惡化的代價(jià)換取所謂的物質(zhì)文明,卻留下了一個(gè)傷痕累累的地球!所以本文作者用他的文字來(lái)警醒人類(lèi)“要像山那樣思考”,不能急功近利,惟利是圖,只有這樣,人類(lèi)才有真正美好的未來(lái))

  (本環(huán)節(jié)重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)抓關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句來(lái)解讀文本的能力)

  六、總結(jié)全文,拓展延伸

  1、用一句話(huà)概括全文內(nèi)容

  我們?nèi)祟?lèi)要像山那樣思考狼的嚎叫中隱藏的`內(nèi)涵,處理好人和大自然的關(guān)系,保護(hù)環(huán)境,維持生態(tài)平衡

  2、你能舉出生活中環(huán)境污染的事例嗎?(見(jiàn)幻燈片9、10、11)

  對(duì)此,如果你是一名環(huán)保志愿者,請(qǐng)寫(xiě)一段廣告詞警示人們保護(hù)環(huán)境!

  七、作業(yè)設(shè)計(jì):

  1、仿寫(xiě)句子

  鴿子的叫聲,對(duì) 來(lái)說(shuō), ; 對(duì) 來(lái)說(shuō), ; 對(duì) 來(lái)說(shuō), .

  2、從環(huán)保的角度寫(xiě)寫(xiě)自己的家鄉(xiāng)

  板書(shū): 像山那樣思考

  奧爾多·利奧波德

  狼(嗥叫)→ 山(思考)

  個(gè)性 → 哲理(和諧)

  教學(xué)反思:

  這是必修一最后的一篇文章,按照板塊的編排,主要是探討人與自然的關(guān)系讓學(xué)生意識(shí)到在大自然的環(huán)境中,人跟動(dòng)物是和諧發(fā)展的,是處于平等的地位在上課過(guò)程中我發(fā)覺(jué) 文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)滲透的不好,學(xué)生對(duì)這篇文章的理解只停留在環(huán)境的平衡的層面,并沒(méi)有深入到作者所呼吁的那中生態(tài)憂(yōu)患意識(shí),以及人和狼在大自然中是作為平等的地位存在著這點(diǎn)一直是自己這幾天思考的問(wèn)題,該以何種方式讓學(xué)生領(lǐng)悟到這些,如果單純地引用一些名家的言論感覺(jué)還是會(huì)很生硬,有幾點(diǎn)是自己在今后的教學(xué)中應(yīng)該注意的:

  1、 語(yǔ)文課始終都要圍繞文本,文本是學(xué)生與作者對(duì)話(huà)的最好平臺(tái)

  2、 每節(jié)語(yǔ)文課都要有嚴(yán)格的到位的教學(xué)目標(biāo),而且這目標(biāo)要貫穿課堂始終

  3、 語(yǔ)文學(xué)習(xí)更應(yīng)該是讓學(xué)生掌握閱讀技巧

  隨著時(shí)間的推移,作為一個(gè)語(yǔ)文老師的思考也越來(lái)越多,希望自己能逐漸進(jìn)步

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