琵琶行教案

時(shí)間：2021-04-09 13:06:23 教案我要投稿

琵琶行教案范文

　　作為一名人民教師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編精心整理的琵琶行教案范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

琵琶行教案范文

　　琵琶行教案1

　　教學(xué)目的

　　1、欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻，形象描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，

　　2、了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。

　　3、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。

　　要點(diǎn)：了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景，朗讀整體把握，積累部分字詞

　　過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一、了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景

　　1、簡(jiǎn)介作者，教師補(bǔ)充

　　白居易，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。中唐時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩(shī)人。青年時(shí)期家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。讀書(shū)時(shí)期特別刻苦以至于舌上生瘡。少年就以詩(shī)成，曾以《賦得古原草送別》（離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。）到京城拜望大詩(shī)人顧況，深得贊賞。29歲中進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、左拾遺、刑部尚書(shū)。白居易是唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。

　　寫(xiě)下了不少揭露現(xiàn)實(shí)黑暗，反映勞動(dòng)人民痛苦的詩(shī)篇，即被稱(chēng)為的“諷喻詩(shī)”。白居易的詩(shī)通俗好懂，傳說(shuō)“白傅作詩(shī)，老婦皆懂”。生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時(shí)期。青年時(shí)因戰(zhàn)亂曾四處漂泊，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。有“兼濟(jì)天下”、“為民請(qǐng)命”的理想和信念，屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)有《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

　　2、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景

　　白居易任左拾遺官職后，由于得罪了官僚及皇帝，43歲被改職任太子左贊善大夫，次年由于上書(shū)皇帝，言辭急切，被加上越職奏事的罪名，先被貶為江州刺史，又被貶為江州司馬，《琵琶行》就寫(xiě)于第二年秋天。詩(shī)人正是借琵琶女的遭遇共鳴自身天涯淪落的不幸。

　　3、本文屬于樂(lè)府詩(shī)，簡(jiǎn)介樂(lè)府：

　　樂(lè)府本是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工，以備朝廷舉行祭祀，召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè)的詩(shī)歌，即“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的；廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)屬于后者。

　　4、關(guān)于歌、行、引:

　　《琵琶行》（原作《琵琶引》）、《長(zhǎng)恨歌》，歌、行、引是古代歌曲的`三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，行，又叫“歌行”，它源于漢魏樂(lè)府，是樂(lè)府名曲之一。篇幅較長(zhǎng)，句式靈活，平仄不拘，用韻富于變化，可多次換韻。

　　琵琶行教案2

　　一、誦讀

　�、僮杂烧b讀全詩(shī)，標(biāo)注生字字音。

　�、谛〗M分段齊讀，教師辨正字音。

　�、圩杂梢髡b全詩(shī)，畫(huà)出動(dòng)人詩(shī)句。

　　二、內(nèi)容

　�、俑爬ㄔ�(shī)作內(nèi)容

　�、谧プ÷曇裘鑼�(xiě)

　　三、詩(shī)眼“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)�！�

　　明確：琵琶聲是媒介

　　彼此心聲有共鳴

　　點(diǎn)撥：

　　“我” 聽(tīng) 琵琶聲（比喻）識(shí) 琵琶女

　　帝京朝臣長(zhǎng)安倡女

　　江州司馬（謫居臥�。� 商人婦（獨(dú)守空船）

　　泣

　　同是天涯淪落人

　　相逢何必曾相識(shí)

　　四、你怎么理解“司馬青衫濕”，詩(shī)人的眼淚是為什么而流？

　�、賹W(xué)生討論

　�、趥€(gè)別回答

　�、埸c(diǎn)撥：官場(chǎng)失意、人事茫茫；遠(yuǎn)別親人、他鄉(xiāng)孤苦；朋友離別、相見(jiàn)無(wú)期等等復(fù)雜感情交織在一起。

　　五、分角色誦讀全詩(shī)。

　　六、布置作業(yè)：

　　有人對(duì)“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”有不同理解，認(rèn)為千百年來(lái)人們都這句詩(shī)當(dāng)作對(duì)琵琶女害羞、矜持的神態(tài)描寫(xiě)不符合詩(shī)人本意。理由在于：

　　①琵琶女早年學(xué)成琵琶，以賣(mài)藝為生，當(dāng)眾表演已成習(xí)慣。

　�、谝磺K了，和詩(shī)人沒(méi)有充分的交流了解而自述身世及內(nèi)心隱秘，可見(jiàn)其性格外向。

　�、厶拼鐣�(huì)風(fēng)氣開(kāi)化，男女大防并不嚴(yán)格，琵琶女雖為有夫之?huà)D，禮教束縛不會(huì)成為她心頭顧忌。

　　④在白居易的小序中說(shuō)琵琶女“曲罷憫然”，足見(jiàn)她內(nèi)心憂郁、惆悵、凄苦，結(jié)合其身世不難看出琵琶女此時(shí)正處于失落、后悔、孤獨(dú)、厭倦的情緒中。

　　所以，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”主要是她不了解詩(shī)人，不愿表演供人作樂(lè)，

　　自己衷腸無(wú)法傾訴，沒(méi)有知音的郁郁寡歡的心理折射。對(duì)此種意見(jiàn)你有何看法？請(qǐng)寫(xiě)一篇短文談?wù)劇?/p>

　　琵琶行教案3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。

　　能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)用比喻描寫(xiě)聲音變化的寫(xiě)法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。

　　情感目標(biāo)：通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。

　　教學(xué)重點(diǎn)：掌握作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。

　　教學(xué)方法：合作探究

　　教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件

　　教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、板書(shū)課題，作者，簡(jiǎn)介作者與作品提示

　　白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作�！狈磳�(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

　　《琵琶行》是一首七言長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》�！睍r(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。

　　二、教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容作整體把握。

　　三、串講小序，講前布置兩個(gè)思考題要求學(xué)生邊聽(tīng)邊思考，串講后提問(wèn)。

　　1．小序有什么作用?

　　明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫(xiě)作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。

　　2．小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺埽瑸槭裁催€要寫(xiě)成一首詩(shī)呢?

　　明確：寫(xiě)成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。

　　四、分析第一段“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。

　　1．“楓葉荻花秋瑟瑟”。

　　敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺(jué)秋涼襲來(lái)，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。

　　2．“別時(shí)茫茫江浸月”。

　　敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。

　　板書(shū)：

　　“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。

　　秋瑟瑟忘歸

　　無(wú)管弦悲涼，奠下基調(diào) 忽聞水上琵琶聲(驚喜)

　　慘將別不發(fā)

　　江浸月

　　五、第二段是“江心聆聽(tīng)琵琶曲”。我們知道，音樂(lè)是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽(tīng)，要描寫(xiě)它十分困難，然而白居易對(duì)琵琶音樂(lè)的描寫(xiě)卻非常成功，歷來(lái)為人們所稱(chēng)道。

　　1．要求學(xué)生齊讀第二段，體會(huì)作者高超的音樂(lè)描寫(xiě)方法。

　　2．要求學(xué)生找出比喻音樂(lè)的句子，并指明形容了什么樣的樂(lè)聲。(下一個(gè)定語(yǔ)，表狀態(tài))

　　板書(shū)：

　　比喻句音樂(lè)

　　大弦嘈嘈如急雨繁密(粗重)

　　小弦切切如私語(yǔ) 幽細(xì)

　　大珠小珠落玉盤(pán) 清脆圓潤(rùn)

　　間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑宛轉(zhuǎn)流利

　　幽咽泉流冰下難低沉入微

　　銀瓶乍破水漿迸激越雄壯

　　鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯

　　四弦一聲如裂帛戛然而止

　　3．朗讀這些句子，師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)效果。

　　一連串精妙的比喻，寫(xiě)出音樂(lè)的變化，用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到過(guò)的聲音和形象比擬描繪樂(lè)聲，把抽象無(wú)形的音樂(lè)刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽(tīng)到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚(yáng)，或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂(lè)音，而且仔細(xì)欣賞起來(lái)，還可以聽(tīng)出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽(tīng)了這一系列巧妙的比喻，就像聽(tīng)完一支完整的樂(lè)曲：先從輕徐悠長(zhǎng)開(kāi)始，仿佛從沉思中喚起記憶;接著眾音繁會(huì)，像波濤起伏;馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽(tīng)不見(jiàn)，宛似悲慟抽泣;最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂(lè)聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無(wú)限事”，從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。

　　4．要學(xué)生找出通過(guò)寫(xiě)演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫(xiě)音樂(lè)的詞句，體會(huì)這樣寫(xiě)的好處。

　　明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作�！暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)�！皵n”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫(huà)”是彈奏時(shí)的指法，如此細(xì)膩地描寫(xiě)動(dòng)作神態(tài)，交代了音樂(lè)的層次，從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂(lè)，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂(lè)修養(yǎng)。

　　六、小結(jié)本課內(nèi)容。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程;

　　一、學(xué)習(xí)第三段“江中聽(tīng)訴身世苦”，學(xué)生齊讀，找一個(gè)學(xué)生用第三人稱(chēng)的口吻敘述琵琶女的身世。

　　明確：“自言”以后二十二句敘述了琵琶女兩個(gè)階段的不同遭遇。前半部寫(xiě)早年色藝超群、紅極一時(shí)的歌妓生涯。“秋月春風(fēng)等閑度”一句過(guò)渡到后半部。后半部寫(xiě)年長(zhǎng)色衰后的寂寞處境，“弟走”兩句寫(xiě)琵琶女生活道路發(fā)生轉(zhuǎn)折的三個(gè)原因：弟走從軍，阿姨身死，年長(zhǎng)色衰。后邊寫(xiě)她人生道路的重大轉(zhuǎn)折以及嫁作商人婦后的孤苦凄涼的寂寞生活。

　　這一段運(yùn)用了對(duì)比、反襯的手法;用年輕貌美襯年長(zhǎng)色衰;用門(mén)庭若市襯獨(dú)守空房;用昔日歡笑襯后來(lái)的辛酸;用夜夢(mèng)往事襯孤寂傷感的情懷。

　　作者塑造了琵琶女這樣一個(gè)封建社會(huì)中被玩弄、被侮辱的婦女的典型形象，對(duì)世人的重色輕才和商人重利寡情提出了控訴。

　　江中聽(tīng)訴身世苦

　　前半部：色藝超群，紅極一時(shí)，歡樂(lè)奢華

　　后半部：年長(zhǎng)色衰、委身賈人，孤苦寂寞對(duì)比、反襯

　　二、師生共同學(xué)習(xí)第四、五段。

　　板書(shū)：同病相憐感慨多

　　重聞琵琶青衫濕

　　三、結(jié)合全文，讓學(xué)生找出寫(xiě)音樂(lè)效果的句子，說(shuō)明其作用。

　　1．“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)，”以主人與客人的表現(xiàn)襯托音樂(lè)美妙驚人。

　　2．第一次演奏后“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。”人們被音樂(lè)打動(dòng)，心往神馳沉浸在音樂(lè)當(dāng)中，襯托音樂(lè)高超迷人。

　　3．再次彈奏時(shí)：“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。坐中泣下誰(shuí)最多?江洲司馬青衫濕”寫(xiě)盡音樂(lè)的感人力量。

　　四、分析琵琶女的人物形象

　　五、分析“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”一句內(nèi)涵。

　　明確：“這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歌女不幸遭遇的同情，又抒發(fā)了自己謫居江洲后的郁悶的心情，隱含當(dāng)時(shí)社會(huì)變亂，政治衰落給人們?cè)斐傻耐纯�，意義深刻。“天涯淪落”有著豐富的內(nèi)涵，它寫(xiě)出了人們對(duì)苦難生活的共同的情感體驗(yàn)，引起了一代代人的共鳴。由于詩(shī)句簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，情意合一，成了千古名句。

　　六、分析本文明暗兩線，畫(huà)出結(jié)構(gòu)圖。

　　秋江夜送客

　　月夜聽(tīng)琵琶凄涼話身世

　　我聞琵琶已嘆息又聞此語(yǔ)重唧唧

　　同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)

　　江洲司馬青衫濕為君翻作琵琶行

　　七、解決練習(xí)

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　琵琶行(并序) 白居易

　　琵琶聲——盡訴心中悲悱情

　　青衫淚——同是天涯淪落人

　　風(fēng)物意——一枝一葉總關(guān)情