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初二歷史文明的沖撞與交融課堂教案（通用6篇）
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那要怎么寫(xiě)好教案呢？以下是小編精心整理的初二歷史文明的沖撞與交融課堂教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初二歷史文明的沖撞與交融課堂教案 1
課程標(biāo)準(zhǔn)：
說(shuō)出希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大大帝東征、羅馬征服地中海世界等基本史實(shí)。
知道馬可。波羅來(lái)華、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播等史實(shí)，探討世界各民族各地區(qū)和平交往的歷史意義。
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)與能力：
知道希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大大帝東征等基本史實(shí)，說(shuō)出亞歷山大東征的影響。
簡(jiǎn)述馬可。波羅來(lái)華、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播等史實(shí)，探討世界各民族、各地區(qū)和平交往的歷史意義。
列舉古代文明之間交往方式的類(lèi)型，說(shuō)出它們之間的區(qū)別。
二、過(guò)程與方法：
搜集有關(guān)亞歷山大、馬可。波羅的材料，講述他們的故事。
分組討論：暴力沖撞與和平往來(lái)，哪一種方式對(duì)文明的發(fā)展更有利？通過(guò)討論，認(rèn)識(shí)世界各國(guó)各地區(qū)和平交往的重要意義。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)對(duì)古代文明之間暴力沖撞與和平交流典型事例的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)各文明之間和平交往對(duì)文明擴(kuò)展的重要性。
通過(guò)對(duì)古代人類(lèi)文明發(fā)展過(guò)程的探究性學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)和學(xué)習(xí)歷史的'興趣。
教學(xué)方法：講述法、比較法、討論法、啟發(fā)法
學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：通過(guò)學(xué)生自習(xí)了解文明的沖撞與交融，討論暴力沖撞與和平往來(lái)哪種方式對(duì)文明的發(fā)展更有利？
教學(xué)過(guò)程：
一、引入：
先讓學(xué)生閱讀第五單元序言，再引入新的一課：
第23課：文明的沖撞與交融
二、新課：
（一）、耕田人與牧羊人的沖突
本節(jié)學(xué)生自學(xué)。
�。ǘ⒐糯拿髦g的暴力沖撞
根據(jù)《古代亞歐國(guó)家》地圖，學(xué)習(xí)希波戰(zhàn)爭(zhēng)和亞歷山大東征等內(nèi)容，突出強(qiáng)調(diào)亞歷山大所征服的埃及、巴比倫、波斯和印度都曾是東方文明古國(guó)，這必然會(huì)帶來(lái)東西方兩種文明的大碰撞。
再由學(xué)生講演亞歷山大大帝的故事。
最后用希臘自然科學(xué)的發(fā)展、歐幾里得和阿基米德的科學(xué)成就來(lái)說(shuō)明暴力沖撞之后的文明交往成果。
初二歷史文明的沖撞與交融課堂教案 2
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：了解希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大大帝東征的基本史實(shí)，分析戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)文明沖撞與交融的作用，培養(yǎng)史料分析和歷史解釋能力。
過(guò)程與方法：通過(guò)小組討論、史料研讀等方式，探究戰(zhàn)爭(zhēng)在文明傳播中的雙重影響，學(xué)會(huì)辯證看待歷史事件。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)到文明的發(fā)展離不開(kāi)交流與碰撞，樹(shù)立開(kāi)放、包容的文明觀。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大大帝東征對(duì)文明沖撞與交融的具體影響。
難點(diǎn)：辯證理解戰(zhàn)爭(zhēng)在文明發(fā)展中的作用。
三、教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課（5 分鐘）
展示圖片：古希臘雕塑、波斯宮殿遺址。提問(wèn)：這些不同風(fēng)格的文明成果之間是否存在聯(lián)系？它們是通過(guò)什么方式產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的.？引出本節(jié)課主題 —— 古代戰(zhàn)爭(zhēng)與文明的沖撞與交融。
新課講授（25 分鐘）
希波戰(zhàn)爭(zhēng)
教師講解：公元前 5 世紀(jì)，波斯帝國(guó)入侵希臘，爆發(fā)希波戰(zhàn)爭(zhēng)。介紹馬拉松戰(zhàn)役、薩拉米斯海戰(zhàn)等關(guān)鍵戰(zhàn)役。
呈現(xiàn)史料：“波斯軍隊(duì)的入侵，給希臘帶來(lái)了災(zāi)難，但也讓希臘人接觸到了東方的文明成果�！� 引導(dǎo)學(xué)生思考：希波戰(zhàn)爭(zhēng)中，東西方文明有哪些碰撞與交融？
學(xué)生回答后，教師總結(jié)：戰(zhàn)爭(zhēng)使希臘文明與波斯文明相互接觸，波斯的建筑風(fēng)格、宗教信仰等對(duì)希臘產(chǎn)生一定影響，希臘的民主制度也在戰(zhàn)爭(zhēng)中得到傳播。
亞歷山大大帝東征
播放亞歷山大大帝東征路線動(dòng)畫(huà)，介紹東征的過(guò)程和結(jié)果，建立地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)。
小組討論：亞歷山大大帝東征對(duì)文明交融有哪些積極作用？
各小組代表發(fā)言后，教師補(bǔ)充：東征促進(jìn)了希臘文化與東方文化的融合，希臘的建筑、雕塑、哲學(xué)思想等傳播到東方，東方的天文學(xué)、數(shù)學(xué)等知識(shí)也傳入希臘，形成了 “希臘化時(shí)代”。
課堂討論（10 分鐘）
提出問(wèn)題：戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)文明的沖撞與交融是利大于弊還是弊大于利？
學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自由發(fā)表觀點(diǎn)，教師引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析，如戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的破壞、人員傷亡，以及文明交流的客觀成果等。
課堂小結(jié)（3 分鐘）
師生共同回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)古代戰(zhàn)爭(zhēng)是文明沖撞與交融的重要方式之一，雖然帶來(lái)了災(zāi)難，但在客觀上促進(jìn)了不同文明之間的交流與發(fā)展。
布置作業(yè)（2 分鐘）
搜集關(guān)于羅馬帝國(guó)擴(kuò)張與文明傳播的資料，下節(jié)課分享。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
文明的沖撞與交融 —— 古代戰(zhàn)爭(zhēng)篇
希波戰(zhàn)爭(zhēng)
時(shí)間：公元前 5 世紀(jì)
影響：東西方文明碰撞與初步交融
亞歷山大大帝東征
結(jié)果：建立地跨歐亞非大帝國(guó)
影響：促進(jìn)希臘化時(shí)代到來(lái)，文明交融加深
戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重作用
破壞與災(zāi)難
客觀促進(jìn)文明傳播
初二歷史文明的沖撞與交融課堂教案 3
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：掌握馬可波羅來(lái)華、阿拉伯人在東西方文明交流中的貢獻(xiàn)等史實(shí)，理解和平交往是文明交融的主流方式。
過(guò)程與方法：通過(guò)講述歷史故事、分析史料等活動(dòng)，體會(huì)和平交往對(duì)文明傳播的重要意義，提高歷史敘述和歸納能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：尊重不同文明的多樣性，認(rèn)同和平交往在文明發(fā)展中的重要價(jià)值。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：馬可波羅來(lái)華的影響、阿拉伯人在文明交流中的作用。
難點(diǎn)：理解和平交往是文明交融的主流。
三、教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課（5 分鐘）
講述故事：元朝時(shí)期，一位意大利旅行家來(lái)到中國(guó)，受到元世祖忽必烈的接見(jiàn)，他將在中國(guó)的所見(jiàn)所聞寫(xiě)成一本書(shū)，引起了歐洲人對(duì)東方的向往。提問(wèn)：這位旅行家是誰(shuí)？他的到來(lái)對(duì)東西方文明交流有何影響？由此導(dǎo)入本節(jié)課 —— 和平交往與文明融合。
新課講授（25 分鐘）
馬可波羅來(lái)華
教師介紹：馬可波羅是 13 世紀(jì)意大利的旅行家，他沿絲綢之路來(lái)到中國(guó)，在元朝生活了 17 年。
展示史料：《馬可波羅行紀(jì)》中對(duì)元大都繁華景象的`描述。提問(wèn)：這本書(shū)的問(wèn)世對(duì)歐洲產(chǎn)生了什么影響？
學(xué)生回答后，教師總結(jié)：《馬可波羅行紀(jì)》向歐洲人展示了東方的富庶與文明，激發(fā)了歐洲人對(duì)東方的向往，為后來(lái)新航路的開(kāi)辟奠定了思想基礎(chǔ)。
阿拉伯人的貢獻(xiàn)
展示圖片：阿拉伯?dāng)?shù)字、造紙術(shù)西傳路線圖。提問(wèn)：這些文明成果是通過(guò)什么方式傳播的？
教師講解：阿拉伯人是東西方文明交流的 “使者”。他們吸收了印度人創(chuàng)造的阿拉伯?dāng)?shù)字，并將其傳播到歐洲；同時(shí)，將中國(guó)的造紙術(shù)、火藥等發(fā)明傳入西方，促進(jìn)了歐洲文化和社會(huì)的發(fā)展。
小組活動(dòng)：列舉阿拉伯人在其他方面的文明傳播貢獻(xiàn)，如醫(yī)學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域。
課堂活動(dòng)（10 分鐘）
開(kāi)展 “文明使者故事會(huì)”：學(xué)生分組，分別講述馬可波羅、阿拉伯旅行家等在文明交流中的故事，體會(huì)和平交往的魅力。
課堂小結(jié)（3 分鐘）
總結(jié)：和平交往是文明交融的主流方式，它避免了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的破壞，更有利于不同文明之間的相互學(xué)習(xí)和借鑒，推動(dòng)人類(lèi)文明不斷進(jìn)步。
布置作業(yè)（2 分鐘）
以 “我心中的文明使者” 為題，寫(xiě)一篇短文，介紹一位在文明交流中做出貢獻(xiàn)的歷史人物。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
文明的沖撞與交融 —— 和平交往篇
馬可波羅來(lái)華
時(shí)間：13 世紀(jì)
著作：《馬可波羅行紀(jì)》
影響：激發(fā)歐洲對(duì)東方的向往
阿拉伯人的貢獻(xiàn)
傳播阿拉伯?dāng)?shù)字、中國(guó)四大發(fā)明等
促進(jìn)東西方文化交流
和平交往的優(yōu)勢(shì)
避免破壞，利于長(zhǎng)期交流
是文明交融的主流
初二歷史文明的沖撞與交融課堂教案 4
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：了解日本大化改新的背景、內(nèi)容和影響，認(rèn)識(shí)到日本通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)文明實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的過(guò)程，理解文明交融對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要性。
過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)比大化改新前后日本的社會(huì)狀況，分析改革與文明交融的關(guān)系，培養(yǎng)歷史比較和歸納能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)和借鑒其他文明的優(yōu)秀成果，能推動(dòng)自身的進(jìn)步與發(fā)展。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：大化改新的內(nèi)容及影響。
難點(diǎn)：理解大化改新是日本對(duì)中國(guó)文明的學(xué)習(xí)與借鑒，是文明交融的體現(xiàn)。
三、教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課（5 分鐘）
展示圖片：日本的.和服、文字、建筑（如京都御所）。提問(wèn)：這些日本文化元素與中國(guó)文化有何相似之處？日本文化的發(fā)展與中國(guó)文明有怎樣的聯(lián)系？引出本節(jié)課主題 —— 大化改新與日本文明的蛻變。
新課講授（25 分鐘）
大化改新的背景
教師講解：6、7 世紀(jì)時(shí)，日本社會(huì)矛盾尖銳，奴隸主貴族勢(shì)力強(qiáng)大，政局混亂。而此時(shí)的中國(guó)，唐朝高度繁榮，制度先進(jìn)，對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。日本皇室和一些留學(xué)中國(guó)的知識(shí)分子渴望學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)制度，進(jìn)行改革。
呈現(xiàn)史料：“大唐國(guó)者，法式備定，珍國(guó)也，常須達(dá)�！薄度毡緯�(shū)紀(jì)》。引導(dǎo)學(xué)生理解日本對(duì)中國(guó)文明的向往。
大化改新的內(nèi)容
學(xué)生閱讀教材，歸納改新內(nèi)容：政治上，建立中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家，廢除貴族世襲制，以才選官；經(jīng)濟(jì)上，把很多貴族土地收歸國(guó)有，部民轉(zhuǎn)為國(guó)家公民；國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。
教師強(qiáng)調(diào)：這些內(nèi)容大多借鑒了中國(guó)唐朝的制度，如三省六部制、均田制等。
大化改新的影響
小組討論：大化改新給日本帶來(lái)了哪些變化？
學(xué)生發(fā)言后，教師總結(jié)：大化改新使日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡，促進(jìn)了日本經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，是日本文明與中國(guó)文明交融的重要成果。
課堂討論（10 分鐘）
提出問(wèn)題：日本通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)文明實(shí)現(xiàn)了自身發(fā)展，這對(duì)我們今天有何啟示？
學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，從國(guó)家發(fā)展、個(gè)人成長(zhǎng)等角度展開(kāi)討論，如要積極學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處、與時(shí)俱進(jìn)等。
課堂小結(jié)（3 分鐘）
回顧大化改新的背景、內(nèi)容和影響，強(qiáng)調(diào)文明交融是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的重要?jiǎng)恿�，主�?dòng)學(xué)習(xí)先進(jìn)文明能實(shí)現(xiàn)自身的進(jìn)步。
布置作業(yè)（2 分鐘）
比較日本大化改新與中國(guó)商鞅變法的異同，寫(xiě)一篇簡(jiǎn)短的比較報(bào)告。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
文明的沖撞與交融 —— 日本大化改新
背景
日本社會(huì)矛盾尖銳
受中國(guó)唐朝先進(jìn)文明影響
內(nèi)容
政治：中央集權(quán)、以才選官
經(jīng)濟(jì)：土地國(guó)有、分配耕種
影響
從奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)
促進(jìn)日本文明發(fā)展
啟示：學(xué)習(xí)先進(jìn)文明，推動(dòng)自身進(jìn)步
初二歷史文明的沖撞與交融課堂教案 5
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：了解拜占庭帝國(guó)的歷史地位、文化成就以及它在東西方文明交流中的作用，認(rèn)識(shí)到拜占庭帝國(guó)對(duì)希臘、羅馬文明的傳承和對(duì)東歐、西亞文明的影響。
過(guò)程與方法：通過(guò)分析拜占庭帝國(guó)興衰的原因，探討文明傳承與交流對(duì)帝國(guó)發(fā)展的意義，培養(yǎng)歷史分析和評(píng)價(jià)能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)到文明的傳承與交流是維系文明延續(xù)的重要方式，樹(shù)立保護(hù)和傳承優(yōu)秀文明成果的意識(shí)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：拜占庭帝國(guó)在文明傳承與交流中的作用。
難點(diǎn)：理解拜占庭帝國(guó)興衰與文明交流的關(guān)系。
三、教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課（5 分鐘）
展示圖片：拜占庭帝國(guó)的圣索菲亞大教堂、《查士丁尼法典》手稿。提問(wèn)：這座建筑融合了哪些文明的風(fēng)格？這部法典對(duì)后世有何影響？引出本節(jié)課 —— 拜占庭帝國(guó)的興衰與文明傳承。
新課講授（25 分鐘）
拜占庭帝國(guó)的歷史地位
教師講解：拜占庭帝國(guó)又稱(chēng)東羅馬帝國(guó)，它延續(xù)了羅馬帝國(guó)的傳統(tǒng)，位于歐、亞、非三洲交界處，是東西方文明交流的橋梁。
拜占庭帝國(guó)的文化成就與文明交流
介紹：拜占庭帝國(guó)保存了大量的希臘、羅馬古典文化典籍，為后來(lái)的`文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)提供了重要的精神滋養(yǎng)。
講述：拜占庭帝國(guó)的建筑藝術(shù)（如圣索菲亞大教堂）融合了希臘的柱式建筑和東方的圓頂風(fēng)格，對(duì)東歐的俄羅斯等國(guó)的建筑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
強(qiáng)調(diào)：拜占庭帝國(guó)與阿拉伯帝國(guó)、斯拉夫民族等都有廣泛的交流，促進(jìn)了不同文明之間的相互學(xué)習(xí)。
拜占庭帝國(guó)的衰落
呈現(xiàn)史料：“拜占庭帝國(guó)的衰落，不僅是因?yàn)橥獠康娜肭�，也因�(yàn)閮?nèi)部的保守和對(duì)新興文明的排斥�！� 引導(dǎo)學(xué)生分析衰落原因。
教師總結(jié)：長(zhǎng)期的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)部矛盾以及對(duì)新興文明的不適應(yīng)等因素導(dǎo)致了拜占庭帝國(guó)的衰落，但它在文明傳承與交流中的貢獻(xiàn)不可磨滅。
課堂討論（10 分鐘）
提出問(wèn)題：拜占庭帝國(guó)在文明傳承與交流中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)對(duì)現(xiàn)代國(guó)家有何借鑒意義？
學(xué)生分組討論，從開(kāi)放包容、文化傳承、應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)等方面發(fā)表看法。
課堂小結(jié)（3 分鐘）
總結(jié)拜占庭帝國(guó)在文明傳承與交流中的重要作用，以及其興衰帶來(lái)的啟示，強(qiáng)調(diào)開(kāi)放包容、積極進(jìn)行文明交流對(duì)國(guó)家和文明發(fā)展的重要性。
布置作業(yè)（2 分鐘）
搜集拜占庭帝國(guó)文化成就的具體案例，制作一份簡(jiǎn)單的手抄報(bào)。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
文明的沖撞與交融 —— 拜占庭帝國(guó)
歷史地位：東西方文明交流的橋梁
文明貢獻(xiàn)
保存希臘、羅馬古典文化
建筑、法律等成就影響深遠(yuǎn)
衰落原因
外部入侵、內(nèi)部矛盾
保守排斥新興文明
啟示：開(kāi)放包容，重視文明傳承與交流
初二歷史文明的沖撞與交融課堂教案 6
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：綜合運(yùn)用前面所學(xué)知識(shí)，梳理不同歷史時(shí)期、不同地區(qū)文明沖撞與交融的主要方式和成果，理解文明多樣性是人類(lèi)社會(huì)的寶貴財(cái)富，文明共生是發(fā)展的必然趨勢(shì)。
過(guò)程與方法：通過(guò)開(kāi)展 “文明博覽會(huì)”“辯論賽” 等活動(dòng)，培養(yǎng)綜合運(yùn)用歷史知識(shí)、表達(dá)觀點(diǎn)和合作探究的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：樹(shù)立尊重文明多樣性、促進(jìn)文明交流互鑒的意識(shí)，認(rèn)同人類(lèi)命運(yùn)共同體理念。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：綜合歸納文明沖撞與交融的主要方式和成果。
難點(diǎn)：理解文明多樣性與共生的關(guān)系，形成正確的文明觀。
三、教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課（5 分鐘）
播放視頻：展示世界不同文明的標(biāo)志性成果，如埃及金字塔、中國(guó)長(zhǎng)城、印度泰姬陵、雅典衛(wèi)城等。提問(wèn)：這些不同的文明成果共同構(gòu)成了人類(lèi)文明的畫(huà)卷，它們之間是如何相互影響、共同發(fā)展的？進(jìn)入本節(jié)課 —— 綜合探究：文明的多樣與共生。
知識(shí)梳理（10 分鐘）
學(xué)生分組，結(jié)合前面所學(xué)內(nèi)容，梳理文明沖撞與交融的主要方式（戰(zhàn)爭(zhēng)、和平交往等）及典型案例，并填寫(xiě)表格。
各組展示表格，教師進(jìn)行補(bǔ)充和完善。
“文明博覽會(huì)” 活動(dòng)（15 分鐘）
每個(gè)小組選擇一個(gè)自己感興趣的文明，從該文明的特點(diǎn)、與其他文明的交流成果等方面進(jìn)行介紹，可以通過(guò)圖片、故事、實(shí)物模型等形式展示。
展示結(jié)束后，學(xué)生相互評(píng)價(jià)，感受不同文明的`獨(dú)特魅力和交流成果。
辯論賽（10 分鐘）
辯題：“文明的發(fā)展主要依靠自身創(chuàng)新還是外部交流”。
學(xué)生分為正反兩方，結(jié)合歷史事例進(jìn)行辯論，教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身創(chuàng)新與外部交流對(duì)文明發(fā)展的重要性，二者缺一不可。
課堂小結(jié)（3 分鐘）
師生共同總結(jié)：人類(lèi)文明具有多樣性，不同文明之間的沖撞與交融是歷史發(fā)展的常態(tài)。戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上促進(jìn)了文明交流，但和平交往是主流。文明的發(fā)展既需要自身創(chuàng)新，也需要與其他文明交流互鑒，只有尊重多樣性、實(shí)現(xiàn)共生，人類(lèi)文明才能不斷進(jìn)步。
布置作業(yè)（2 分鐘）
以 “文明交流互鑒，共建美好世界” 為題，寫(xiě)一篇小論文，闡述自己對(duì)文明交流的理解。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
文明的沖撞與交融 —— 綜合探究
主要方式及案例
戰(zhàn)爭(zhēng)：希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大東征
和平交往：馬可波羅來(lái)華、阿拉伯人傳播
改革學(xué)習(xí)：日本大化改新
文明的多樣性：人類(lèi)社會(huì)的寶貴財(cái)富
文明的共生：相互學(xué)習(xí)、共同發(fā)展
結(jié)論：尊重多樣，交流互鑒，促進(jìn)文明進(jìn)步
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