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孔子和學(xué)生教學(xué)反思

時(shí)間:2021-08-03 09:14:52 教學(xué)反思 我要投稿

孔子和學(xué)生教學(xué)反思

  身為一名人民教師,我們要有一流的教學(xué)能力,寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢?以下是小編精心整理的孔子和學(xué)生教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

孔子和學(xué)生教學(xué)反思

孔子和學(xué)生教學(xué)反思1

  思考一:

  今天教學(xué)《孔子和學(xué)生》,檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況時(shí)問了一個(gè)問題:“孔子受到學(xué)生敬重的重要原因是什么?”在我看來這是再簡單不過的一個(gè)問題,因?yàn)檎n文中就有現(xiàn)成的答案——有教無類,因材施教,是孔子受到學(xué)生敬重的重要原因。但學(xué)生回答卻五花八門。驚訝之余總結(jié)了一下有幾個(gè)原因:

  1、學(xué)生對課文信息的提煉能力不高。

  一直以來,我很少讓學(xué)生總結(jié)文章的主要內(nèi)容,在主要內(nèi)容的處理上實(shí)行“模糊了解”。導(dǎo)致學(xué)生總結(jié)能力偏差。

  2、學(xué)生還不能很好的聯(lián)系文本來解決問題。思想上信馬由韁,節(jié)外生枝現(xiàn)象突出,“以文本為本”的意識不強(qiáng)。

  3、學(xué)生對課文雖然進(jìn)行了預(yù)習(xí),但對“有教無類、因材施教”的意思并沒有弄懂,不知道怎樣來回答這個(gè)問題也就不足為怪了。

  為了彌補(bǔ)這種現(xiàn)狀,我決定在本學(xué)期的教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生總結(jié)、提煉主要內(nèi)容的訓(xùn)練。要使學(xué)生整體感知的能力有所提高。

  教育學(xué)生圍繞文本學(xué)習(xí),在吃透文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展訓(xùn)練。

  教學(xué)中我補(bǔ)充了大量的課外知識,從孔子之前的“學(xué)在官府”“官在官府”的現(xiàn)狀,到私塾的建立,到今天的校園。從古至今,由私塾到學(xué)校。學(xué)生總算明白了孔子教育思想對今天的影響?粗鴮W(xué)生恍然大悟的表情,我終于松了一口氣。

  如何在“課之外”下功夫?如何提升“課本身”?仍值得深思。

  思考二:

  從新課標(biāo)理念來看我“講”的內(nèi)容大多——壓抑了學(xué)生的表達(dá)能力。但我同時(shí)又感覺正是因?yàn)樽约狠^詳細(xì)的介紹和闡述,使學(xué)生對孔子的認(rèn)識得以加深,對文本的體會加以升華。我想在學(xué)生不知道的情況下,教師是否能把自己閱讀的感受說給學(xué)生聽?在學(xué)生沒有可能談出自己的感受的.情況下,老師的有感可說,是否對孩子更有教育、啟發(fā)意義呢?

孔子和學(xué)生教學(xué)反思2

  教育家布魯巴克認(rèn)為:“最精湛的教學(xué)藝術(shù),要遵循的最高準(zhǔn)則,就是學(xué)生自己提問題!惫膭顚W(xué)生質(zhì)疑問難,對于培養(yǎng)學(xué)生主動思考、主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣非常重要。而教師鼓勵學(xué)生提問題固然重要,方法的引導(dǎo)也非常重要。

  本課的設(shè)計(jì),教師就像是一位教會孩子在游泳中學(xué)會游泳的教練,創(chuàng)設(shè)平臺,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)活動中獲得能力,體驗(yàn)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的樂趣。另外,教師在課堂中結(jié)合“三單”有機(jī)運(yùn)用小組學(xué)習(xí)和梯度推進(jìn),重視發(fā)揮人力資源的作用,對保證每一位學(xué)生都實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)起著舉足輕重的作用。可以說,本課教學(xué)設(shè)計(jì),花樣不多,實(shí)實(shí)在在,把大量的時(shí)間還給了學(xué)生,而老師的主導(dǎo)作用也發(fā)揮得恰到好處。

孔子和學(xué)生教學(xué)反思3

  孔子有個(gè)學(xué)生看到一個(gè)孩子掉進(jìn)湍急的河里,就奮不顧身的跳下去把她救起。這個(gè)小孩的父親送他一頭牛表示感謝,他高興得接受了。大家紛紛議論,認(rèn)為他太貪心了,孔子卻對他說,你做得對,因?yàn)槟愕男袨橄蛏鐣妫褐灰爸kU(xiǎn)救了人,無論多大的獎賞都可以收下,這樣可以鼓勵更多人去救人!

  春秋時(shí)魯國政府又一條規(guī)定,路過人到國外旅游,凡是看見在外國淪為奴隸的本國人,可以先墊錢把它贖回來,回國后再到政府去報(bào)賬,孔子的一個(gè)學(xué)生贖回人后卻沒有去報(bào)賬,人們都夸她品格高尚?鬃訁s嚴(yán)厲的批評他,說他的行為妨礙了更多的魯國奴隸被贖回來,因?yàn)槿藗兗偃鐗|錢贖了奴隸,不報(bào)賬自己會蒙受損失而報(bào)了帳,則說明自己的品格不如孔子的學(xué)生,于是以后只好假裝沒有看見!說說這兩則故事給你什么啟示

  兩則材料講了孔子及其弟子的兩個(gè)故事,第一則講的是孔子表揚(yáng)學(xué)生見義勇為后收取貴重酬謝禮品,第二則講的是孔子批評學(xué)生贖回奴隸后不到官府報(bào)銷。兩個(gè)學(xué)生一個(gè)是救人,一個(gè)是贖人,概括起來都是善舉;一個(gè)學(xué)生收取報(bào)酬遭到人們非議卻得到孔子表揚(yáng),一個(gè)私人掏腰包得到人們夸獎卻受到孔子的責(zé)備?梢娍鬃邮琴澇缮婆e得到酬報(bào),不讓行善之人蒙受損失的。

  這里會產(chǎn)生一個(gè)疑問:一向倡導(dǎo)儒家道德的圣人為什么這樣看重錢財(cái)?解答這個(gè)疑問正是完成作文的關(guān)鍵所在,它涉及到利益與道德。

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