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試析中職語(yǔ)文教學(xué)改革的實(shí)施策略教育論文

時(shí)間:2021-07-03 18:39:06 論文 我要投稿

試析中職語(yǔ)文教學(xué)改革的實(shí)施策略教育論文

  一、語(yǔ)文教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,改變教學(xué)方法

試析中職語(yǔ)文教學(xué)改革的實(shí)施策略教育論文

  (一)樹(shù)立能力本位觀念

  職校生大多敢動(dòng)手,愿實(shí)踐,希望成才的心理也很強(qiáng)烈,所以注重培養(yǎng)職校生的自學(xué)能力,誘發(fā)學(xué)生的好奇心,樹(shù)立學(xué)生的責(zé)任心,訓(xùn)練學(xué)生的自信心不僅是必要的,而且是必須的。為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,我們不僅要努力創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)條件,而且要積極營(yíng)造良好的.學(xué)習(xí)氛圍,組建學(xué)生社團(tuán)和各類興趣小組,最大可能地挖掘?qū)W生的潛力。

 。ǘ(shù)立以人為本理念

  1。開(kāi)設(shè)選修課,設(shè)立語(yǔ)文“學(xué)分銀行”學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間可集中也可中斷,即使隔了好幾年,曾有的學(xué)習(xí)經(jīng)歷仍可折合成學(xué)分,學(xué)分可累計(jì),達(dá)到一定學(xué)歷層次要求的學(xué)分?jǐn)?shù)后,就給予相應(yīng)語(yǔ)文成績(jī)。

  2。從整體到分層。分層目標(biāo)教學(xué)就是將成績(jī)比較接近的學(xué)生作為一個(gè)層次,對(duì)不同層次的學(xué)生分別提出不同的教學(xué)要求,而且各層次教學(xué)目標(biāo)依次遞增

  (三)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念

  現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,學(xué)校教育應(yīng)著眼于學(xué)生學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)發(fā)展,學(xué)會(huì)創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,夯實(shí)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。職校階段只是他們漫長(zhǎng)人生中重要而又短暫的三年,我們要樹(shù)立和強(qiáng)化終身教育的觀念,并用這種觀念指導(dǎo)我們的教學(xué)活動(dòng)。

  二、語(yǔ)文教師要研究學(xué)法,提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣和能力

  (一)讓學(xué)生從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”

  終身教育的理念要求教師的教學(xué)方法積極化,從以往的關(guān)注學(xué)生“學(xué)到了什么”轉(zhuǎn)移到關(guān)注學(xué)生“會(huì)不會(huì)學(xué)”來(lái)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不是坐享其成的,而是通過(guò)教師的引導(dǎo)培養(yǎng)出來(lái)的。職校生的學(xué)習(xí)習(xí)慣較差,長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)習(xí)語(yǔ)文往往是一筆糊涂帳,只知道學(xué)了多少課文,不知道掌握了哪些知識(shí)技能。把“教會(huì)學(xué)生學(xué)”放在教學(xué)的中心位置,注重教給學(xué)生關(guān)于方法的、帶規(guī)律性的知識(shí),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣和能力具有重要的作用。

 。ǘ⿵谋粍(dòng)接受到主動(dòng)建構(gòu)

  教學(xué)的根本任務(wù)是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,而這種能力是在占主體地位的學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)中才能培養(yǎng)出來(lái)的所以,中職語(yǔ)文教學(xué)需要我們確立生命意識(shí),走進(jìn)學(xué)生的心靈,給學(xué)生以人文關(guān)懷,使語(yǔ)文教學(xué)充滿生命的活力。

  (三)從個(gè)體學(xué)習(xí)到協(xié)作對(duì)話

  全新的學(xué)習(xí)概念強(qiáng)調(diào):學(xué)習(xí)是知識(shí)的社會(huì)協(xié)商。知識(shí)是存在于團(tuán)體中的,個(gè)人只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)成員之間的互動(dòng)、中介和轉(zhuǎn)換等張力形式,才能發(fā)展自己的知識(shí)、這種知識(shí)的社會(huì)本質(zhì)帶有濃重的社會(huì)取向,與語(yǔ)文學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)境構(gòu)成要素之間的相互作用的觀點(diǎn)形成共鳴。

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