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伍爾夫批評(píng)散文

發(fā)布時(shí)間:2016-7-11 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

內(nèi)容簡(jiǎn)介  

  弗吉尼亞伍爾夫不僅是杰出的小說家,也是著名的散又家、評(píng)論家。弗吉尼亞伍爾夫素以文風(fēng)優(yōu)美著稱,和呆板的學(xué)院派論文不同,充滿生活的氣息,筆調(diào)優(yōu)美,提出了許多精辟的觀點(diǎn)。伍爾夫在《小說的藝術(shù)》這篇論文中,強(qiáng)調(diào)了小說藝術(shù)的獨(dú)立性。伍爾夫在《現(xiàn)代小說》、《貝內(nèi)特先生和布朗夫人》等論文中,討論了小說的真實(shí)性問題。在《狹窄的藝術(shù)之橋》和《婦女與個(gè)說》等論文中,伍爾夫預(yù)測(cè)了未來小說的發(fā)展方向!

本書目錄  

   序/瞿世鏡

  論笛福

  《魯濱孫飄流記》

  斯威夫特的《致斯苔拉小禮》

  《感傷的旅行》

  論喬治梅瑞伙斯的小說

  論托馬斯哈代的小說

  論約瑟夫康拉德

  論戴赫勞倫斯

  小說的藝術(shù)

  婦女與小說

  "我是克里斯蒂娜羅塞蒂"

  《奧羅拉李》

  瑪麗沃斯通克拉夫特

  論筒奧斯丁

  《簡(jiǎn)愛》與《呼嘯山莊》

文章節(jié)選   

  艾米莉勃朗特,夏洛蒂勃朗特,喬治愛略特--沒有一位生育過子女,其中有兩位沒有結(jié)過婚,這一事實(shí)具有重大的意義。

  然而,雖然不準(zhǔn)婦女寫作的禁令已被取消,婦女要寫小說似乎仍有相當(dāng)巨大的壓力。在天才和性格方面,再也沒有比這四位婦女更加相異的了。簡(jiǎn)奧斯丁與喬治愛略特毫無共同之處;喬治愛略特又與艾米莉勃朗特截然相反。然而,她們所受的生活訓(xùn)練卻使她們從事相同的職業(yè);當(dāng)她們寫作之時(shí),她們都寫了小說。

  小說過去是,現(xiàn)在仍然是,婦女最容易寫作的東西。其原因并不難找。小說是最不集中的藝術(shù)形式。一部小說比一出戲或一首詩(shī)更容易時(shí)作時(shí)輟。喬治愛略特丟下了她的工作,去護(hù)理她的父親。夏洛蒂勃朗特放下了她的筆,去削馬鈴薯。雖然她生活在普通的客廳里,被人們包圍著,一位婦女所受到的訓(xùn)練,就是運(yùn)用她的心靈去觀察并且分析她的人物。她所受的訓(xùn)練,使她成為一位小說家,而不是一位詩(shī)人。

  甚至在19世紀(jì),婦女也幾乎僅僅在她的家庭和情感之中生活。而那些19世紀(jì)的小說,雖然它們是杰出的,卻受到這個(gè)事實(shí)的深刻影響:寫作它們的婦女,由于她們的性別,而被排除在某些種類的人生經(jīng)歷之外。而人生經(jīng)歷對(duì)于小說有重大的影響,這是無可爭(zhēng)辯的事實(shí)。例如,康拉德如果不能當(dāng)上一名水手,他最好的一部分小說就會(huì)毀滅。如果剝奪了托爾斯泰作為一名士兵所獲得的關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的知識(shí),剝奪了他作為一個(gè)富家公子所受的教育給予他的各種經(jīng)歷,以及由此所獲得的關(guān)于人生和社會(huì)的知識(shí),《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》就會(huì)變得令人難以置信的貧乏無味。

  然而,《傲慢與偏見》、《呼嘯山莊》、《維列蒂》和《米德爾馬奇》是婦女寫作的。她們被強(qiáng)行剝奪了在中產(chǎn)階級(jí)的客廳內(nèi)所能遇到的事情之外的一切經(jīng)歷。對(duì)她們而言,關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)、航海、政治或商業(yè)的任何第一手經(jīng)驗(yàn),都無從獲得。甚至她們的感情生活,亦受到法律與習(xí)慣的嚴(yán)格限制。喬治愛略特沒有結(jié)婚,就甘冒天下之大不韙與路易士先生同居,公眾輿論為之嘩然。在此壓力之下,喬治愛略特退避郊區(qū),離群索居,這就不可避免地給她的創(chuàng)作帶來了最不利的影響。她寫道:除非人們自動(dòng)要求來拜訪她,她從不邀請(qǐng)他們。與此同時(shí),在歐洲的另一邊,托爾斯泰作為一名軍人,過著自由自在的生活,與各階層的男女交往,對(duì)此無人加以非議,而他的小說卻從其中獲得了驚人的廣度和活力。 但是,婦女所寫的小說,不僅僅是受到女作家必然狹窄的生活經(jīng)驗(yàn)的影響。至少在19世紀(jì),它們顯示出可能歸因于作家性別的另一個(gè)特征。在《米德爾馬奇》和《簡(jiǎn)愛》中,我們不僅意識(shí)到作者的性格,正如我們?cè)诘腋沟淖髌分幸庾R(shí)到他的性格,我們還意識(shí)到有一位女性在場(chǎng)--有人在譴責(zé)她的性別所帶來的不公正待遇,并且為她應(yīng)有的權(quán)利而呼吁。這就在婦女的作品中注入了一種在男性的作品中完全沒有的因素。除非他碰巧確實(shí)是一位工人、黑人或者由于某種其他原因意識(shí)到自己軟弱無能的人。它引起了對(duì)現(xiàn)實(shí)的歪曲,并且往往導(dǎo)致某種缺陷。

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