作為中國(guó)古典四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》所蘊(yùn)含的信息量更大。上《林黛玉進(jìn)賈府》(節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三回) ，更適合借助多媒體的優(yōu)勢(shì)，把每一回到第五回的大概內(nèi)容展示出來(lái)，讓學(xué)生更全面地了解“林黛玉進(jìn)賈府”的前前后。
第一回用“女媧補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子。 在“女禍補(bǔ)天”的故事中，作者特意描寫了一塊無(wú)材補(bǔ)天的頑石，這便是隨賈寶玉一起降生又為賈寶玉隨身佩戴的通靈寶玉。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用�！盁o(wú)才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前向后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)�？�?nbsp;同時(shí)認(rèn)識(shí)到本書是作者曹雪芹“悼紅軒中披閱十載，增刪五次”而成。正如書中絕句云：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚!都言作者癡，誰(shuí)解其中味？”
“木石前盟”講這塊“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔冉{珠仙草，使其得以久延歲月，并幻化人形，修成女體，在頑石下世之時(shí)，為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這便是林黛玉。因?yàn)檫@段緣分，林黛玉初見(jiàn)寶玉時(shí)才有好生奇怪，像在那里見(jiàn)過(guò)的感覺(jué)；賈寶玉也覺(jué)得這個(gè)妹妹曾見(jiàn)過(guò)的。至于“還淚”之說(shuō)，正與 “只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲”相照應(yīng)。
第二回是交代賈府人物。通過(guò)冷子興演說(shuō)榮國(guó)府，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明人物表。通過(guò)人物表，可以看出《紅樓夢(mèng)》中“賈”“王”“史”“薛”四大家族互相之間盤根錯(cuò)節(jié)，千絲萬(wàn)縷關(guān)系，正所謂的“一榮俱榮，一損俱損”，其中寫到做周歲時(shí)，賈政要試賈寶玉將來(lái)的志向，“便將那民上所有之物擺了無(wú)數(shù)，與他抓取。認(rèn)知他一概不取，伸手只把那結(jié)臘粉釵環(huán)抓來(lái)。政老爹便大怒，說(shuō)：‘將來(lái)酒色之徒耳!’因此便大不喜悅。”寶玉說(shuō)：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見(jiàn)了女兒，我便清爽，見(jiàn)了男子，便覺(jué)濁臭逼人�！辟Z寶玉與封建傳統(tǒng)觀念格格不入的叛逆性格由此可見(jiàn)斑。如果說(shuō)，在第二回中，讀者從冷子興的演說(shuō)中對(duì)賈府已經(jīng)略知一二的話，那么，再跟隨林黛玉走進(jìn)賈府仔細(xì)看看就會(huì)更深入地了解到賈府是可等的榮華富貴。
第三回是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境。通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物描寫賈府環(huán)境的線索。
古人已經(jīng)說(shuō)過(guò)，說(shuō)這一回與其說(shuō)寫的是林黛玉還不如說(shuō)寫的是賈府。林黛玉是京都赫赫有名的榮國(guó)府的賈太夫人的外孫女，賈寶玉的表妹。這年黛玉的母親病故，賈母痛惜她無(wú)人傍依，把她接來(lái)府中居住。從此，黛玉與寶玉朝夕相處，情投意合，友愛(ài)異常。 “一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛話?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏!”
林黛玉是在母親去世后來(lái)到外婆家的，雖然賈母十分疼愛(ài)，她卻總有寄人籬下之感，所以，始終是步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了去。由此可以粗略地看出她嬌弱、細(xì)心、多慮、自尊的性格特點(diǎn)。
在黛玉眼中，賈寶玉是一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子。他具有反對(duì)封建束縛，要求自由平等的思想。他蔑視世俗，卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，正反映了他對(duì)封建禮教和封建道德和封建秩序的反抗�？纯础段鹘隆范~是怎么寫賈寶玉的，之一：“無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂�？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗�！敝骸案毁F不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼�？蓱z辜負(fù)好時(shí)光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈從敫嗔唬耗效此兒形狀!”
王熙鳳是一個(gè)精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛?lè)畛�，因此博得賈母的歡心，從而獨(dú)攬了賈府大權(quán)，成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。只可惜“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心，好一似蕩悠悠三更夢(mèng)。急喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛，嘆人世終難定!”
第四回展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。通過(guò)“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈史王薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來(lái)描寫，使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。
第五回是全書的總鋼。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式，含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。
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