【概述】 蘇軾（1037～1101）北宋人，字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，謚號文忠是北宋著名文學(xué)家、書畫家、散文家、詩人、詞人，豪放派詞人代表與王安石政見不合，反對推行新法，自請外任，出為杭州通判。遷知密州（今山東諸城），移知徐州。元豐二年，罹“烏臺詩案”，責(zé)授黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使，本州安置,不得簽書公文 。哲宗立，高太后臨朝，被復(fù)為朝奉郎知登州（今山東蓬萊）；4個(gè)月后,遷為禮部郎中;任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學(xué)士知制誥，知禮部貢舉。元祐四年出知杭州，后改知潁州，知揚(yáng)州、定州。元祐八年哲宗親政，被遠(yuǎn)貶惠州（今廣東惠陽），再貶儋州（今海南儋縣）。徽宗即位，遇赦北歸，建中靖國元年卒于常州（今屬江蘇），年六十六，葬于汝州郟城縣（今河南郟縣）。他與他的父親蘇洵，弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”
蘇 軾 的 文 學(xué) 成 就蘇軾的文學(xué)觀點(diǎn)和歐陽修一脈相承，但更強(qiáng)調(diào)文學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性、表現(xiàn)力和藝術(shù)價(jià)值。他的文學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“有為而作”，崇尚自然，擺脫束縛，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。他認(rèn)為作文應(yīng)達(dá)到“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止。文理自然，姿態(tài)橫生”（《答謝民師書》）的藝術(shù)境界。蘇軾散文著述宏富，與韓愈柳宗元和歐陽修三家并稱。文章風(fēng)格平易流暢，豪放自如。蘇軾與歐陽修并稱“歐蘇”，是“唐宋八大家”之一。蘇軾是繼歐陽修之后主持北宋文壇的領(lǐng)袖人物，在當(dāng)時(shí)的作家中間享有巨大的聲譽(yù)，一時(shí)與之交游或接受他的指導(dǎo)者甚多，北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之和張耒都曾得到他的培養(yǎng)、獎(jiǎng)掖和薦拔。故稱蘇門四學(xué)士。
蘇詩現(xiàn)存約四千首，其詩內(nèi)容廣闊，風(fēng)格多樣，而以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩，為宋詩發(fā)展開辟了新的道路。燮星期《原詩》說：“蘇軾之詩，其境界皆開辟古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞于筆端�！壁w翼《甌北詩話》說：“以文為詩，自昌黎始，至東坡益大放厥詞，別開生面，成一代之大觀�！绕洳豢杉罢撸焐」P一枝，爽如哀梨，快為并剪，有必達(dá)之隱，無難顯之情，此所以繼李、杜后為一大家也，而其不如李、杜處亦在此�！逼湓娗逍潞澜�，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。少數(shù)詩篇也 能反映民間疾苦，指責(zé)統(tǒng)治者的奢侈驕縱。詞開豪放一派，對后代很有影響。《念奴嬌赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭丙辰中秋》傳誦甚廣。詩文有《東坡七集》等。
雙龍對起，白甲蒼髯煙雨里。疏影微香，下有幽人晝夢長。 湖風(fēng)清軟，雙鵲飛來爭噪晚。翠颭紅輕，時(shí)下凌霄百尺英。
東坡愛和僧人交往，喜歡談禪說法，這首詞既是應(yīng)和尚的請求而作，其中透露出禪機(jī)。詞前有小序，來介紹這種創(chuàng)作背景。
“雙龍對起”，起筆峭拔。兩株古松沖天而起，銅枝鐵干，屈伸偃仰，如白甲蒼髯的兩條巨龍，張牙舞爪，煙雨中飛騰。詞前兩句寫古松，寫的是想象中的幻景。詞人乍一見古松，即產(chǎn)生龍的聯(lián)想，而龍是興風(fēng)作雨的神物，恍惚中似見雙龍風(fēng)雨中翻騰。當(dāng)時(shí)已是傍晚，濃蔭遮掩的枝干，若隱若現(xiàn)，極易使人產(chǎn)生煙雨的錯(cuò)覺，故此語似奇幻實(shí)真切。
“疏影”句寫詞人從幻景中清醒過來。眼見凌霄花的金紅色花朵，掩映一片墨綠蒼翠之間，他仿佛聞到了一股淡淡的清香。一個(gè)和尚，躺濃蔭下的竹床上，正沉睡。意境悠然，引人神往。如此幽靜的環(huán)境中，一點(diǎn)聲響都會特別明顯。
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