一、創(chuàng)新教育的時(shí)代背景
早在本世紀(jì)初，就有人提出“創(chuàng)新”這個(gè)概念，當(dāng)時(shí)主要從技術(shù)應(yīng)用的角度提出來(lái)的。從字面上看，創(chuàng)新既包括事物發(fā)展的過(guò)程，又包含事物發(fā)展的結(jié)果，主要包括新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明，新的思想和理念、新的學(xué)說(shuō)與技術(shù)及新的方法等一切事物。
隨著工業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化，本來(lái)社會(huì)日益凸顯高變化性、高競(jìng)爭(zhēng)性、高創(chuàng)新性，高合作性等特征。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里，勞動(dòng)者創(chuàng)新素質(zhì)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要增長(zhǎng)因素。因此，能否迎接未來(lái)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于能否培養(yǎng)出大批具有知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新精神的人才。
二、創(chuàng)新教育的含義和特征
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育，其核心是在認(rèn)真做好“普九”工作的基礎(chǔ)上，在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，為了迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，著重研究和解決基礎(chǔ)教育如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的問(wèn)題。
創(chuàng)新教育最基本的特征是以是否有利于激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力作為評(píng)價(jià)一切教育活動(dòng)成效的主要標(biāo)準(zhǔn)，而現(xiàn)行教育的基本特點(diǎn)，是以學(xué)生對(duì)人類(lèi)已有認(rèn)識(shí)成果吸收的數(shù)量作為評(píng)價(jià)教育活動(dòng)成效的主要標(biāo)準(zhǔn)。
三、創(chuàng)新教育的內(nèi)容
1.培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。也就是推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的觀點(diǎn)和意識(shí)。
2.培養(yǎng)創(chuàng)新思維。也就是要培養(yǎng)學(xué)生積極的求異性、敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想象、獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)及活躍的靈感。
3.培養(yǎng)創(chuàng)新技能。在目前學(xué)校教育中，更要加強(qiáng)以實(shí)驗(yàn)基本技能為中心的科學(xué)能力和科學(xué)方法的訓(xùn)練。
4.培養(yǎng)創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格，激發(fā)學(xué)生遠(yuǎn)大的理想、堅(jiān)強(qiáng)的信念、誠(chéng)摯的熱情以及強(qiáng)烈的創(chuàng)新激情。
四、創(chuàng)新教育需要教育創(chuàng)新
1.教育觀念的創(chuàng)新 創(chuàng)新的教育觀念應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決沖破傳統(tǒng)教育中的崇尚經(jīng)驗(yàn)、崇尚權(quán)威的舊教育觀念。
2.教育內(nèi)容的創(chuàng)新 讓學(xué)生掌握最新的知識(shí)內(nèi)容，了解世界的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，使學(xué)生的知識(shí)層次和結(jié)構(gòu)與是發(fā)展先進(jìn)水平趨于同步。
3.教育方法和手段的創(chuàng)新 摒棄“填鴨式”灌輸教學(xué)方法，用啟發(fā)式的教學(xué)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的互動(dòng)性、獨(dú)立性，并且利用像計(jì)算機(jī)多媒體這樣的教學(xué)手段來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新激情。
4.教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系和方法的創(chuàng)新 在考試形式上，打破傳統(tǒng)教育中形式單一化的特點(diǎn)，采用如筆試、口試、開(kāi)卷和實(shí)踐能力考查等多種形式。
5.教師素質(zhì)和要求的創(chuàng)新 教師不能滿(mǎn)足于“傳道、授業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)功能與示范作用，教師要以自身的創(chuàng)新意識(shí)、思維以及能力等因素去感染、帶動(dòng)受教育者的創(chuàng)新力的形成與發(fā)展。
6.教育教學(xué)管理體制的創(chuàng)新 正確處理教育行政部門(mén)與學(xué)校之間的關(guān)系，保證學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)；在對(duì)教師的管理過(guò)程中，避免教師勞動(dòng)成為單調(diào)重復(fù)的行為；在對(duì)學(xué)生的管理過(guò)程中，要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生形成自己獨(dú)特的品質(zhì)和風(fēng)格。
五、創(chuàng)新教育的品質(zhì)
教育是人類(lèi)最偉大的三個(gè)創(chuàng)造之一（其他兩個(gè)是語(yǔ)言及科學(xué)和藝術(shù)），創(chuàng)造是教育的最高境界和最終目的，創(chuàng)新教育這種教育理念無(wú)疑是正確的、崇高的，但真正要達(dá)到這樣的目標(biāo)在目前卻是困難重重。由于三大差別的存在，貧富差距的拉大，一個(gè)好工作就意味著一份好收入、一個(gè)好地位（盡管不分工種，人都是平等的），而要有一份好工作，除了個(gè)人的奮斗之外，高學(xué)歷（尤其是名牌大學(xué)畢業(yè)的）則也成為了基本的條件。因此，教育不僅起著傳遞人類(lèi)知識(shí)文化的功能，它也起著一種篩選的功能，通過(guò)這種篩選，受教育程度不同的人安排在不同層次的工作崗位上，而要公平、公正、公開(kāi)地篩選，則必須求助于考試，特別是高考，而高考的最主要形式是筆試、閉卷，她并不能全面測(cè)試出學(xué)生的知識(shí)和才能。但是為了應(yīng)付高考，教育成了應(yīng)試教育，因?yàn)樗鼘?duì)付高考最管用，什么“創(chuàng)新”、“素質(zhì)”、“個(gè)性”等新鮮說(shuō)法到大學(xué)里再去講，中學(xué)就是一切為了考試，考試成了一切，什么創(chuàng)新教育、素質(zhì)教育只在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)視察時(shí)才會(huì)大談特談，只會(huì)在報(bào)刊雜志里大寫(xiě)特寫(xiě)，應(yīng)試教育絕對(duì)要扎扎實(shí)實(shí)的，因?yàn)樯龑W(xué)率是學(xué)校辦學(xué)的生命線，因?yàn)樯鐣?huì)已經(jīng)認(rèn)同升學(xué)率等于學(xué)校辦學(xué)的質(zhì)量，其他都是看不、摸不著的。
創(chuàng)新教育能真正實(shí)行，高考要改革，但這并非是最重要的，最重要的是經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，尤其要振興農(nóng)業(yè)（因?yàn)檗r(nóng)業(yè)生的許多工作都被認(rèn)為是臟、苦、累），使不同工作的人真正有平等的人格，平等的地位，和大致相同的報(bào)酬，這樣人們受教育就不是只為了得到一個(gè)好工作，而是為了使自己更好地全面發(fā)展，這樣教育的篩選功能將會(huì)逐漸弱化，對(duì)社會(huì)的整合和分化起到積極的正面作用。當(dāng)然，公民對(duì)受教育的認(rèn)識(shí)和擇業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)也要改變，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立這樣的認(rèn)識(shí)：受教育是終生的，不能“畢其功于一役”；擇業(yè)要有長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)，現(xiàn)在的“差”工作過(guò)幾年就是“好”工作。
只要我們努力，創(chuàng)新教育一定會(huì)在中國(guó)開(kāi)花、結(jié)果！本主題相關(guān)回復(fù)
素質(zhì)教育是個(gè)偽命題 我們渴望自由 學(xué)習(xí)的自由�。�！
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主題: 素質(zhì)教育是個(gè)偽命題 我們渴望自由 學(xué)習(xí)的自由！��！
自韓寒現(xiàn)象以來(lái)許多學(xué)者對(duì)教育發(fā)表了“教育不能以培養(yǎng)有用的人才為標(biāo)準(zhǔn)”或類(lèi)似的觀點(diǎn)，言下之意對(duì)
當(dāng)前流行的所謂“素質(zhì)教育”等概念不屑一顧，其實(shí)很有道理，我個(gè)人以為今天所謂的素質(zhì)教育以及由其派生出
的許多“XX教育”的概念大多都是純粹的概念，事實(shí)上對(duì)教育本身并沒(méi)有什么實(shí)際的意義。因此所謂的素質(zhì)教育
可以說(shuō)是個(gè)偽命題。就中學(xué)教育而言，問(wèn)題的關(guān)鍵并不是以什么手段去教育，真正的落后在于教育的理念，做為
一個(gè)中國(guó)的中學(xué)生，我深切感受到學(xué)習(xí)的不自由，要知道讓一個(gè)人去學(xué)習(xí)所有的知識(shí)是不可能也是沒(méi)有必要的，
而目前流行的所謂“全面發(fā)展”等概念實(shí)在是誤人子弟。學(xué)習(xí)的動(dòng)力只能有一個(gè)----興趣，沒(méi)有興趣的學(xué)習(xí)是被
動(dòng)的，是低效的，更是悲哀的，因?yàn)槟鞘菍?duì)神圣的個(gè)人自由的褻瀆和侵犯�。�
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