最令人驚嘆的做人與用人絕道人生哲理

　　天下難事莫過(guò)于做人與用人，只要是與人打交道就會(huì)形成一道道難關(guān)，讓人難以穿過(guò)。從另一方面看，這也是一個(gè)非常有意義的極富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，因?yàn)槌纱笫抡叨急仨氃谧鋈伺c用人兩方向超人一等、出類拔萃。

　　做人與用人之道并非只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可供尋究和執(zhí)行，而是因人而異、因時(shí)有別。這就自然牽扯到做人與用人的學(xué)問(wèn)。學(xué)問(wèn)有大小之分，做人與用人的大學(xué)問(wèn)是指能夠站在最高處，放眼周圍，看清或遠(yuǎn)或近的每一個(gè)人，知其心，辨其長(zhǎng)，用其能，讓他們時(shí)時(shí)成為自己的左膀右臂，共謀天下大事；另外還需要攻防平衡，發(fā)現(xiàn)潛在的危險(xiǎn)，把每一個(gè)不可信的人及早地從身邊排開，以免亂了自己的整個(gè)布局。做人與用人的小學(xué)問(wèn)則是流于一般，把你來(lái)我往、點(diǎn)頭彎腰都視為可有可無(wú)，甚至只是按照自己的性子去與人較勁，害怕會(huì)損失自己的利益，因此眼中只有自己而無(wú)別人。前后對(duì)比，做人與用人的大小學(xué)問(wèn)自然是迥異有別的。

　　至少有這樣兩個(gè)觀點(diǎn)，也是成大事的兩個(gè)根本：一是做人必須要做一個(gè)能贏得人心的人，二是用人必須要用自己信得過(guò)、有所長(zhǎng)的人。根據(jù)成功學(xué)的原理，一個(gè)人一生不能做“孤家寡人”，必須要與周圍的各種人交往，從中觀察和學(xué)習(xí)各種技能，把自己變成一個(gè)頭腦清楚的人,把自己變成一個(gè)會(huì)辦事的.人。看起來(lái)，做一個(gè)所謂“明白的人”和“會(huì)辦事的人“極其簡(jiǎn)單，實(shí)則不然，因?yàn)橛性S多失敗者都在這方面不及格。再者，所謂“明白的人”和“會(huì)辦事的人”一定要精通用人之道．充分把自己身邊的能人、強(qiáng)人利用起來(lái)，給他們一個(gè)大舞臺(tái)，讓他們出大謀、獻(xiàn)妙策，把自己的成功基礎(chǔ)打結(jié)實(shí)。

　　當(dāng)然，做人與用人的大學(xué)問(wèn)不是虛而不見的，而是體現(xiàn)在那些成大事者身體力行的過(guò)程中，鮮活而實(shí)在。在這方面，許多帝王為我們做出了榜樣：

　　曹操做人特別有一股韌勁。在關(guān)鍵時(shí)刻顯示出大氣派，這一點(diǎn)一般人很難匹敵。另外，曹操做人以謹(jǐn)慎著稱，善于瞇起眼，發(fā)現(xiàn)周圍究竟存在哪些大大小小的變化，及時(shí)找到應(yīng)對(duì)之策。簡(jiǎn)言之，曹操做人有“三重”：重深算、重變通、重能人。

　　李世民做人，始終把“強(qiáng)”字作為人生的根基，打天下顯豪氣，守天下顯霸氣，解決難題時(shí)從大處著眼，從小處著手，總是能夠打開一條通道。特別值得注意的是：李世民把做人當(dāng)作一門大學(xué)問(wèn)，在手下人身上下功夫、摸心思、聽意見、找對(duì)策，激發(fā)他們的聰明才智，讓自己的天下更穩(wěn)固。一句話，李世民做人有三法：一以靜待動(dòng)，二摸透人心，三給人位置。

　　朱元璋用人以得勢(shì)為先，先讓手下人顯才智，然后再去挑選頂級(jí)人物，友善對(duì)待，細(xì)心照顧，給人溫暖。而他自己常坐在幕帳中，自己給自己上堂做人的大課，以此起到榜樣的作用。

　　雍正用人，總是站在高處看問(wèn)題，不做小打小鬧的事，不給別人補(bǔ)“小灶”，而是一出手，就行之有效，令人嘆服。雍正用人心態(tài)極正，也容不得他人歪邪。

　　可以看出，做人與用人的大學(xué)問(wèn)是成大事之本，凡是欲在自己的人生中有所作為者，都不可不察其妙。俗話講“響鼓不用重捶，聰明人不必多言”，但愿大家都能從本書中捕獲到自己的可用信息，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)“做人之巧，用人之絕”八字訣。

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