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中華早期國(guó)家與社會(huì)變革測(cè)試題

時(shí)間:2021-06-18 19:14:34 試題 我要投稿

中華早期國(guó)家與社會(huì)變革測(cè)試題

  第1課時(shí)早期國(guó)家與社會(huì)

中華早期國(guó)家與社會(huì)變革測(cè)試題

  一、課前預(yù)習(xí)

  1、周朝創(chuàng)立的禮樂(lè)文明包括制度,這些制度起到什么作用?。

  2、周朝規(guī)范貴族的身份地位的制度是。

  3、我國(guó)有文字考察的歷史,就是從開始的。

  4、公元前年,周武王在與商軍展開大戰(zhàn),最終消滅商朝。武王建立周朝,定都,史稱。公元前年,西周滅亡。

  5、公元前年,禹建立我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝朝。禹死后,啟繼位。從此,制代替制。

  6、西周末年,昏庸的幽王上演了一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。諸侯率兵前往護(hù)衛(wèi)周王,遵守的制度是

  A.分封制B.禪讓制C.世襲制D.封建制

  二、重點(diǎn)研討

  (一)簡(jiǎn)述夏的興衰(時(shí)間、人物)

  (二)簡(jiǎn)述商朝時(shí)期社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r(時(shí)間、人物、主要成就)

  (三)簡(jiǎn)述西周的興衰(時(shí)間、人物)及鞏固統(tǒng)治的措施

  第2課時(shí)諸侯爭(zhēng)霸與社會(huì)變革

  一、課前預(yù)習(xí)

  1.東周分為和兩個(gè)時(shí)期。

  2.“春秋五霸”:

  3.最先稱霸的是。

  4.“戰(zhàn)國(guó)七雄”:

  5.公元前356年,開始實(shí)行變法。

  6.鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)開始于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的是在()

  A.商朝B.春秋C.戰(zhàn)國(guó)D.秦朝

  7、春秋時(shí)期我國(guó)開始出現(xiàn),并已使用,這大大促進(jìn)了生產(chǎn)發(fā)展。

  8、公元前年,周平王建立東周,定都,東周分為和。

  9、齊桓公采用管仲的建設(shè),打出的旗號(hào),在諸侯中樹立威信。后來(lái),在會(huì)盟,正式確立霸主地位

  10、公元前年到前年,是中國(guó)歷史上的`戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

  二、重點(diǎn)研討

  (一)、春秋時(shí)期第一個(gè)霸主是誰(shuí)?

  1、齊桓公首先稱霸的條件?

  2、確立了霸主地位

  3、爭(zhēng)霸的作用

  4、春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)有什么影響?

  (二)、商鞅變法

  1、時(shí)間:

  2、主要內(nèi)容:

  3、歷史作用:

  4、成功原因

  第3課時(shí)百家爭(zhēng)鳴

  一、課前預(yù)習(xí)

  1.儒家學(xué)派的創(chuàng)始人2.道家學(xué)派的創(chuàng)始人

  3.郭沫若說(shuō):“由秦朝到現(xiàn)在倆千多年了,我們依然感覺著春秋戰(zhàn)國(guó)在學(xué)術(shù)思想史上是中國(guó)的黃金時(shí)代。”這個(gè)“黃金時(shí)代”的主要表現(xiàn)是()

  A.諸侯爭(zhēng)霸B.禮樂(lè)文明C.百家爭(zhēng)鳴D.各國(guó)變法

  4、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,士人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的治國(guó)理想,四處游說(shuō)、講學(xué)。他們針對(duì)社會(huì)問(wèn)題提出不同的見解,形成了的局面。

  5、最早提出“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的道德準(zhǔn)則的是

  他主張實(shí)行。

  6、孔子思想的核心是。在教育上孔子提出,主張教育公平。

  7、老子是學(xué)派的創(chuàng)始人。《老子》一書也稱《》。道家的另一代表人物是。

  8、墨家的創(chuàng)始人是,主張是和。

  二、重點(diǎn)研討

  (一)、百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的背景

  1.百家爭(zhēng)鳴發(fā)生在什么時(shí)期?

  2.百家爭(zhēng)鳴產(chǎn)生的原因是什么?(歷史背景)

  (二)、諸子百家的代表人物及思想

  1、諸子百家簡(jiǎn)表

  學(xué)派代表人物時(shí)代主要主張或著作

  2、孔子的教育思想對(duì)當(dāng)代教育,還有可借鑒的意義嗎?

  3、儒家思想在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下有沒(méi)有成為主流思想呢?

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