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甘露比暴雨珍貴人生故事

時(shí)間:2024-08-24 16:31:46 好文 我要投稿
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甘露比暴雨珍貴人生故事

  古往今來,有三個(gè)人用過的手帕,足以被歷史一直寫下去。第一個(gè)是梵高,我們不能只知道他畫過《向日葵》,在與高更的一次激烈爭吵之后,梵高割下自己的一只耳朵,用手帕包著送給了一個(gè)女子;假使這一塊手帕還在,一定比《向日葵》還值錢。第二個(gè)是林黛玉,臨終焚稿,所焚皆是往日里書在手帕上的詩稿,“此詩帕原是他隨身帶,曾為我揩過多少舊淚痕,早知人情比紙薄,我懊悔存留詩帕到如今……”第三個(gè)手帕的主人帕瓦羅蒂就不是悲劇了,每一次登臺,右手執(zhí)一條白手帕,與他300磅的體重和一把烏漆漆的美髯,形成黑與白、重與輕的反差,既算得上是矛盾統(tǒng)一的視覺沖擊,也好似出任手帕的形象大使。

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  還有第四個(gè)人向世界展示過他的手帕,恐怕世界上很多人都不會記住他,但是他固執(zhí)地希望人們記住手帕,他希望手帕不要成為歷史,他是美國地球政策研究所所長萊斯特·布朗。他從褲袋里掏出手帕說,30年來,他只用手帕,從不用紙巾;而且掏出來的手帕是半新的。這個(gè)富有而憂心忡忡的美國老人30年來不開汽車,每個(gè)月的電費(fèi)是3.85美元,就好像是在體驗(yàn)30年前的簡單生活。

  30年前我們也過著簡單的生活,手帕是不可少的生活必備,男女老少見人見帕,每人每年8.5公斤的生活用紙消耗量,也就是這幾年的事情。“丟手絹,丟手絹,輕輕地丟在小朋友的后面,大家不要告訴他……”可以成為經(jīng)典的兒童游戲,足以說明手帕的社會地位。小孩別在左前胸,男人一塊舊抹布似的和鑰匙硬幣一起塞進(jìn)褲袋里。但是到了女人手里,就不僅僅是一塊手帕:賢惠的女人可以將手帕包了兩個(gè)大餅,妖嬈的女人將手帕在馬尾辮上隨意一扎,一下子就扎出了萬紫千紅,于是黑頭發(fā)就飄了起來。至于優(yōu)雅的女人,出門手帕是捏在手心里的,可以擦拭,可以當(dāng)扇子,也可以掩飾內(nèi)心的什么,這時(shí)候的手帕,有了精神內(nèi)容,也就還原了羅帕的作用,小姐私訂終身后花園,一定素手捏羅帕,這羅帕多半就是定情之物。

  手帕的傳情作用在中國是一塊手帕傳一份情,到了美國,一塊手帕不夠用了,至少一百塊,而且美國人喜歡將幾百塊手帕——黃手帕,掛在家門口的老橡樹下,思念和等待命運(yùn)未卜的親人。美國的黃手帕傳遞的是親情,黃顏色就是最溫馨的顏色。圍繞著老橡樹下的黃手帕,美國人原創(chuàng)了小說、電影和歌曲,都是一流的經(jīng)典;日本的高倉健也拍過同片名電影;幾年前俄國的庫爾斯克號潛水艇失事,潛艇官兵的家人們久久不愿撤去白樺樹下的黃手帕;直至半個(gè)世紀(jì)過后,韓國人一點(diǎn)不怕拾人牙慧,拍了部收視率很不錯(cuò)的電視劇《黃絲帶》。黃手帕已經(jīng)約定俗成地成為思念親人的必備品。思念是揪心的,但是黃手帕是幸福的,因?yàn)辄S手帕一直有生存下去的理由。

  只講情愫不講實(shí)用,似乎也有悖于手帕的本源。過著簡單生活的萊斯特·布朗先生提倡以手帕取代紙巾,當(dāng)然是曾經(jīng)滄海難為水的境界。只不過要緊的是,手帕就應(yīng)該是像白襯衫的領(lǐng)口一樣講究,否則就不是簡單而是邋遢。

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