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教學(xué)相長原文
教學(xué)相長原文1
雖有佳（嘉）肴1，弗食，不知其旨2也；雖有至3道，弗學(xué)，不知其善也。是故4學(xué)然后知不足，教然后知困5。知不足，然后能自反6也。知困，然后能自強(qiáng)7也。故曰：教學(xué)相長8也。兌命曰：“學(xué)學(xué)半�！逼浯酥^乎？
（選自《十三經(jīng)注疏》）
劍雖利，不厲不斷；材雖美，不學(xué)不高。雖有嘉肴①，不嘗不知其旨②；雖③有善道，不學(xué)不達(dá)其功。故學(xué)然后知不足，教然后知不究④。不足，故自愧而勉；不究，故盡師而熟。由此觀之，則教學(xué)相長也。
�。ㄟx自《韓詩外傳集釋》卷四）
詞句注釋與譯文
佳（嘉(jiā)）肴：美味的菜肴。肴，熟肉食。
旨：味美。
至：到達(dá)了極點(diǎn)。
是故：因此。
困：（受到）阻礙，不通。
自反：反過來要求自己，自己反省。
自強(qiáng)(qiǎng)：自己督促自己。強(qiáng)，勉力，勉強(qiáng)。
教學(xué)相長：教和學(xué)互相促進(jìn)，教別人，也能增長自己的學(xué)問。
�、�. 嘉肴：美好的菜肴。 肴：熟的魚肉等。
�、�. 旨：味道美。
�、�. 雖：即使（有版本譯為：雖然）。
�、�. 究：深。
【譯文】即使有美味的菜肴，不吃，不會(huì)知道它的味道鮮美；即使有最好的道理，不學(xué)，不會(huì)知道它的高妙。因此，（通過）學(xué)習(xí)然后知道（自己）有不足的地方，（通過）教然后知道（自己）有困惑不解的地方。知道（自己）有不足的地方，然后（才）能夠督促自己（進(jìn)一步學(xué)習(xí)）；知道（自己）有困惑不解的`地方，然后才能夠自我奮發(fā)進(jìn)取。所以說：教和學(xué)是互相促進(jìn)、共同提高的�！秲睹氛f：教別人也是自己學(xué)習(xí)的一半。大概說的就是這個(gè)道理吧。
教學(xué)相長原文2
教學(xué)相長
朝代：兩漢
作者：佚名
原文：
雖有佳（嘉）肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。兌命曰：“學(xué)學(xué)半�！逼浯酥^乎？
�。ㄟx自《十三經(jīng)注疏》）
劍雖利，不厲不斷；材雖美，不學(xué)不高。雖有嘉肴，不嘗不知其旨；雖有善道，不學(xué)不達(dá)其功。故學(xué)然后知不足，教然后知不究。不足，故自愧而勉；不究，故盡師而熟。由此觀之，則教學(xué)相長也。
（選自《韓詩外傳集釋》卷三）
注釋
佳（嘉（ji�。╇龋好牢兜牟穗�。肴，熟肉食。
旨：味美。
至：到達(dá)了極點(diǎn)。
是故：因此。
困：（受到）阻礙，不通。
自反：反過來要求自己，自己反省。
自強(qiáng)（qiǎng）：自己督促自己。強(qiáng)，勉力，勉強(qiáng)。
教學(xué)相長：教和學(xué)互相促進(jìn)，教別人，也能增長自己的學(xué)問。
�、佟＜坞龋好篮玫牟穗�。肴：熟的魚肉等。
②。旨：味道美。
�、�。雖：即使（有版本譯為：雖然）。
④。究：深。
譯文
即使有美味的菜肴，不吃，不會(huì)知道它的味道鮮美；即使有最好的道理，不學(xué)，不會(huì)知道它的高妙。因此，（通過）學(xué)習(xí)然后知道（自己）有不足的地方，（通過）教然后知道（自己）有困惑不解的地方。知道（自己）有不足的地方，然后（才）能夠督促自己（進(jìn)一步學(xué)習(xí)）；知道（自己）有困惑不解的地方，然后才能夠自我奮發(fā)進(jìn)取。所以說：教和學(xué)是互相促進(jìn)、共同提高的。
�。ㄟx自《禮記·學(xué)記》）
劍刃雖然銳利，不磨就不能斬?cái)嗨�；人的`資質(zhì)雖然聰穎，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，就不能提高修養(yǎng)。雖然有美酒佳肴，不親口品嘗，就不能知道它們的味美；雖然有正確的道理，不努力學(xué)習(xí)，就不能通達(dá)它們的功用。所以說，通過學(xué)習(xí)，然后才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足；通過傳授，然后才知道自己研究不深。發(fā)現(xiàn)自己的不足，就會(huì)心愧而努力學(xué)習(xí)，知道自己的研究不深，就會(huì)遍天下求師而弄透事理。從這些看來，傳授與學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)的。
（選自《韓詩外傳集釋》卷三）
解析
對于“教學(xué)相長”一詞的理解，學(xué)術(shù)界還存在爭議。
人們對“教學(xué)相長”的解釋主要有兩種：
其一是將其納入教學(xué)原則的范疇，認(rèn)為“教學(xué)相長”一詞的主體是教師和學(xué)生兩者，依此而將其理解為“教師的教與學(xué)生的學(xué)可以相互促進(jìn)”，如在毛禮銳、沈灌群主編的《中國教育通史》中就將其作為教學(xué)原則來解釋，認(rèn)為這一原則“揭示了教與學(xué)之間相互制約、相互滲透，相互促進(jìn)的既矛盾而又統(tǒng)一的關(guān)系”。另外在王炳照等人編的《簡明中國教育史》中，也將其作為一條教學(xué)原則，指出“‘教學(xué)相長’深刻揭示了教與學(xué)之間的辯證關(guān)系：兩種相互依存，相互促進(jìn)，‘學(xué)’因‘教’而日進(jìn)，‘教’因‘學(xué)’而益深。”其二是認(rèn)為“教學(xué)相長”是一條“教師自我提高的規(guī)律”，認(rèn)為“教學(xué)相長”一詞的主體是教師，將“教學(xué)相長”理解為“教師施教的過程同時(shí)也是教師學(xué)習(xí)和提高的過程，即教師通過教而促進(jìn)自身的學(xué)。
近些年來一些學(xué)者對這兩種解釋持質(zhì)疑態(tài)度，如四川師范大學(xué)教師、西南大學(xué)博士劉秀峰認(rèn)為“教學(xué)相長”所指的主體不是教師與學(xué)生兩者也不是教師一者�！敖虒W(xué)相長”的主體應(yīng)是學(xué)生，“教學(xué)相長”中的“教”不是指教師的“教”而是指學(xué)生的“仿效”，因此，“教學(xué)相長”指的是學(xué)生“效師而學(xué)”和“自覺而學(xué)”兩者對學(xué)生的成長具有相同的益處。因此，“教學(xué)相長”不是“教學(xué)原則”亦不是“教師成長規(guī)律”，而是學(xué)生的“學(xué)習(xí)規(guī)律”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者一方面應(yīng)自學(xué)、自修，另一方應(yīng)“效師”、“效友”而學(xué)。“長”應(yīng)為名詞的“益處”之意，而非動(dòng)詞的“促進(jìn)”之意，“教學(xué)相長”一詞也應(yīng)讀為xiao xue xiang chang。應(yīng)讀為jiao xue xiang zhang，教：指傳授，學(xué)：指學(xué)習(xí)。長：是提高的意思。指師徒之間相互交流，相互促進(jìn)，共同提高。
教學(xué)相長原文3
【原文】
雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。
【注釋】
1，弗食不知其旨：味美
2，佳肴：美味的食物
3，至道：至高無上的道理
4，教學(xué)相長：教和學(xué)互相促進(jìn)
5，雖有至道：即使；到達(dá)了極點(diǎn)；道理
6，是故：因此
7，知困，然后能自強(qiáng)也：困惑，理解不透
8，自強(qiáng)（qiǎng）：自己奮發(fā)圖強(qiáng)
9，自反：自己反省自己
【翻譯】
即使有美味的菜肴，（如果）不吃，（就）不知道它的味美。即使有最好的道理，（如果）不學(xué)習(xí)，（就）不知道它的美好。因此，學(xué)習(xí)然后知道自己有不夠的地方，教人然后知道自己有理解不通的地方。知道自己有不夠的'地方然后能夠反過來要求自己，知道自己有理解不通的地方然后能夠督促自己（進(jìn)一步學(xué)習(xí)）。所以說教和學(xué)是互相促進(jìn)的。
教學(xué)相長原文4
原文：
教學(xué)相長
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。
�。ㄟx自《禮記?學(xué)記》）
注釋：
佳（嘉(yáo)）肴：美味的菜肴。肴，熟肉食。
旨：味美。
至：到達(dá)了極點(diǎn)。
是故：因此。
困：（受到）阻礙，不通。
自反：反過來要求自己，自己反省。
自強(qiáng)(qiǎng)：自己督促自己。強(qiáng)，勉力，勉強(qiáng)。
教學(xué)相長：教和學(xué)互相促進(jìn)，教別人，也能增長自己的學(xué)問。
【譯文】
即使有美味的菜肴，（如果）不（親口）嘗嘗（就）不會(huì)知道它的味道鮮美；即使有最好的道理，（如果）不去學(xué)習(xí)，（就）不會(huì)知道它的高妙。因此，（通過）學(xué)習(xí)然后知道（自己）有不足的地方，（通過）教然后知道（自己）有困惑不解的地方。知道（自己）有不足的地方，然后（才）能夠督促自己（進(jìn)一步學(xué)習(xí)）；知道（自己）有困惑不解的地方，然后才能夠自我奮發(fā)進(jìn)取。所以說：教和學(xué)是互相促進(jìn)、共同提高的。
【閱讀訓(xùn)練】
1．解釋句中加點(diǎn)詞語
�。�1）不知其旨也 （2）雖有至道 （3）知困 （4）教學(xué)相長也
2.翻譯
�。�1）學(xué)然后知不足，教然后知困。
（2）故曰：教學(xué)相長也。
3.《教學(xué)相長》集中論證了____和___的關(guān)系，說明了___的`道理。
【參考答案】
1.（1）味美 （2）即使 （3）困惑 （4）增進(jìn)，促進(jìn)
2.（1）學(xué)了以后才知道自己自己有不夠的地方，教人之后才知道自己也有不通之處。
（2）所以說教人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)的。
3.教 學(xué) 教與學(xué)是互相促進(jìn)的。
教學(xué)相長原文5
原文
雖有嘉肴①，弗②食，不知其旨③也。雖④有至道⑤，弗學(xué)，不知其善⑾也。是故⑥，學(xué)然后知不足，教然后知困⑦。知不足⑧然后能自反⑨也，知困然后自強(qiáng)⑩也。故曰，教學(xué)相長也。
注釋
1.嘉肴：美味的食物。佳很好。肴：熟的魚肉等，熟食。
2.弗：不
3.旨：味美，好吃。
4.雖：即使。
5.至道：至高無上的道理，最好的道理。
6.是故：因此
7.知困：知道自己在學(xué)習(xí)中不知道的地方，困：本意為窘迫，在此引申為困惑，不懂。
8.知不足：知道自己有不夠之處。
9.自反：反過來要求自己，即反省自己。
10.自強(qiáng)：自己奮發(fā)圖強(qiáng)。強(qiáng)：使動(dòng)用法，使……強(qiáng)。
11.善：好處
12.教學(xué)相長：教和學(xué)互相促進(jìn)。長：促進(jìn)；意思是：教育別人的同時(shí)也能增長了自己的學(xué)問
翻譯
即使有美味的'食物，但是不吃就不知道它的味道;即使有最好的道理，但是不學(xué)，就不知道它的好處。因此，學(xué)習(xí)之后才知道自己的欠缺，教人之后才知道自己哪里理解得不透。知道自己有困惑之處，然后才能勉勵(lì)自己奮發(fā)上進(jìn)；知道自己有所欠缺，然后才能刻苦地鉆研。所以說教導(dǎo)和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)的。
教學(xué)相長原文6
作品原文
雖有佳（嘉）肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。兌命曰：“學(xué)學(xué)半�！逼浯酥^乎？
�。ㄟx自《禮記·學(xué)記》）
劍雖利，不厲不斷；材雖美，不學(xué)不高。雖有嘉肴①，不嘗不知其旨②；雖有善道③，不學(xué)不達(dá)其功。故學(xué)然后知不足，教然后知不究④。不足，故自愧而勉；不究，故盡師而熟。由此觀之，則教學(xué)相長也。
�。ㄟx自《韓詩外傳集釋》卷四）
作品注釋
1、【雖有嘉（佳）肴】即使有美好的菜肴，雖，即使；嘉，美好，肴，熟食為"肴“，指魚肉之類．
2、【弗食不知其旨也】不（親口）嘗嘗（就）不會(huì)知道它的味道鮮美，弗，不；旨，味道鮮美。
3、【至道】至高無上的道理，最好的道理。至，至極，最好；道，泛指道理．這里指圣人之道。
4、【弗學(xué)】不學(xué)習(xí)
5、【善】好，美好
6、【是故學(xué)然后知不足】因此，學(xué)然后知道（自己）有不足的地方，是故，因此；知不足，知道（自己}有不足齡地方，
7、【教然后知困】教然后知道（自己）有理解不透的地方。教，此指教新人；知困．知道（自己）有困惑不解的地方
8、【自反】反躬自問，即自己反省自己。
9、【自強(qiáng)（qiǎng）】自我奮發(fā)進(jìn)�。褐缸约焊幼巫尾痪氲貙W(xué)習(xí)。
10、【教學(xué)相長】教和學(xué)是互相促進(jìn)的。指在教學(xué)過程中，教者老師和學(xué)者（學(xué)生相互促進(jìn)各有長進(jìn)。長，提高，促進(jìn)。）
�、�.嘉肴：美好的菜肴。肴：熟的魚肉等。
�、�.旨：味道美。
�、�.雖：即使（有版本譯為：雖然）。
�、�.究：深。
作品譯文
即使有美味的菜肴，不吃，不會(huì)知道它的味道鮮美；即使有最好的道理，不學(xué)，不會(huì)知道它的高妙。因此，（通過）學(xué)習(xí)然后知道（自己）有不足的地方，（通過）教然后知道（自己）有困惑不解的地方。知道（自己）有不足的地方，然后（才）能夠督促自己（進(jìn)一步學(xué)習(xí)）；知道（自己）有困惑不解的`地方，然后才能夠自我奮發(fā)進(jìn)取。所以說：教和學(xué)是互相促進(jìn)、共同提高的。《兌命》說：教別人也是自己學(xué)習(xí)的一半。大概說的就是這個(gè)道理吧。
�。ㄟx自《禮記·學(xué)記》）
劍刃雖然銳利，不磨就不能斬?cái)嗨�；人的資質(zhì)雖然聰穎，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，就不能提高修養(yǎng)。雖然有美酒佳肴，不親口品嘗，就不能知道它們的味美；雖然有正確的道理，不努力學(xué)習(xí)，就不能通達(dá)它們的功用。所以說，通過學(xué)習(xí)，然后才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足；通過傳授，然后才知道自己研究不深。發(fā)現(xiàn)自己的不足，就會(huì)心愧而努力學(xué)習(xí)，知道自己的研究不深，就會(huì)遍天下求師而弄透事理。從這些看來，傳授與學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)的。
�。ㄟx自《韓詩外傳集釋》卷三）
作品解釋
對于“教學(xué)相長”一詞的理解，學(xué)術(shù)界還存在爭議。
人們對“教學(xué)相長”的解釋主要有兩種：
其一是將其納入教學(xué)原則的范疇，認(rèn)為“教學(xué)相長”一詞的主體是教師和學(xué)生兩者，依此而將其理解為“教師的教與學(xué)生的學(xué)可以相互促進(jìn)”，如在毛禮銳、沈灌群主編的《中國教育通史》中就將其作為教學(xué)原則來解釋，認(rèn)為這一原則“揭示了教與學(xué)之間相互制約、相互滲透，相互促進(jìn)的既矛盾而又統(tǒng)一的關(guān)系”。另外在王炳照等人編的《簡明中國教育史》中，也將其作為一條教學(xué)原則，指出“‘教學(xué)相長’深刻揭示了教與學(xué)之間的辯證關(guān)系：兩種相互依存，相互促進(jìn)，‘學(xué)’因‘教’而日進(jìn)，‘教’因‘學(xué)’而益深�！逼涠钦J(rèn)為“教學(xué)相長”是一條“教師自我提高的規(guī)律”，認(rèn)為“教學(xué)相長”一詞的主體是教師，將“教學(xué)相長”理解為“教師施教的過程同時(shí)也是教師學(xué)習(xí)和提高的過程，即教師通過教而促進(jìn)自身的學(xué)。
近些年來一些學(xué)者對這兩種解釋持質(zhì)疑態(tài)度，如四川師范大學(xué)教師、西南大學(xué)博士劉秀峰認(rèn)為“教學(xué)相長”所指的主體不是教師與學(xué)生兩者也不是教師一者。“教學(xué)相長”的主體應(yīng)是學(xué)生，“教學(xué)相長”中的“教”不是指教師的“教”而是指學(xué)生的“仿效”，因此，“教學(xué)相長”指的是學(xué)生“效師而學(xué)”和“自覺而學(xué)”兩者對學(xué)生的成長具有相同的益處。因此，“教學(xué)相長”不是“教學(xué)原則”亦不是“教師成長規(guī)律”，而是學(xué)生的“學(xué)習(xí)規(guī)律”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者一方面應(yīng)自學(xué)、自修，另一方應(yīng)“效師”、“效友”而學(xué)�！伴L”應(yīng)為名詞的“益處”之意，而非動(dòng)詞的“促進(jìn)”之意。
應(yīng)讀為jiào xué xiāng zhǎng，教：指傳授，學(xué)：指學(xué)習(xí)。長：是提高的意思。指師徒之間相互交流，相互促進(jìn)，共同提高。
教學(xué)相長論述時(shí)先以"雖有嘉肴，弗食，不知其旨也�！弊鞅冉又觥半m有至道，弗學(xué)，不知其善也�！崩^而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以說明最后歸結(jié)出“教學(xué)相長”這個(gè)結(jié)論。
詳細(xì)解釋
【解釋】：教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn)，教別人，也能增長自己的學(xué)問。
【出自】：《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長也�！�
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