不安于此，方成大器作文

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編精心整理的不安于此，方成大器作文，歡迎閱讀與收藏。

　　鳥(niǎo)兒甘愿屈居于老樹(shù)枝上，若沒(méi)有大風(fēng)的到來(lái)，他將一直渾噩，直至自己死亡，人生亦如此，總是安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，生活終將磨平棱角與銳氣。飄青絲成白發(fā)，到頭來(lái)徒剩雙手空空，滿新懊喪。

　　安于現(xiàn)狀是如此可悲，為何那只鳥(niǎo)兒不愿張開(kāi)翅膀去尋找綠洲呢？究其根本，他可能根本就未能想到去改變現(xiàn)狀，一成不變的枯燥無(wú)味，讓他察覺(jué)不到，沒(méi)有清醒認(rèn)識(shí)到自己處境的岌岌可危，亦有可能她沒(méi)有足夠的魄力來(lái)離開(kāi)自己，生活的枯樹(shù)，缺乏嘗試的勇氣和魄力，更有可能，她希望改變現(xiàn)狀，卻畏于飛翔。路途的遙遠(yuǎn)，害怕饑餓交迫的窘境，其實(shí)人生何嘗不是這樣呢？盡管處境早已不妙，但多數(shù)人生選擇茍延殘喘，卻不愿改變現(xiàn)狀，那么如何才能突破現(xiàn)狀，走到生命的綠洲呢？

　　突破現(xiàn)狀要對(duì)當(dāng)下處境有清醒的認(rèn)識(shí)。人是一棵會(huì)思想的葦草，人的高尚之處就在于能夠有意識(shí)的去判斷認(rèn)識(shí)，而只有清醒的認(rèn)識(shí)，才能夠促使正確的判斷。從而萌生前行之心�？鬃诱龖�(yīng)對(duì)禮崩樂(lè)壞的新型認(rèn)識(shí)，而決定去打破現(xiàn)狀，周游列國(guó)，王安石正應(yīng)對(duì)吏治污濁的清醒認(rèn)識(shí)，從而打破現(xiàn)狀，革新變法，五四學(xué)生正應(yīng)對(duì)國(guó)將不國(guó)的清醒認(rèn)識(shí)，她奔走呼告，救亡圖存，只有清醒的認(rèn)識(shí)，才能讓我們有突破現(xiàn)狀的意識(shí)。

　　突破現(xiàn)狀，要對(duì)前行出發(fā)，敢于嘗試，許多人怯于嘗試，縱然前行機(jī)會(huì)觸手可及，亦不敢踏出前行步伐，這樣又怎能去突破現(xiàn)狀呢？君不見(jiàn)大漢高祖在大風(fēng)起兮，風(fēng)云飛揚(yáng)，的時(shí)勢(shì)中敢于嘗試斬蛇起義，改變中年亭長(zhǎng)的現(xiàn)狀？君不見(jiàn)馬云在互聯(lián)網(wǎng)出身的歲月，敢于嘗試，締造互聯(lián)網(wǎng)王國(guó)的神話，如果連嘗試的勇氣都沒(méi)有，又何談改變，只有敢于嘗試，才能讓我們的企業(yè)有前行的魄力。

　　突破現(xiàn)狀，要對(duì)前路未知，不怕付出。前路茫茫，難免露雪風(fēng)霜，因此許多的擔(dān)心變成了順利成章，殊不知，不怕付出的人才能突破現(xiàn)狀，得到更多，不怕顛沛流離，商淑英才能脫離往日暗淡的，在異國(guó)開(kāi)啟新篇章。不怕付出零容忍的力度，中央政府才能消除腐敗，打造廉政新形象，不怕付出，才能前行，無(wú)畏才能讓我們過(guò)上前路的果決。

　　正如七勁年所言，哪怕明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡，我們要前行。打破現(xiàn)狀，去尋找方向，做一只積極的鳥(niǎo)兒，用長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，不斷嘗試，無(wú)悔付出，去展開(kāi)自己和已生銹的翅膀，去尋覓自己人生最適合的方向，鑄就一路的輝煌。

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