清明習(xí)俗：掃墓

清明習(xí)俗：掃墓1

　　你們知道今年清明節(jié)是幾月幾日嗎，清明節(jié)的由來是什么呢？其實(shí)很多人盼望清明節(jié)除了幾天假期之外，還可以去掃墓祭奠一下故去的親人！那么不同地方的清明節(jié)的習(xí)俗都有哪些呢，下面趕緊來了解一下吧！

　　蘭州人的清明習(xí)俗

　　“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。杜牧的這首《清明》詩，描寫的就是清明時節(jié)的自然景觀和人文景觀。清明節(jié)是我國最重要的民族傳統(tǒng)節(jié)日之一。它既是一個孝親敬祖，感恩父母，緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶。每年一到清明時節(jié)，人們總要攜兒帶女，到祖先的墳上去祭掃。

　　就是那些遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的游子，如有條件，也要回到家鄉(xiāng)，認(rèn)祖歸宗，祭祀自己的祖先。

　　據(jù)有關(guān)史料記載，我國傳統(tǒng)的清明節(jié)，大約始于周代，據(jù)今已有2500多年的歷史了。清明原是二十四節(jié)氣中的一個節(jié)氣。清明一到，大地回春，萬物復(fù)蘇。清明的含意是“上清下明”。即天空清，大地明。清明正是春耕春種的大好時節(jié)，農(nóng)諺曰：“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”。古時的寒食節(jié)，它是一個紀(jì)念英烈介子推的日子，也是一個寒食禁火及掃墓的日子。

　　因?yàn)楹�食�?jié)與清明節(jié)只相差一兩天。久而久之，人們則把寒食節(jié)和清明節(jié)合二為一了，這就形成了我們今天的清明節(jié)。

　　清明節(jié)是民間上墳掃墓，祭祀祖先的節(jié)日。關(guān)于清明掃墓的來歷，民間傳說不一。一說：清明掃墓的風(fēng)俗是由倉頡首創(chuàng)的。相傳，我國文字的發(fā)明者倉頡，他是黃帝的史官，他的'生日是3月28日。為了報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，他在生日之時，來到父母的墳邊，清除了墓地的雜草，并把父母的墳?zāi)勾驋叩酶筛蓛魞�，再插上幾朵野花，以表示自已對父母的懷念和孝心�?/p>

　　倉頡此舉，感動了人們，大家紛紛效仿，并在民間廣為流傳。后來就形成了一種風(fēng)俗，在每年清明的時候，人們紛紛都要到祖先的墓地，給祖先上墳掃墓。而今，人們在清明上墳掃墓時，給祖先獻(xiàn)花的風(fēng)俗，也是出自這一典故。清明掃墓，獻(xiàn)花的風(fēng)俗，就這樣口耳相傳，代代沿襲，流傳至今。

　　另一種說法，則是有文字的記載。據(jù)有關(guān)史書所載，清明掃墓的風(fēng)俗，始于東漢建武十年(公元34年)。由漢光武帝劉秀所倡始。然而，皇帝真正下詔清明掃墓，并且成為官方之規(guī)定，則是唐朝開元二十二年(公元734年)。唐玄宗時期，朝廷以政令的形式，將民間掃墓的時間，固定在清明節(jié)前的寒食節(jié)。自此之后，寒食節(jié)上墳掃墓隨之成俗。

　　這種上墳掃墓的民俗，也就用法律的形式固定了下來，大家共同遵守。全國各地的民眾，都在同一個時段進(jìn)行掃墓活動，并代代傳承了下來。

　　過去，老蘭州人掃墓的時間，一般從“田社”開始，到清明當(dāng)日為止�！疤锷纭币步凶龅谝粋�祭祀日�！疤锷纭痹诿耖g有個簡單的推算法：即“九盡十日為田社”。蘭州人傳統(tǒng)的家祭方式有兩種：一種是墓地祭祖，另一種則是祠堂祭祖。墓地祭祖，就是到祖先人的墳上去祭掃。墓祭的活動，包括鏟除墳頭上的雜草，培添新土，墳頭壓紙，上香奠酒，供三牲熟食，宣讀祭文等等。

　　人們在雨水到來之前的春季，借清明祭祀的機(jī)會，對祖先的墳?zāi)棺鲆恍┍匾�的修整。這樣既保全了先人的墳?zāi)�，又表達(dá)了后代的緬懷和孝心。直到今天，蘭州郊區(qū)縣的廣大農(nóng)村，仍以清明祭掃活動的有無，作為家族人丁興旺，子孫綿延的一種標(biāo)志。按老蘭州人的舊俗，上墳時還要帶一些酒肴。待祭畢祖先，便在墳地里大家圍在一起共餐共飲，以此意寓與先人團(tuán)圓，共飲共食。

　　另一種是祠堂祭，這種祠堂祭，也稱廟祭。這種祭祀是宗族的人共同聚會。有的地方把祠堂祭，叫做“清明會”，或叫“吃清明”。這種祭祀活動一般都在家譜和祠堂里進(jìn)行。每年在族人內(nèi)輪流推選出一人為“墳頭”，由“墳頭”組織安排祠堂祭祀的各項(xiàng)活動。在祭祀儀式結(jié)束后，由族長主持共商族內(nèi)大事，申誡族法家規(guī)。家譜(祠堂)是什么？家譜其實(shí)就是一個緬懷先人，接受傳統(tǒng)教育的地方。

　　在祠堂祭祀中，講述祖先的功德，要后人知恩，感恩，報(bào)恩。感恩先輩的恩德，啟蒙后代。還要大力宣揚(yáng)家道家風(fēng)，做父母的要示范家風(fēng)，做子女的要繼承家風(fēng)，孫輩要順受家風(fēng)，兄弟姐妹要競相傳承家風(fēng)。最后一項(xiàng)，就是大家聚餐。榆中一帶的人，把這種在詞堂的聚餐，叫做“吃清明”。

　　而西固，紅古，永登一帶，不是在家譜里聚餐，而是“抓份子”。所謂“抓份子”，即是將家譜里獻(xiàn)上的豬羊三牲，由“墳頭”把它按族內(nèi)人丁的多少，搭成“份子”，以排名的前后順序，不挑不揀，每個人丁抓一份，帶回家去食用。抓份子多的人家，自然就是人丁興旺的人家。

　　這種一年一度的上墳掃墓活動，實(shí)際上就是一次生命倫理及感念先人功德的教育。清明掃墓，親情加厚。清明上墳祭祖不僅是一種民俗，而且還能密切家族親情之間的關(guān)系。我們通過清明掃墓的活動，慎終追遠(yuǎn)，充分汲取“孝道”文化的正能量。使孝道文化更加發(fā)場廣大。這種優(yōu)秀的孝道傳統(tǒng)文化，它是一種無形的，潛在的力量。

　　它深深地影響著人們的價值取向，思維方式，風(fēng)俗習(xí)慣，道德禮儀等等。

　　清明長在，孝親感恩的意識長存。隨著社會的發(fā)展，時代的變遷，如今清明掃墓這種民俗已與時代精神相結(jié)合，掃暮的方式也在與時俱進(jìn)。文明祭祖，節(jié)儉掃墓已成為了人們的共識。網(wǎng)上遙祭，上墳獻(xiàn)花等祭祀方式，越來越受到人們的歡迎。并成為新的時尚和風(fēng)俗。

　　清明供品來頭不小

　　專家表示，清明節(jié)習(xí)俗不少，包括掃墓祭祖、踏青賞菊、喝雄黃酒等，最有廈門特色的就是做薄餅、吃薄餅。薄餅餡料里要放新鮮海蠣、豆干、胡蘿卜絲、高麗菜、春筍絲、芹菜，燜煮大半個小時，包卷時還要放入貢糖、海苔、香菜。一家人吃薄餅，往往要兩口大鍋才夠煮餡料。而清明粿不僅美味，對治療胃潰瘍、慢性氣管炎、咳嗽、風(fēng)濕也有好處。

　　關(guān)于薄餅還有典故。據(jù)了解，古時候的春祭都在寒食節(jié)(清明節(jié)的前一天)。這一天專吃冷食，在廈門就逐漸發(fā)展為清明包薄餅吃。傳說薄餅是廈門人發(fā)明的。明代嘉靖年間，曾任潮州太守的同安人李春芳，將其女兒嫁給了金門蔡厝人蔡復(fù)一(那時，金門屬同安縣管轄)。后來，蔡復(fù)一官至總督云貴湖廣軍務(wù)兼貴州巡撫，公務(wù)繁忙，經(jīng)常廢寢忘食。蔡夫人害怕丈夫健康受影響，就將魚、肉、蝦、菜、筍、豆等用微火燉熟，用面皮包卷，置于夫婿案頭，讓他邊吃邊辦公，被稱為“婆餅”，廈門話“婆”“薄”同音，便又稱為“薄餅”。

　　結(jié)語：都說清明時節(jié)雨紛紛，但是很多的人還是想回到家鄉(xiāng)緬懷一下故去的親人。清明節(jié)有很多的習(xí)俗，不同的區(qū)域不同的人文風(fēng)俗，相信上述介紹的這些清明節(jié)的習(xí)俗能夠幫助大家哦！不久之后就清明節(jié)啦，大家可以去郊外踏青掃墓了哦！

清明習(xí)俗：掃墓2

　　祭祖。祭祖掃墓是清明節(jié)的主要習(xí)俗。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)。據(jù)載，古代“ 墓而不墳”，就是說只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。據(jù)《漢書·嚴(yán)延年傳》載，嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“ 還歸東海掃墓地”。就華夏民族的祖先崇拜和親族意識的強(qiáng)烈來看，嚴(yán)延年的舉動是合情合理的。因此，后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的肯定后，墓祭之風(fēng)必然大盛。

　　清明節(jié)是一個紀(jì)念祖先的節(jié)日。主要的紀(jì)念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)，清明節(jié)因此成為華人的重要節(jié)日。掃墓活動通常是在清明節(jié)的前十天或后十天。有些地方的掃墓活動長達(dá)一個月。

　　清明節(jié)紀(jì)念祖先有多種形式：掃墓是最早的一種習(xí)俗，這種習(xí)俗延續(xù)到今天，已隨著社會的進(jìn)步而逐漸簡化。掃墓當(dāng)天，子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車��?雜草修整和清理，然后供上食品鮮花等。由于火化遺體越來越普遍，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習(xí)俗。新加坡華人也在廟宇里為死者立神主牌，廟宇也就成了清明祭祖的地方。有些人家也在家里拜祭祖先。為了使紀(jì)念祖先的儀式更有意義，往往讓年輕一代的家庭成員了解先人過去的奮斗歷史。

　　中華民族的祭祖活動往往在郊外進(jìn)行，人們把掃墓和郊游結(jié)合起來，既陶冶情操，又促進(jìn)了身心的健康�！都t樓夢》中賈府十分重視清明活動，把采百草、放風(fēng)箏、蕩秋千作為活動的一個重要組成部分，充分體現(xiàn)了清明活動在民俗中的重要位置。時至今日，在烈士陵園緬懷革命先烈已經(jīng)為清明節(jié)增添了許多內(nèi)涵。緬懷革命先烈的豐功偉績，珍惜今天的幸福生活，在清明活動中更有十分重要的意義。

清明習(xí)俗：掃墓3

　　清明既是節(jié)氣又是節(jié)日。清明是我國農(nóng)歷２４個節(jié)氣的第５個節(jié)氣。為什么又是節(jié)日呢？這要追溯到古代的“寒食節(jié)”。寒食節(jié)是每年冬至后的'第１０５天，恰在清明的前一天，舊時民間每逢寒食節(jié)，家家戶戶不舉火煮飯，只吃冷食。第二天是清明，人們上墳燒紙，修墓添土，以表示對亡者的懷念。這些風(fēng)俗是春秋時流傳下來的。

　　相傳，春秋戰(zhàn)國時期，重耳 為躲避后母驪姬的迫害，由介子推等大臣陪同逃亡國外，他們逃到魏國時吃不上飯，又貧病交加，在絕望之時，介子推忍痛割下自己腿上的肉，謊說是野兔肉煮給重耳吃。后來有人告訴了實(shí)情，重耳才知道。１９年后，重耳重又回國，做了晉國的國君即晉文公。 他論功行賞，大封功臣，卻惟獨(dú)忘了對他忠貞不二的介子推。

　　待人提醒，重耳想起舊事，派人去請時，介子推避而不見。晉文公親自登門去請，方知介子推已背了老母親躲進(jìn)了綿山，于是派人上山搜尋也未找到。晉文公知道介子推很孝順，要是縱火燒山，他準(zhǔn)會背著老母親跑下山來�？墒�，大火燒了三天三夜，介子推母子倆也沒出來，后來在一株枯柳旁發(fā)現(xiàn)介子推母子已被大火燒死了，介子推的脊梁堵著大柳樹樹洞，洞內(nèi)藏著他留下的一塊衣襟，上面用鮮血寫著一首詩：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼終不見，強(qiáng)似伴君做諫臣。倘若主公心有我，憶我亡時常自省。臣在九泉心無愧，勤致清明復(fù)清明�！睍x文公看后十分感動，放聲痛哭，將他母子二人安葬在綿山，改綿山為介山，并建廟紀(jì)念。

　　為了銘記介子推，晉文公下令把介子推被燒死的那天定為“寒食節(jié)”，每年這一天嚴(yán)禁煙火，只吃冷食。第三年寒食節(jié)，晉文公率群臣到介山祭祀介子推，發(fā)現(xiàn)那株枯柳死而復(fù)活，便給那株柳樹賜名“清明柳”，規(guī)定從寒食到清明，人們都要祭奠介子推。

　　以后漸將寒食節(jié)與清明相混淆，將寒食掃墓混為清明掃墓，清明逐漸代替了寒食節(jié)。

清明習(xí)俗：掃墓4

　　清明節(jié)的酒事習(xí)俗由來已久，早在春秋時期的晉國，清明節(jié)就有相應(yīng)的飲酒活動，飲酒不受限制。清明節(jié)里，一般舉行家宴時，都要為去世的祖先留著上席，一家之主這時也只能坐在次要位置，在上席，為祖先置放酒菜，并示意讓祖先先飲過酒或進(jìn)過食后，一家人才能開始飲酒進(jìn)食。在祖先的靈像前，還要

　　插上蠟燭，放一杯酒和若干碟菜，以表達(dá)對死者的哀思和敬意。

　　清明前二至三天的寒食禁火與冷食，寒食雖然禁火、冷食，但不禁酒，寒食期間酒還是必備常飲之物。在不生火做菜煮飯的情況下，工作可能比平時更為空閑，利用已經(jīng)做好的飯菜下酒是最好不過了。

　　晉陸翙在《鄴中記》中有“寒食三日作醴酪”的`記載，說明當(dāng)時有寒食節(jié)制作飲用甜酒漿的習(xí)俗。唐趙嘏在《贈皇甫垣》詩中有“相勸一杯寒食酒”。唐張祎的《巴州寒食晚眺》中有“東望青天周與秦，杏花榆葉故園春。野寺一傾寒食酒，晚來風(fēng)景重愁人”。唐朝韋應(yīng)物有《寒食寄就師諸弟》詩，“雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨(dú)坐聽。把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青”。唐朝記寒食酒俗最為有名的是白居易的《六年寒食洛下寒游贈馮李尹》詩中的句子：“此時不盡醉，但恐負(fù)平生”。

　　宋時，陳與義在被貶為陳留（今屬河南開封）稅酒監(jiān)任上，曾作《寒食》詩：“草草隨時事，蕭蕭傍水門。濃陰花照野，寒食柳圍村�？婉强占压�(jié)，鶯聲忽故園。不知何處笛，吹恨滿清樽�！币馑际菫閼�(yīng)付差事，只好寂寞地把寒食佳節(jié)的景色，回鄉(xiāng)的情思，都傾入這滿杯的酒中�？梢姡�寒食飲酒的習(xí)俗也是頗有淵源且十分普遍的。

　　清明掃墓除整修墳?zāi)�、清除雜草外，最重要的是上墳酒，上墳酒是全家在家舉行祭祀儀式，儀畢后即全家聚在一起，飲酒進(jìn)食。稱為吃上墳酒。吃上墳酒時要留下一些食物與酒，備到墳前供祭，江浙地區(qū)上墳時最重要的三件食物是青草鵝鵝肉、發(fā)芽大豆和老酒。鵝象征清明潔白，芽豆象征后繼有人，老酒則

　　是祭祀之禮不可或缺的。家庭聚食后，再去掃墓，在墳前祭桌上供上食品與酒，點(diǎn)燭燒紙進(jìn)行祭奠。祭奠畢，上墳食物與酒要送與守墳人家，散給少食物的人，也可在墳前與家人席地而食。

　　而今，人們更是賦予清明飲酒之“俗”以新的文化內(nèi)涵，在蘇糖糖酒酒類直營店買上一些好酒，親友聚會、共筑和諧。

清明習(xí)俗：掃墓5

　　漳州清明民俗“知多少”

　　況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。在漳州，清明節(jié)除了掃墓踏青，還有許多極具特色的風(fēng)俗和各種清明小吃。

　　清明期間，一家人聚在一起吃春卷，即潤餅，就是本地的一個重要習(xí)俗。市民毛先生告訴記者，清明包春卷是漳州的風(fēng)俗，他一般是直接買好皮和店家切好的菜，拿回家自己包。

　　除了潤餅，漳州傳統(tǒng)小吃“黑眼睛”在這段時間也被市民搶著購買�！昂谘劬Α笔怯靡环N青草皮擠汁和糯米粉做成外皮、里面包綠豆蓉餡的甜品。“清明掃墓，祭祀祖宗買雞、鴨、面、‘黑眼睛’。‘黑眼睛’吃了眼睛亮，以前流傳是這么說的。”市民江女士說。

　　放風(fēng)箏亦是清明的傳統(tǒng)習(xí)俗之一，相傳風(fēng)箏升到高空、隨風(fēng)飄遠(yuǎn)，可以除病消災(zāi)，帶來平安吉祥。許多市民在踏青賞春時，都喜歡放飛五顏六色的風(fēng)箏。

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　　柳枝也是清明節(jié)的寵兒。柳在漳州市民的心目中有辟邪的功能。中國民間文藝家協(xié)會會員鄭惠聰告訴記者，古時候，百姓們覺得清明是鬼節(jié)，插柳戴柳可以防止鬼的`侵?jǐn)_和迫害。而現(xiàn)在，柳枝也被賦予更多的意義，寄托著美好的期望。“歷史上都是有這種習(xí)慣，就是上山的時候一般要戴一些柳葉，放在口袋里面，一片兩片都可以，作為辟邪用的�！编嵒萋斦f。

　　漳州的清明祭掃活動陸續(xù)開始。這也讓漳州消防支隊(duì)的消防官兵們，精神緊繃了起來。

　　在清明祭掃活動中，焚香點(diǎn)燭、燃放鞭炮、焚燒紙錢等活動頻繁，加上祭掃區(qū)域一般草木密集、可燃物較多，稍有不慎極容易引發(fā)火災(zāi)。

　　據(jù)漳州消防支隊(duì)統(tǒng)計(jì)，從20xx年3月25日至20xx年4月25日，全市拉響火災(zāi)警情47次，平均每天都有約1.5起火災(zāi)發(fā)生，其中包括不少清明祭祀引發(fā)的火災(zāi)。20xx年4月6日上午6點(diǎn)許，漳州市薌城區(qū)高坑村，金源廣場對面一民房內(nèi)，一位村民在自家門口燒紙，險些殃及周圍民房。

　　漳州消防支隊(duì)提醒，應(yīng)切記防火安全七條禁忌，呼吁安全祭祀、文明掃墓。

　　祭掃禁忌

　　1.“亂吸煙”：祭掃時，請勿吸煙，尤其不要亂扔煙頭，以免遺留煙頭火種。

　　2.“留火源”：燒完的紙錢，一定要將燃灰清理干凈，切記等余火燃盡方可離去。

　　3.“亂停車”：自行駕車前往的，莫將車輛放在消防車道上；停車時觀察周邊，不要緊靠可燃物，謹(jǐn)防可燃物起火引燃車輛。

　　4.“涉地險”：嚴(yán)禁在小區(qū)內(nèi)的草坪上、高壓線上、汽車旁及工地、工棚附近焚香燒紙，燃放煙花爆竹；嚴(yán)禁在燃?xì)夤艿琅赃M(jìn)行明火祭祀活動，防止因燃?xì)庑孤┗蛞�燃沼氣而發(fā)生爆燃。如需燒紙，應(yīng)盡量清理干凈燃燒點(diǎn)周圍的枯枝落葉等可燃物，在事先圈定好的阻燃圍欄、挖好的深坑或自帶的桶、盆中進(jìn)行。

　　5.“子不教”：祭掃時注意看管好兒童，教育兒童不要隨意玩火，不要自行燃放煙花爆竹。

　　6.“不服管”：文明掃墓，服從墓區(qū)各項(xiàng)防火安全管理規(guī)定。

　　7.“方寸亂”：一旦突遇火災(zāi)，要保持鎮(zhèn)靜，及時撥打119或110。逃生時，不要盲目跟從人流亂沖亂撞，要判明火勢、火苗燃燒方向，逆風(fēng)逃生。

清明習(xí)俗：掃墓6

　　1、清明節(jié)為什么要踏青

　　清明節(jié)日的時候踏青掃墓，其實(shí)也是一個很直接的掃墓之外的一個郊游來的，而因?yàn)樵谶@個的時候氣溫氣候上都是很適合郊游，所以人們都是會通過到踏青來去有著健康良心，又有著能夠和自己的一家老少都是直接有著成為到清明節(jié)的習(xí)俗之一了。

　　2、清明節(jié)踏青的起源

　　其實(shí)對于在清明節(jié)的時候有踏青的習(xí)俗都是很久之前就有了，而最遠(yuǎn)也是在先秦的時候就開始形成，而也是有著其他的說法說是始于在魏晉的時候，而在對于《晉書》的記載到，就是每年到春天的時候，人們都是會結(jié)伴到郊外春游，而到了在唐宋時期的時候更加盛行起來。

　　而對于踏青這個習(xí)俗，也是一開始不是清明節(jié)，而是和上巳節(jié)有關(guān)系的。而上巳節(jié)的時候，古代的人們都是通過到在水邊里春游而有著除災(zāi)求福的這些，其實(shí)這天也是因?yàn)樵谝徽麄�冬天都是讓沉悶的人們都是直接走出了家門，直接去到了水邊進(jìn)行儀式，其實(shí)對于這個的祭祀的主管都是婚姻和生育的這些神靈，所以在這個的時候都是有著不少的男女都是會在這個的時候有著一個求偶而有著春宵一刻的哦，而且也是會通過到一些跳舞的活動或者是對個的很多的形式都是會直接有著工大家的感情起來，而后來上巳節(jié)也是慢慢演變了一個在交友友亞青而且有著游春的一個習(xí)俗的哦，而且在這個的時候都是會有著在水邊里有著宴會而有著欣賞春的一個節(jié)日的哦。

　　其實(shí)對于上巳節(jié)和寒食節(jié)，還有就是清明節(jié)都是會比較相近的，而在對于上巳節(jié)的時候踏青的這個習(xí)俗也是慢慢延續(xù)到了在清明的前后，所以在清明節(jié)的時候踏春都是直接成為了人們的一個瞎比的一個題目了，其實(shí)對于在這個的時候都是一個節(jié)氣來的，而到了在這個的三月份，都是一個萬物萌新的時候，其實(shí)對于在這個的時候都是會比較多的人們都是會直接主動的有著迎合到時氣，更加的會讓自己的身體里都是會有著陽氣的流轉(zhuǎn)起來的哦，其實(shí)對于在這個的時候?qū)Υ�在身體里的健康上都是會是以較多的好處的。

　　3、踏青的'好處有哪些

　　其實(shí)對于踏青的時候都是會是可以改善到血液循環(huán)的，而且對于在清明節(jié)的時候，氣溫都是會更加的暖和起來，而且在這個的時候都是會更加的可以有著很多的春游這些活動的哦，其實(shí)對于在這個的時候都是會可以有著增強(qiáng)到在身體的各個的活力，讓血液更加的有著得到了一定的改善起來的，都是可以有著強(qiáng)心的最佳做法。

清明習(xí)俗：掃墓7

　　掃墓是清明習(xí)俗之一，清明掃墓正所謂是對祖先的“思時之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。

　　拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣�？蘖T，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。

　　”其實(shí)，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行�！肚逋ǘY》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。

　　”并相傳至今。

　　清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行，但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區(qū)別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的'郵包。

　　過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的經(jīng)文》，中間印一蓮座牌位，用來寫上區(qū)號亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍(lán)簽，寫上亡人名諱即可。

　　亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢，種類很多。

清明習(xí)俗：掃墓8

　　一、不適合去掃墓的人

　　1、孕婦不合適。且不說舟車勞頓，山路崎嶇、祭祀場所各種煙灰影響，在很多地方掃墓有放爆竹的習(xí)慣，這些都會影響到孕婦自身健康或孩子的健康。從民俗角度去看，尚未出世的孩子是不合適去見這些死去的人的，因?yàn)楹苋菀滓�起孩子夭折。若孕婦必須去，那就得用紅布將肚子包上一包。但還是強(qiáng)烈建議不要去。

　　2、剛動手術(shù)的人不合適。體弱是主要因素。民間傳說，剛動手術(shù)的人要是去了墳場，那是很容易被拉走的。手術(shù)傷元?dú)�，元�(dú)馊醯臅r候，邪氣也就特別容易入侵，為了自身健康和家庭和美著想，剛動手術(shù)的人還是不要去掃墓的好。 .

　　3、三歲以下的小孩不合適。有一種說法是7歲以下的孩子不合適，但其實(shí)從命理角度上去看，3歲的更不合適，因?yàn)椴还軓闹袊�的宗教還是國外前世今生理論，都提及3歲以下的孩子最容易看到另一個世界。從科學(xué)角度上來講，3歲以內(nèi)的孩子容易因?yàn)閽吣宫F(xiàn)場的各種條件限制不好攜帶，外出到一個相對污染比較厲害的`地方也容易讓孩子生病，也就是不建議帶去了，哺乳期的媽媽就更別帶自己嬰幼兒去了。

　　4、印堂發(fā)暗或眼窩發(fā)青發(fā)黑的人不合適。印堂發(fā)暗和眼窩發(fā)青發(fā)黑的人處于一個很晦氣的時期，掃墓是祭拜祖先，大部分墳?zāi)挂?guī)則不會是一個很獨(dú)立的地方，而是要經(jīng)過不少其他家的墳?zāi)埂；逇馀R門更不合適去穿越陰氣扎堆的地方。

　　5、重病患者不合適。這個掃墓可不是一個鍛煉的行為，大部分墳?zāi)苟茧x住的地方比較遠(yuǎn)，大部分墳?zāi)惯�都要走一段路。重病患者需要的是調(diào)養(yǎng)生息，不能過度操勞，免疫力低下，身體陰虛，心神漂浮，易遭各種邪氣，所以，不推薦。

　　二、掃墓的時候不能做的事

　　1、不能黃昏掃墓，最好是清晨和上午。

　　2、不能給墳?zāi)拐障�。不利家運(yùn)，也容易做鬼夢。

　　3、不能在墳?zāi)怪車�的大樹下照相。民間有這樣容易帶鬼回家的說法。

　　4、不能在墳?zāi)股洗笮”�，不管該墳�(zāi)故欠衿茢�。這種行為往往會引來疾病，甚至更不好的事。

　　5、不能將墳頭的花花草草樹枝樹苗帶回家。

　　6、祭祀剩下的香燭不能帶回家。

　　7、祭祀食品除了肉類，一般到了最后要么就放墳?zāi)骨�，要么就給孩子吃了，總之不帶回家。

　　8、掃墓的時候當(dāng)肅穆嚴(yán)肅，不打鬧嬉戲，更不可有侮辱的言辭行為。

　　9、不對他人的墳?zāi)惯M(jìn)行不友善的點(diǎn)評。

　　10、掃墓祭拜順序別顛倒了。順序應(yīng)該是修整―墳頭壓紙―點(diǎn)香燭―放供品―敬酒或敬茶―燒紙錢―拜禮―放鞭炮-撤供品。

　　11、不可在墓區(qū)過度親熱，房事。

　　12、不要對自己或他人的掃墓過程進(jìn)行拍照錄像，此為大不敬。

　　13、掃墓回家后不能穿著沾滿泥巴的鞋回家。進(jìn)家門前當(dāng)先清洗鞋底。

　　三、清明節(jié)該做和不該做的事

　　1、不能選清明節(jié)談婚論嫁，更不可選清明節(jié)結(jié)婚。

　　2、若生日是清明節(jié)，注意要規(guī)避黃色的鮮花，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗若有推遲會提前辦的，應(yīng)該遵循。

　　3、不要在清明節(jié)當(dāng)天去拜訪他人。

　　4、清明節(jié)自己沒空去祭拜先人的話，不可胡亂承諾，否則當(dāng)年運(yùn)勢不會你想要的。

　　5、清明節(jié)前中后三天有些地方有寒食的說法和習(xí)俗，有這個風(fēng)俗的地方當(dāng)遵守為佳。

　　6、外嫁女兒一般不能回娘家掃墓。但有部分地區(qū)不忌諱這個，根據(jù)地方風(fēng)俗來不會錯。

清明習(xí)俗：掃墓9

　　清明節(jié)掃墓的習(xí)俗與忌諱

　　清明節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一，具有緬懷先人，禮敬祖宗的重要意義，為最重要的祭祀節(jié)日。在清明掃墓的時候，有些禁忌與忌諱是我們應(yīng)該知道的，要知道有些講究未加注意，就可能帶來不必要的麻煩。

　　一、孕婦避免掃墓

　　孕婦最好避免清明的掃墓活動，這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來說，清明時節(jié)是非常擁擠的，為了胎兒的安全，并不建議孕婦去參加，再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假，也要避免此類活動。

　　二、不可在墓地照相

　　大家掃墓的目都是為了祭祀祖宗，而非玩樂。舉頭三尺有神明，大家掃墓的時候，最好心懷敬意，專心謹(jǐn)慎，千萬不要在墓地合影，甚至隨意的照相，否則引來了不好氣場，就有陰陽失衡的可能，會損害個人的運(yùn)勢。

　　三、忌穿大紅大紫

　　清明節(jié)是不能穿的大紅大紫去上墳的，相信大家也不會穿這樣的衣服去參加此類活動的。不過總有人會疏忽大意，在佩戴或是內(nèi)衣上不經(jīng)意使用了紅色。

　　四、外人不要參與他人的掃墓

　　清明的時候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的，容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人，各自加持的氣運(yùn)也不同，可能會造成氣場的紊亂，導(dǎo)致不協(xié)調(diào)而走霉運(yùn)。

　　五、身體不佳，時運(yùn)不濟(jì)者避免掃墓

　　一個身體正處于生病狀態(tài)，或是虛弱狀態(tài)的，或者最近運(yùn)氣不佳，諸事不順的人最好不要去參加掃墓活動，因?yàn)榇祟惾苏�處于總體運(yùn)勢低迷的狀態(tài)，極易招致晦氣，說的難聽點(diǎn)就是邪靈上身，因?yàn)殛幓拗�物最喜氣運(yùn)低迷的人，這種人缺乏人氣，容易侵犯。

　　六、墳頭長草必需修整

　　墳?zāi)股祥L植物的，必需要清除。這一點(diǎn)最重要不過，要知道，所謂掃墓，就是讓你清掃不利于墓地的東西，墳頭的草木會對家族的成員造成傷害，包括了氣運(yùn)和健康，都是大大不利的。

　　七、發(fā)不遮額忌買鞋

　　事實(shí)上，清明節(jié)也算是鬼節(jié)，當(dāng)然在發(fā)型上是需要注意的，尤其頭發(fā)不能遮住額頭，額頭是人身體的神燈所在，是不可蓋住的。

　　八、忌嬉罵，非議先人

　　掃墓完畢后，有人帶著孩子去的，可能剛開始還算肅穆，一結(jié)束就開始打打鬧鬧，嘻嘻哈哈了。這是要注意的，要知道墳地畢竟是陰靈沉睡之所，嬉笑怒罵會滋擾陰靈，是大不敬，可能會招致報(bào)復(fù)，非議先人就更不可取了，假如你路過他人的墓地，對逝者品頭論足即是褻瀆的行為，屆時麻煩上身就怪不得誰了。

　　九、犯太歲拜山要小心

　　今年犯太歲的朋友，去拜祀先人時，可以誠心參與，比如幫拿東西，買花等等，上香也無妨，但要忌親自去放炮仗這些活動，則要回避。

　　十、清明節(jié)掃墓時間

　　掃墓時間最好選在陽氣比較旺的時候，即上午9時后到下午時前最好，在下午三點(diǎn)前完成清明拜山活動，因?yàn)榇藭r陽氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長，若是時運(yùn)低或身體弱的人，在陰氣重的傍晚祭祀，可能會影響運(yùn)勢。在清明節(jié)前后五天，和清明節(jié)當(dāng)天都可以，但寒食節(jié)這天不能掃墓，寒食節(jié)即清明節(jié)的頭一天。

　　清明掃墓的風(fēng)俗習(xí)慣

　　清明掃墓的起源

　　清明節(jié)祭祀掃墓的習(xí)俗和喪葬禮俗的演變有著重要的關(guān)系。據(jù)載，古代“墓而不墳”，即只打墓坑，不筑墳丘，所以也就沒有辦法進(jìn)行掃墓祭祀，也就沒有相關(guān)的記載。后來“墓而且墳”，即埋葬之后在筑起墳丘，使祭祖掃墓的習(xí)俗有了依托。到了秦漢時代，掃墓祭祖已經(jīng)成為不可或缺的禮俗活動。

　　清明節(jié)是一個紀(jì)念祖先的節(jié)日。主要的紀(jì)念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)，基于上述意義，清明節(jié)因此成為華人的重要節(jié)日。

　　清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。掃墓活動通常是在清明節(jié)的前10天或后10天。有些地區(qū)的掃墓活動長達(dá)一個月。

　　清明節(jié)紀(jì)念祖先有多種形式：掃墓是清明節(jié)最早的一種習(xí)俗，這種習(xí)俗延續(xù)到今天，已隨著社會的進(jìn)步而逐漸簡化。掃墓當(dāng)天，子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車�的雜草修整和清理，然后供上食品鮮花等。由于火化遺體越來越普遍，其結(jié)果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習(xí)俗。

　　不論以何種形式紀(jì)念，清明節(jié)最基本的儀式是到墳前、骨灰放置處或靈位前追念祖先。為了使紀(jì)念祖先的儀式更有意義，我們應(yīng)讓年輕一代的家庭成員了解先人過去的奮斗歷史。

　　清明掃墓一般的流程

　　按照習(xí)俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃干凈。

　　其次是祭祀，這一程序很關(guān)鍵，一是寄托哀思，二是與先人相感，因?yàn)樯接徐`而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。

　　掃墓時，人們攜帶酒食果品等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，為墳?zāi)古嗌闲峦�、修整墳�(zāi)梗�折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有后人，然后叩頭行禮祭拜。此后圍坐聚餐飲酒；也可放風(fēng)箏，甚至互相比賽，進(jìn)行相關(guān)活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的`則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂“清明不戴柳，來生變黃狗”。

　　清明節(jié)掃墓的注意事項(xiàng)

　　每年清明時節(jié)，都會有一些老人、兒童因掃墓踏青而不慎摔傷。在此提醒，老人掃墓時最好拄拐，若有兒童隨去，需看護(hù)好。

　　1、控制情緒防心病

　　“清明也是心肌梗塞、中風(fēng)等心腦血管疾病的高發(fā)期�！被加行哪X血管疾病、血壓偏高的人，掃墓時要注意穩(wěn)定情緒，需帶上急救藥品，身旁最好有親人陪伴。

　　2、踏青防花粉過敏

　　眼下正是花粉傳播的時期，花粉飄浮在空中，被人吸入體內(nèi)后，常出現(xiàn)鼻塞、流涕、打噴嚏、鼻腔及全身發(fā)癢等過敏癥狀。醫(yī)生提醒說，有花粉過敏史的人出游前應(yīng)帶抗過敏的藥物，并戴口罩、手套等“防護(hù)裝備”�；加屑毙圆�、身體弱或過敏體質(zhì)的人群，要盡量少去踏青。

　　3、慎吃野菜防中毒

　　掃墓、踏青后，采摘野菜帶回家也成為不少人的選擇。醫(yī)生提醒，市民如果誤食有毒的或被污染的野菜，要進(jìn)行人工催吐，并及時送醫(yī)院診治。

　　4、不空腹，適當(dāng)添衣物防感冒

　　清明節(jié)前后，早晚溫差大，老人、兒童、孕婦和身體虛弱的人很容易感冒。醫(yī)生建議，掃墓、踏青時出門不宜太早，不要空腹上路；不要過度勞累，更要注意增添衣物保暖。但“春捂”須有度，春季空氣濕度較大，如果“捂”過了頭，易誘發(fā)“春火”。

　　清明節(jié)不適合掃描的人群

　　1、孕婦避免掃墓

　　孕婦最好避免清明的掃墓活動，這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來說，清明時節(jié)是非常擁擠的，為了胎兒的安全，并不建議孕婦去參加，再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假，也要避免此類活動。

　　2、剛動手術(shù)的人避免掃墓

　　體弱是主要因素。民間傳說，剛動手術(shù)的人要是去了墳場，那是很容易被拉走的。手術(shù)傷元?dú)�，元�(dú)馊醯臅r候，邪氣也就特別容易入侵，為了自身健康和家庭和美著想，剛動手術(shù)的人還是不要去掃墓的好。

　　3、三歲以下的小孩避免掃墓

　　有一種說法是7歲以下的孩子不合適，但其實(shí)從命理角度上去看，3歲的更不合適，因?yàn)椴还軓闹袊�的宗教還是國外前世今生理論，都提及3歲以下的孩子最容易看到另一個世界。從科學(xué)角度上來講，3歲以內(nèi)的孩子容易因?yàn)閽吣宫F(xiàn)場的各種條件限制不好攜帶，外出到一個相對污染比較厲害的地方也容易讓孩子生病，也就是不建議帶去了，哺乳期的媽媽就更別帶自己嬰幼兒去了。

　　4、印堂發(fā)暗或眼窩發(fā)青發(fā)黑的人避免掃墓

　　印堂發(fā)暗和眼窩發(fā)青發(fā)黑的人處于一個很晦氣的時期，掃墓是祭拜祖先，大部分墳?zāi)挂?guī)則不會是個很獨(dú)立的地方，而是要經(jīng)過不少其他家的墳?zāi)�。晦氣臨門更不合適去穿越陰氣扎堆的地方。

　　5、重病患者避免掃墓

　　掃墓可不是一個鍛煉的行為，大部分墳?zāi)苟茧x住的地方比較遠(yuǎn)，大部分墳?zāi)惯�都要走一段路。重病患者需要的是調(diào)養(yǎng)生息，不能過度操勞，免疫力低下，身體陰虛，心神漂浮，易遭各種邪氣，所以，不推薦。

清明習(xí)俗：掃墓10

　　一、清明節(jié)的祭祀活動。 清明節(jié)是中國三大鬼節(jié)之一(另外兩個鬼節(jié)是七月十五、十月一)。“鬼節(jié)”即是悼念亡人之節(jié)，是和祭祀天神、地神的節(jié)日相對而言的。清明祭祀的參與者是全體國民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節(jié)日祭拜先人亡魂。

　　二、祭祀的對象。作為鬼節(jié)，清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人，表達(dá)祭祀者的孝道和對死者的思念之情。清明節(jié)屬于鬼節(jié)而通常不被冠以鬼節(jié)之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或親近者的亡魂，重在表達(dá)孝思親情。另外兩個鬼節(jié)則連惡鬼、野鬼也一并祭祀，重在安撫鬼魂，不讓它們作祟。但也不能一概而論。各地有所差異。

　　三、祭祀的場所。清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍。

　　四、祭祀的方式或項(xiàng)目。清明祭祀的方式或項(xiàng)目各地有所不同，常見的做法有兩部分內(nèi)容組成：一是整修墳?zāi)�，二是掛燒紙錢、供奉祭品。

　　五、掃墓的方法。掃墓時首先整修墳?zāi)埂Ｆ渥龇ㄖ饕�是清除雜草，培添新土。這種行為一方面可以表達(dá)祭祀者對亡人的孝敬和關(guān)懷，另一方面、從風(fēng)水的角度來講，在古人的信仰里，祖先的墳?zāi)购妥訉O后代的興衰福禍有莫大的關(guān)系，所以培墓是不可輕忽的一項(xiàng)祭奠內(nèi)容。

　　六、掃墓的目的。是慰藉祖靈，因此要虔誠奉拜。就如在陽間，會親友一樣，要以懷念心，親切感來相會，若非出自內(nèi)心尊敬，反而不好，況且掃墓也是祈求先靈庇佑最好的方法。掃墓時準(zhǔn)備花、香、燭、掃帚、水桶、水果等，把墓地前污物，清洗墓石。整個墓地打掃后參拜、點(diǎn)燭、上香、敬果、獻(xiàn)花等，供全物品參拜后大家一起與先靈共餐，剩下物品一定要帶回家，不可留在墓地，免發(fā)生腐爛、生蟲等引起衛(wèi)生問題，參拜上香后合掌，表示先靈與吾心合一，慰藉先靈早日往生西方，感謝庇佑子孫平安。要求保護(hù)往后子孫之幸福。

　　七、清明節(jié)祭掃的具體日期如何確定。祭掃的日期，各地風(fēng)俗均有不同，有的是在清明節(jié)的前十天后十天;有的稱"前三后三";有的在清明前后逢"單"日舉行;有些地方掃墓活動長達(dá)一個月。

　　八、時間的限制。黑暗時墓地有很多無緣靈、浮游靈容易憑依，因此掃墓不可在天未亮?xí)r或太陽下山時，更不可在晚上掃墓，晚間陰氣重，無緣靈、浮游靈多，容易附在人身，受到靈障。因?yàn)楣�共墓地廣闊，而且無子孫掃墓的墓地很多，因此這些無主之靈變成無緣靈、浮游靈憑依人身，而最容易發(fā)生意外事，因此掃墓時間最好在已午未時(美國day light saving time 10:00am----4:00pm) 為最恰當(dāng)時間，此時陽光充足，陽氣最重。之后，因?yàn)殛枤庖阎饾u消退，陰氣逐漸增長，若是時運(yùn)低的人，很容易會招惹陰靈纏身或騷擾。

　　九、身在國外，清明節(jié)如何拜祖先。清明祭掃儀式本應(yīng)親自到墓地去舉行，但由于種種原因，當(dāng)不能回鄉(xiāng)參加清明拜山活動，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里陽臺或客廳，朝家鄉(xiāng)方向，擺上祭拜用的食品，燒上三支香，鞠躬三次，默念相關(guān)詞語。然后，再燒紙錢祭祀。

　　十、掃墓的當(dāng)日早上要看看自己的額頭。掃墓的當(dāng)日早上，洗漱之前，先照鏡看自己的額頭，看看有沒有烏黑的氣色，如有則表示時運(yùn)較低，盡量當(dāng)日避開掃墓為宜;若一定要去，可隨身佩戴玉器、桃木等，以作化解。

　　十一、清明節(jié)為何少走夜路。按照古人的說法，清明節(jié)也是“鬼節(jié)”。如果需要在此期間走夜路的朋友，一定要記得隨身攜帶護(hù)身的吉祥物，如桃木手珠等。同時，千萬不能忘記：要亮出你的額頭，不能因頭發(fā)而蓋住，因?yàn)�，那是你的神燈所在�?/p>

　　十二、掃墓之前怎么吃? 如何穿? 掃墓之前最好禁食：當(dāng)你動身開始掃墓，就最好不吃食物或食素了，衣著整齊，以表示對先人的禮貌和尊重。特別忌穿到大紅大紫的衣服，應(yīng)穿上素色的服飾。另外，不要佩戴紅色的'配飾(本命年者除外)。

　　十三、清明節(jié)拜祭輩分有講究。拜祭要分先后次序。依次為：父親、母親、長男、長女、次男、次女……余此類推。拜祭完畢后，祭品讓祖先祝福過，眾人可食取祭品。最后提醒您要注意防火安全，待香燭點(diǎn)完后可離開。

　　十四、清明節(jié)拜祭后，可能會將陰氣帶回家嗎? 很不好說清這個問題，當(dāng)然我們可以佩戴一些佛像、護(hù)身符、桃木等。只要你做人厚道，同時懷著尊敬先人的心情，對四周的亡者亦予以尊重，應(yīng)當(dāng)不會有問題。拜祭回家后，必要時可以進(jìn)行過火盆儀式，可除去因時運(yùn)勢較低時，拜祭所招惹回來的氣場入宅。

　　十五、清明節(jié)掃墓回來要凈身洗衣嗎? 清明節(jié)掃墓回來，一定要清掃你的鞋子灰塵和泥土，將鞋子的鞋尖朝里，同時將身上穿的衣服洗干凈晾曬為宜。

　　十六、哪類人不能清明節(jié)去拜山。通常來說懷孕的婦女要避開清明拜山活動，不僅如此。嚴(yán)格說來，女性來例假，最好也不要參加此類活動，特別是不能在下午三點(diǎn)后參加清明拜山活動。同時運(yùn)勢較低、病弱體虛之人也最好清明節(jié)不要去拜山。

　　十七、清明節(jié)放風(fēng)箏。在古時，放風(fēng)箏不但是清明節(jié)期間的一種游藝活動，而且是一種巫術(shù)行為：他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時，將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上，等風(fēng)箏放高時，就剪斷風(fēng)箏線，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。

　　十八、清明祭祖掃墓，是中華民族慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝品德的具體表現(xiàn)。自古以來，清明掃墓不光是紀(jì)念自己的祖先，對歷史上為人民立過功，做過好事的人物，人民都會紀(jì)念他。清明節(jié)祭掃烈士墓和革命先烈紀(jì)念碑，已成為進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的好形式。

清明習(xí)俗：掃墓11

　　“我們是共產(chǎn)主義接班人，繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)……”清明節(jié)這一天的上午，我和幾名同班同學(xué)，來到了人民公園，我們在辛亥保路運(yùn)動紀(jì)念碑前唱起了熟悉的少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌，歌聲是唱給保路運(yùn)動中犧牲的革命烈士，唱給為新中國建設(shè)而英勇捐軀的先烈們聽的。

　　又是一年清明，無數(shù)市民和我們一樣，早早來到公園，向抗戰(zhàn)的英雄獻(xiàn)上鮮花、深深鞠上一躬。我們在紀(jì)念碑前為烈士們奉上鮮花和小白花，我們向先烈默哀，為英雄而歌，并獻(xiàn)上少先隊(duì)員最崇高的敬禮。今年是抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年， 歷史給我們反思與啟迪，歷史給我們力量，歷史給我們教育�？嚯y的.抗?fàn)�、勝利的榮光早已熔鑄為國家的集體記憶，我們今天的少先隊(duì)員更要珍惜這來之不易的幸福生活。

　　在這個有歷史意義的清明，我們緬懷先烈，追思英魂，我們不忘先輩的忠貞烈膽，傳承愛國精神，弘揚(yáng)社會主旋律，傳遞社會正能量。

　　站在烈士紀(jì)念碑前，我們的心靈得到徹底的升華。我們一定會銘記歷史，勿忘國恥。我們一定會好好努力，為中華之富強(qiáng)而學(xué)習(xí)!

清明習(xí)俗：掃墓12

　　清明節(jié)作為我國的傳統(tǒng)節(jié)日，既是踏青游玩的日子，也是民眾生活中最重要的祭祀節(jié)日之一，只是對于普通老百姓而言，游玩是可有可無的，而祭祖是萬萬不敢忽視的。在我國大部分農(nóng)村地區(qū)，祭祖基本上都是采用“墓祭”的形式，即到祖先墳?zāi)顾�在地去祭拜，民間俗稱：“掃墓”或“上墳”。

　　一、修墳。

　　祭祖之前，要修墳。所謂的修墳就是把墳上的草除去，重新培土，這項(xiàng)工作按傳統(tǒng)都是由家庭中的男性成員來完成的。但是在上墳祭奠的過程中，女性可以將祖先墳?zāi)怪苓叺牟莅蔚�，類似于在為祖先清理庭院�?/p>

　　因?yàn)樵谥袊�人的傳統(tǒng)觀念中，墳?zāi)褂纸小瓣幷�”，即已逝的人住的房子，所以，陰宅與活人住的房子一樣也需要維護(hù)。若是不修墳就等于不去給祖先維修屋子，讓祖先住的屋子年久失修顯然是不孝的表現(xiàn)，因此，只要后繼有人，會去祭祖就自然也會修墳。

　　二、祭祀儀式。

　�。ㄒ唬┘漓肭暗�.準(zhǔn)備。

　　清明節(jié)這一天，親人親屬一般都是先會齊，再一齊去祭禮祀，但也有各自行動的。去時需要帶祭祀用品。祭祀用品一般都有紙錢（是給“下界人”用的“錢”，多為一捆一捆的黃草紙或印成人民幣樣的冥幣，甚至還有仿制的美金等等，數(shù)量不限）、鞭炮、花炮（可買可不買，數(shù)量不限）、紙?jiān)�品等。�?xí)俗上規(guī)定祭祀用品不能拿進(jìn)家門，只能放在活人房子的范圍以外，因?yàn)榧漓胗闷肥且�給已逝的人用的。拿進(jìn)活人住的地方據(jù)說會不吉利。

　�。ǘ�）祭祀儀式。

　　啟程去墳上拜祭時，領(lǐng)頭的一般都是已逝者的女兒或女性親屬，顯示其迫切見到逝者之意，一般情況下，都是邊走邊追億其父或母的生前事跡，既表達(dá)自己的思念之情，又提醒后輩不要忘了先人的恩典，同時也為祭祀和緬懷先祖營造氛圍。其余人則跟在后面，帶著草紙，鞭炮、花炮等物。至墳上后，女性在旁述說些家長里短，以告知先人自己的到來，讓先人來接受子孫的供奉，并祈求先人的庇佑。男性子孫則忙著燒紙錢，放花炮等，因?yàn)殛柺赖募堝X燒成灰后就會變成陰間的冥幣。

　　而且，據(jù)說現(xiàn)在下界已經(jīng)有了“銀行”，一次燒的太多花不了的話，祖先也可以像陽世的人一樣把“錢”存進(jìn)“銀行”。因怕把未燒盡的紙錢翻爛到了下面不能用，所以紙錢未燃盡之前，忌諱翻動。同時把大盤的鞭炮繞在墳上點(diǎn)燃，鞭炮爆炸后的產(chǎn)生的紅色紙屑，俗語說是“滿堂紅”，據(jù)說這樣先人就會高興。炮竹、花炮點(diǎn)燃后會產(chǎn)生煙霧，即俗語說的：“墳上冒青煙”，以示后繼有人，兒孫興旺。之后行跪拜之禮，跪拜順序?yàn)橄仁鞘耪邇鹤�、女婿輩男性親屬，再是女兒輩女性親屬，然后是孫子重孫，外孫等小字輩。至此祭儀式就告結(jié)束。

清明習(xí)俗：掃墓13

　　清明節(jié)為什么要掃墓

　　“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！迸c其他節(jié)氣不同的是，清明還是我國重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日，是掃墓和祭祖的好日子。清明節(jié)的起源，據(jù)傳說開始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來在民間傳開，于此日祭祖掃墓，代代相傳成為中華民族的固定風(fēng)俗。

　　相傳，先秦已經(jīng)有了設(shè)壇祭墓的習(xí)俗，后來逐漸演變?yōu)閴炃凹腊��！昂�食墓祭”大約在南北朝時成型。據(jù)《舊唐書·玄宗紀(jì)》記載：“寒食節(jié)上墓拜掃禮經(jīng)無文，但近代相沿，積久成俗，士庶之家，每逢寒食節(jié)無不祭掃�！辫b于此俗已久，唐玄宗就于開元二十年下詔：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”寒食墓祭于是作為國家禮俗確定下來，也清明節(jié)掃墓原因。

　　因寒食節(jié)是在清明的前幾天，古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明，久而久之，兩節(jié)合一，就形成清明掃墓的習(xí)俗了。直到現(xiàn)在，上墳掃墓的日期規(guī)定也不是很嚴(yán)格，清明前后時間都可以。

　　清明節(jié)為什么要掃墓?清明節(jié)掃墓來自寒食節(jié)。中國古代歷史中本有兩個節(jié)日，一為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一，主要用于指導(dǎo)農(nóng)耕﹔一為寒食節(jié)，旨在掃墓和緬懷親人。由于清明節(jié)和寒食節(jié)在時間上只隔一兩天，先人們就將這兩個節(jié)氣合二為一了。

　　清明節(jié)掃墓習(xí)俗的由來

　　談到清明節(jié)，有點(diǎn)歷史知識的.人，都會聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。

　　后來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來，晉文公無計(jì)可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。

　　為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來源。

　　寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一�，F(xiàn)在，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的習(xí)俗，也變成清明掃墓的習(xí)俗了。

　　清明掃墓的流程

　　清明祭祀的方式或項(xiàng)目各地有所不同，常見的做法有兩部分內(nèi)容組成：一是整修墳?zāi)�，二是掛燒紙錢、供奉祭品。

　　按照習(xí)俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃干凈。

　　其次是祭祀，這一程序很關(guān)鍵，一是寄托哀思，二是與先人相感，因?yàn)樯接徐`而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風(fēng)水。

　　掃墓時，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦痢⑿拚麎災(zāi)�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有后人，然后叩頭行禮祭拜。此后圍坐聚餐飲酒;也可放風(fēng)箏，甚至互相比賽，進(jìn)行相關(guān)活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂“清明不戴柳，來生變黃狗”。所以，清明掃墓的通常程序即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送別。

清明習(xí)俗：掃墓14

　　在我國，清明節(jié)前后近一個月時間內(nèi)，人們會紛紛放下手頭的工作，抽空回鄉(xiāng)和家人一起到祖先墓地拜祭，以追念祖先功德，同時表達(dá)對先人的緬懷思念之情。由于清明節(jié)已被國家確立為法定節(jié)假日，今年清明節(jié)當(dāng)天回鄉(xiāng)祭祖的人比往年更多。很多人問：古人為什么選擇清明節(jié)掃墓？

　　據(jù)小編個人推測這大概是因?yàn)槎�去春來，草木萌生。人們想到了先人的墳塋，有否狐兔在穿穴打洞，會否因雨季來臨而塌陷，所以要去親臨察看，于是便形成了掃墓的風(fēng)俗。

　　當(dāng)然專家在這方面有更科學(xué)的觀點(diǎn)，春天是一年的開始，這時萬物復(fù)蘇，草木萌動。按照農(nóng)歷的季節(jié)劃分，立春至驚蟄前一日為春季第一個月，即孟春寅月，驚蟄后至清明前一日為春季第二個月，即仲春卯月，清明后至立夏前一日為春季第三個月，即季春辰月。在清明節(jié)，太陽光的直射位置繼續(xù)向北緯地區(qū)移動，這時北溫帶地區(qū)白晝逐漸變長，黑夜相應(yīng)縮短，天氣逐漸回暖，自然界空氣清新，春光明媚，景物鮮明，所以叫“清明”。

　　堪輿學(xué)認(rèn)為，清明前后正是陽氣上升的時候，天地間陰陽之氣交換旺盛，正是活人與亡人進(jìn)行“精神交流”的最佳時間，后人到先人的墓地上去拜祭打掃，會獲得一年的心靈平安。先人的`陵墓在清明節(jié)經(jīng)過后人的打掃修理和添土護(hù)坡，可以防止雜草蔓延和水土流失，使墓地氣象一新，生機(jī)勃勃。后人看到這種景象會感到祖先的在天之靈已經(jīng)得到安息，先人雖已逝去，但通過掃墓使先人和后人仍然聯(lián)系在一起，保持著和諧的關(guān)系。應(yīng)該說，古人定在每年的清明節(jié)去掃墓是很合理的。

　　從堪輿學(xué)角度講，掃墓要選擇好時間，最好選在陽氣比較旺的時候，一般來說，上午7時后到下午5時前最好，天還沒亮和日落西山時不宜掃墓。如果掃墓那天精神不振，可佩戴玉器在身上，據(jù)說佩戴玉器可以起到穩(wěn)定精神的作用。掃墓時要衣著整齊，神情肅穆，不要粗言粗語，大聲喧嘩，更不能說對亡者不敬的話。掃墓時要專心致志，不要東張西望，不要細(xì)看別家墳?zāi)购筒忍�別家墳?zāi)梗�或�(qū)�別家墳?zāi)乖u頭品足，在墓地照相留念也是不適宜的。孕婦、病人、7歲以下的小孩最好不要去掃墓。

　　在祭掃時，給墳?zāi)圭P除雜草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，燒些紙錢，或在樹枝上掛些紙條，舉行簡單的祭祀儀式，以表示對死者的懷念。

　　掃墓回來之后，大部分人都感到有些疲勞，這時應(yīng)該洗個澡，換一換衣服。按古代習(xí)俗，在進(jìn)家門之前要跨火盆，古人認(rèn)為這樣可以驅(qū)除陰氣。

　　清明祭祖掃墓，是中華民族慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝品德的具體表現(xiàn)，清明節(jié)因此成為全球華人的重要節(jié)日。不少海外僑胞、華裔，也都有清明回鄉(xiāng)掃墓的習(xí)慣，以示不忘先人，不忘故土的愛國之情。自古以來，清明掃墓不光是紀(jì)念自己的祖先，對歷史上為人民立過功，做過好事的人物，人民都會紀(jì)念他。

清明習(xí)俗：掃墓15

　　中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。

　　唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭?風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"

　　宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的.社會，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。

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