岳陽(yáng)樓記節(jié)選

　　原文

　　嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

　　翻譯

　　哎呀！我曾探求過(guò)古時(shí)仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。他進(jìn)也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？古仁人必定說(shuō)：“先于天下人的憂去憂，晚于天下人的樂(lè)去樂(lè)�！毖�!唉！如果沒(méi)有這種人，我與誰(shuí)一道歸去呢？

　　句式分析

　　⒈倒裝句

　　例：微斯人，吾誰(shuí)與歸？（疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。語(yǔ)序應(yīng)為“吾與誰(shuí)歸”。）

　　⒉判斷句

　　例：此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（“也”表判斷語(yǔ)氣。）

　�、呈÷跃�

　　例：屬（zhǔ）予（yú）作文以記之。（省略主語(yǔ)“滕子京”。）

　�、礌钫Z(yǔ)后置

　　例：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。

　　遷客騷人，多會(huì)于此。

　�、刀ㄕZ(yǔ)后置

　　例：居廟堂之高……處江湖之遠(yuǎn)……

　　6.賓語(yǔ)前置句

　　例：吾誰(shuí)與歸？