派克經(jīng)典句子

　　1、想讓別人真正愛(ài)你，只有讓自己成為值得愛(ài)的人。 ————《少有人走的路》

　　2、適當(dāng)放棄過(guò)去的自我，才能使心智成熟。人生各個(gè)階段，會(huì)出現(xiàn)各種各樣的危機(jī)，只有放棄過(guò)去過(guò)時(shí)的觀念和習(xí)慣，才能順利進(jìn)入人生下一階段。 ————《少有人走的路》

　　3、世界上沒(méi)有任何美好的事物是長(zhǎng)久的。換句話說(shuō)，幸福是短暫的，不幸才應(yīng)該是常態(tài)。 “他很難去接受一個(gè)事實(shí)：在這個(gè)世界上，有些人是值得信任的。他認(rèn)為如果冒險(xiǎn)去信任他們，無(wú)異是偏離了固有的地圖。 ————《少有人走的路》

　　4、時(shí)刻都有愛(ài)的感覺(jué)，誠(chéng)然是一件好事，而愛(ài)能否持久地延續(xù)，取決于我們是否有愛(ài)的意愿，是否有奉獻(xiàn)精神。 例如，我可能遇見(jiàn)一個(gè)心儀的女人，我很想去愛(ài)她，但這么做，就會(huì)毀掉我的婚姻，危及我的家庭，所以我會(huì)抑止這一想法，我會(huì)這樣說(shuō)：“我很想去愛(ài)你，可我不會(huì)這么做，因?yàn)槲覍?duì)妻子和家庭做過(guò)承諾�！蓖瑯�，工作日程安排得滿滿當(dāng)當(dāng)，我就不可能隨便接收新病人，因?yàn)槲覍?duì)其他病人做過(guò)承諾，而且我的精力畢竟有限。 ————《少有人走的路》

　　5、憤怒有存在的必要性，為了生存我們需要它，憤怒本身并不是個(gè)壞東西。 ————《少有人走的路》

　　6、人可以拒絕任何東西，但絕對(duì)不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實(shí)際上就是在規(guī)避問(wèn)題、逃避痛苦。規(guī)避問(wèn)題和逃避痛苦的趨向，是人類(lèi)心理疾病的根源，不及時(shí)處理，你就會(huì)為此付出沉重的代價(jià)，承受更大的痛苦。 心智成熟不可能一蹴而就，它是一個(gè)艱苦的旅程。 柏拉圖說(shuō)，愛(ài)是一種瘋狂，一種神圣的瘋狂。今天我們談?wù)搻?ài)情時(shí)，經(jīng)常把它當(dāng)做人際關(guān)系的一個(gè)方面，一種我們可以控制的東西。 ————《少有人走的路》

　　7、耶穌說(shuō)：“不去評(píng)判別人，你自己就不會(huì)被批評(píng)。”但他沒(méi)有說(shuō)：“永遠(yuǎn)不要評(píng)判。”只不過(guò)每一次對(duì)別人品頭論足時(shí)，也要準(zhǔn)備接受別人的品頭論足。耶穌還曾說(shuō)過(guò)：“首先取出你眼中的梁木，然后才能把眼中的木屑看得更清楚。”意思是，在評(píng)判他人之前，先評(píng)判自己。 ————《少有人走的路》

　　8、他們都面臨 一個(gè)共同的問(wèn)題——感覺(jué)自己不能夠“對(duì)付”或改變現(xiàn)狀，因此產(chǎn)生恐懼、無(wú)助感和自我懷疑�！按蠖鄶�(shù)斌人力不從心的根源，在于他們總想逃避自由，不能夠?yàn)樗麄兊膯?wèn)題，他們的生活承擔(dān)責(zé)任。他們感到乏力，在于他們放棄了自己的力量。如果得到治療，他們就會(huì)知道，作為成年人，整個(gè)一生都充滿選擇和決定的機(jī)會(huì)。他們接受這一事實(shí)，就會(huì)變成自由的人；無(wú)法接受這種事實(shí)，永遠(yuǎn)都會(huì)感到自己是個(gè)犧牲品。 ————《少有人走的路》

　　9、解決人生問(wèn)題的首要方案，乃是自律。 ————《少有人走的路》

　　10、毋庸置疑，父母的愛(ài)，決定了家庭教育質(zhì)量的優(yōu)劣。充滿愛(ài)的教育帶來(lái)幸運(yùn)；缺乏愛(ài)的教育只能導(dǎo)致不幸。富有愛(ài)心的父母，善于審視孩子的需求，做出理性、客觀的判斷。他們也可能在面臨痛苦抉擇時(shí)，與孩子一道經(jīng)受痛苦和折磨。孩子也當(dāng)然會(huì)逐漸意識(shí)到，父母甘心陪著忍受苦楚的一片苦心。他們未必立刻流露感激之情，卻可以領(lǐng)悟到痛苦的內(nèi)涵和真諦，他們提醒自己：“既然爸爸媽媽愿意陪著我忍受痛苦，痛苦就不見(jiàn)得那么可怕，而且未必是太壞的事。我也應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)屬于自己的痛苦�！薄�—這就是自律的起點(diǎn)。 ————《少有人走的路》

　　11、要讓孩子養(yǎng)成推遲滿足感的習(xí)慣，就必須讓他們學(xué)會(huì)自律；要讓他們養(yǎng)成自律意識(shí)，對(duì)安全感產(chǎn)生信任，父母必須以身作則。這些心靈財(cái)富，來(lái)自父母表里如一 愛(ài)，來(lái)自父母持之以恒的照顧，這是父母送給子女最好的禮物。假如這些禮物無(wú)法從父母那里獲得，孩子也有可能從其他渠道得到，不過(guò)獲得禮物的過(guò)程，必然是一場(chǎng)更為艱辛的奮斗，通常要經(jīng)過(guò)一生的鏖戰(zhàn)，而且常常以失敗告終。 ————《少有人走的路》

　　12、還有一種最常見(jiàn)的對(duì)愛(ài)的誤解，就是講依賴(lài)性當(dāng)成真正的愛(ài)，心理醫(yī)生天天都會(huì)碰到此類(lèi)問(wèn)題。這種情形，多出現(xiàn)在因情感失意而極度沮喪的病人身上。他們無(wú)法忍受孤獨(dú)，甚至產(chǎn)生輕生之念或以自殺相威脅。他們痛苦地說(shuō)：“我不想再活下去了！我沒(méi)有了丈夫（妻子、男朋友、女朋友），活著還有什么樂(lè)趣？我是多么愛(ài)他（她）��！”我不得不告訴他們：“你描述的不是愛(ài)，而是過(guò)分的依賴(lài)感。確切地說(shuō)，那是寄生心理。 ————《少有人走的路》

　　13、找到人生的方向，通常要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過(guò)程，僅僅依靠投機(jī)取巧或頭腦中的靈光閃現(xiàn)，很難達(dá)到目標(biāo)。真正的自制自覺(jué)，總是緩慢而漸進(jìn)的過(guò)程。我們踏出任何一步，都須有足夠的耐心，進(jìn)行細(xì)致的觀察和深刻的自省。我們更應(yīng)態(tài)度謙虛，腳踏實(shí)地。 ————《少有人走的路》

　　14、誠(chéng)然，選擇也不意味著沒(méi)有痛苦，自由不意味著與痛苦絕緣，不妨“兩害相權(quán)取其輕”。我相信世界上存在壓迫性的力量，可是我們有足夠的自由與之對(duì)抗。 ————《少有人走的路》

　　15、好逸惡勞顯然是人類(lèi)的天性。某種意義上，所有的孩子都患有人格失調(diào)，都會(huì)本能地逃避責(zé)罰。兄弟姐妹打架，大人追究起來(lái)，他們會(huì)忙不迭地推卸責(zé)任。 ————《少有人走的路》

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