梁實(shí)秋作品《排隊(duì)》原文賞讀

　　「民權(quán)初步」講的是一般開會的法則，如果有人撰一續(xù)編，應(yīng)該是講排隊(duì)。

　　如果你起個(gè)大早，趕到郵局燒頭炷香，柜臺前即使只有你一個(gè)人，你也休想能從容辦事，因?yàn)楣衽_里面的先生小姐忙著開柜子、取郵票文件、調(diào)整郵戳，這時(shí)候就有顧客陸續(xù)進(jìn)來，說不定一位站在你左邊，一位站在你右邊，也許是衣冠楚楚的，也許是破衣邋遢的，總之是會把你夾在中間。夾在中間的人未必有優(yōu)先權(quán)，所以三個(gè)人就擠得很緊，胳膊粗、個(gè)子大、腳跟穩(wěn)的占便宜。夾在中間的人也未必輪到第二名，因?yàn)檎f不定又有人附在你的背上，像長臂猿似的伸出一只胳膊越過你的頭部拿著錢要買郵票。人越聚越多，最后像是橄欖球賽似的擠成一團(tuán)，你想鉆出來也不容易。

　　三人曰眾，古有明訓(xùn)。所以三個(gè)人聚在一起就要擠成一堆。排隊(duì)是洋玩藝兒，我們所謂「魚貫而行」都是在極不得已的情形之下所做的動作。晉書范汪傳：「玄冬之月，沔漢干涸，皆當(dāng)魚貫而行，推排而進(jìn)�！顾�不干涸誰肯循序而進(jìn)，雖然魚貫，仍不免于推排。我小時(shí)候，在北平有過一段經(jīng)驗(yàn)，過年父親常帶我逛廠甸，進(jìn)入海王村，里面有舊書鋪、古玩鋪、玉器攤，以及臨時(shí)搭起的幾個(gè)茶座兒。我父親如入寶山，圖書、古董都是他所愛好的，盤旋許久，樂此不疲，可是人潮洶涌，越聚越多。等到我們興盡欲返的時(shí)候，大門口已經(jīng)壅塞了。門口只有一個(gè)，進(jìn)也是它，出也是它。而且誰也不理會應(yīng)靠左邊行，于是大門變成瓶頸，人人自由行動，卡成一團(tuán)。也有不少人故意起哄，哪里人多往哪里擠，因?yàn)槔锩嬗械氖谴蠊媚�、�?a target="_blank" title="媳">媳婦。父親手里抱了好幾包書，顧不了我。為了免于被人踐踏，我由一位身材高大的警察抱著擠了出來。我從此沒再去過廠甸，直到我自己長大有資格抱著我自己的孩子沖出殺進(jìn)。

　　中國地方大，按說用不著擠，可是擠也有擠的趣味。逛隆福寺、護(hù)國寺，若是冷清清的凄凄滲滲覓覓，那多沒有味兒!不過時(shí)代變了，人幾乎天天到處要像是逛廟趕集。長年擠下去實(shí)在受不了，于是排隊(duì)這洋玩藝兒應(yīng)運(yùn)而興。奇怪的是，這洋玩藝兒興了這么多年，至今還沒有蔚成風(fēng)氣。長一輩的人在人多的地方橫沖直撞，孩子們當(dāng)然認(rèn)為這是生存技能之一。學(xué)校不能負(fù)起教導(dǎo)的責(zé)任，因?yàn)榻處熅陀性S多是不守秩序的好手。法律無排隊(duì)之明文規(guī)定，警察管不了這么多。大家自由活動，也能活下去。

　　不要以為不守秩序、不排隊(duì)是我們民族性，生活習(xí)慣是可以改的�？箲�(zhàn)勝利后我回到北平，家人告訴我許多敵偽橫行霸道的事跡，其中之一是在前門火車站票房前面常有一名日本警察手持竹鞭來回巡視，遇到不排隊(duì)就搶先買票的人，就一聲不響高高舉起竹鞭颼的一聲著著實(shí)實(shí)的抽在他的背上。挨了一鞭之后，他一聲不響的排在隊(duì)尾了。前門車站的秩序從此改良許多。我對此事的感想很復(fù)雜。不排隊(duì)的人是應(yīng)該挨一鞭子，只是不應(yīng)該由日本人來執(zhí)行。拿著鞭子打我們的人，我真想抽他十鞭子!但是，我們自己人就沒有人肯對不排隊(duì)的人下那個(gè)毒手!好像是基于同胞愛，開始是勸，繼而還是勸，不聽勸也就算了，大家不傷和氣。誰也不肯揚(yáng)起鞭子去取締，腆顏說是「于法無據(jù)」。一條街定為單行道、一個(gè)路口不準(zhǔn)向左轉(zhuǎn)，又何所據(jù)?法是人定的，要什么樣的生活方式便應(yīng)該有什么樣的法。

　　洋人排隊(duì)另有一套，他們是不拘什么地方都要排隊(duì)。郵局、銀行、劇院無論矣，就是到餐廳進(jìn)膳，也常要排隊(duì)聽候指引一一入座。人多了要排隊(duì)，兩三個(gè)人也要排隊(duì)。有一次要吃披薩餅，看門口隊(duì)伍很長，只好另覓食處。為了看古物展覽，我參加過一次兩千人左右的長龍，我到場的時(shí)候才有千把人，順著龍頭往下走，拐彎抹角，走了半天才找到龍尾，立定腳跟，不久回頭一看，龍尾又不知伸展得何處去了。我仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密：洋人排隊(duì)，浪費(fèi)空間，他們排隊(duì)占用一哩，由我們來排隊(duì)大概半哩就足夠。因?yàn)樗麄兠總�(gè)人與另一個(gè)人之間通常保持相當(dāng)距離，沒有肌膚之親，也沒有摩肩接踵之事。我們排隊(duì)就親熱得多，緊迫釘人，惟恐脫節(jié)，前面人的胳膊肘會戳你的肋骨，后面人噴出的熱氣會輕拂你的脖梗。其緣故之一，大概是我們的人丁太旺而場地太窄。以我們的超級市場而論，實(shí)在不夠超級，往往近于迷你，遇上八折的日子，付款處的長龍擺到貨架里面去，行不得也。洋人的稅捐處很會優(yōu)待主顧，設(shè)備充分，偶然有七八個(gè)人排隊(duì)，排得松松的，龍頭走到柜臺也有五步六步之遙。辦起事來無左右受夾之煩，也無后顧催迫之感，從從容容，可以減少納稅人胸中許多戾氣。

　　我們是禮義之邦，君子無所爭，從來沒有鼓勵人爭先恐后之說。很多地方我們都講究揖讓，尤其是幾個(gè)朋友走出門口的時(shí)候，常不免于拉拉扯扯禮讓了半天，其實(shí)魚貫而行也就夠了。我不太明白為什么到了陌生人聚集在一起的時(shí)候，便不肯排隊(duì)，而一定要奮不顧身。

　　我小時(shí)候只知道上兵操時(shí)才排隊(duì)。曾路過大柵欄同仁堂，柜臺占兩間門面，顧客經(jīng)常是里三層外三層擠得水泄不通，多半是仰慕同仁堂丸散膏丹的大名而來辦貨的鄉(xiāng)巴佬。他們不知排隊(duì)猶可說也。奈何數(shù)十年后，工業(yè)已經(jīng)起飛，都市中人還不懂得這生活方式中極為重要的一個(gè)項(xiàng)目?難道真需要那一條鞭子才行么?

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