李賀描寫沙漠的詩(shī)句

　　李賀后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔，有"詩(shī)鬼"之稱。接下來小編搜集了李賀描寫沙漠的詩(shī)句，僅供大家參考，希望幫助到大家。

　　《馬》

　　李賀

　　大漠沙如雪，燕山月似鉤。

　　何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。

　　《馬詩(shī)》譯文

　　平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當(dāng)空，如彎鉤一般。

　　什么時(shí)候才能給它戴上金絡(luò)頭，在秋高氣爽的疆場(chǎng)上馳騁，建立功勛呢?

　　《馬詩(shī)》注釋

　　大漠：廣大的沙漠。

　　燕山：在河北省。一說為燕然山，即今之杭愛山，在蒙古人民共和國(guó)西部。

　　鉤：古代兵器。

　　何當(dāng)：何時(shí)。

　　金絡(luò)腦：即金絡(luò)頭，用黃金裝飾的馬籠頭。

　　踏：走，跑。此處有“奔馳”之意。

　　清秋：清朗的秋天。

　　《馬詩(shī)》簡(jiǎn)析

　　李賀的《馬詩(shī)》共有23首，名為詠馬，實(shí)際上是借物抒懷，抒發(fā)自己懷才不遇的憤慨和建功立業(yè)的抱負(fù)。這里所選的是第五首。

　　廣闊的原野，沙白如雪，燕山新月初上，彎如金鉤。這邊塞爭(zhēng)戰(zhàn)之處，正是良馬和英雄大顯身手之地;然而，何時(shí)戰(zhàn)馬才能配上金制轡腦，飛奔在清秋的大地上?本詩(shī)語言明快，風(fēng)格健爽。前兩句寫景，寫適于駿馬馳騁的燕山原野的景色;后兩句抒情，自比為良馬，期望自己受到重用，一展雄才大志。

　　賞析

　　《馬詩(shī)》是通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運(yùn)，來表現(xiàn)志士的奇才異質(zhì)、遠(yuǎn)大抱負(fù)及不遇于時(shí)的感慨與憤懣，其表現(xiàn)方法屬比體。而此詩(shī)在比興手法運(yùn)用上卻特有意味。

　　一、二句展現(xiàn)出一片富于特色的邊疆戰(zhàn)場(chǎng)景色，乍看是運(yùn)用賦法：連綿的燕山山嶺上，一彎明月當(dāng)空；平沙萬里，在月光下象鋪上一層白皚皚的霜雪。這幅戰(zhàn)場(chǎng)景色，一般人也許只覺悲涼肅殺，但對(duì)于志在報(bào)國(guó)之士卻有異乎尋常的吸引力。「燕山月似鉤」與「曉月當(dāng)簾掛玉弓」（《南園》其六）匠心正同，「鉤」是一種彎刀，與「玉弓」均屬武器，從明晃晃的月牙聯(lián)想到武器的形象，也就含有思戰(zhàn)斗之意。作者所處的貞元、元和之際，正是藩鎮(zhèn)極為跋扈的時(shí)代，而「燕山」暗示的幽州薊門一帶又是藩鎮(zhèn)肆虐為時(shí)最久、為禍最烈的地帶，所以詩(shī)意是頗有現(xiàn)實(shí)感慨的。思戰(zhàn)之意也有針對(duì)性。平沙如雪的疆場(chǎng)寒氣凜凜，但它是英雄用武之地。所以這兩句寫景實(shí)啟后兩句的抒情，又具興義。

　　三、四句借馬以抒情：什么時(shí)候才能披上威武的鞍具，在秋高氣爽的疆場(chǎng)上馳騁，建樹功勛呢？《馬詩(shī)》其一云：「龍背鐵連錢，銀蹄白踏煙。無人織錦襜，誰為鑄金鞭？」「無人織錦襜」二句的慨嘆與「何當(dāng)金絡(luò)腦」表達(dá)的是同一個(gè)意思，就是企盼把良馬當(dāng)作良馬對(duì)待，以效大用�！附鸾j(luò)腦」、「錦襜」、「金鞭」統(tǒng)屬貴重鞍具，都是象征馬受重用。顯然，這是作者熱望建功立業(yè)而又不被賞識(shí)所發(fā)出的嘶鳴。

　　此詩(shī)與《南園（男兒何不帶吳鉤）》都是寫同一種投筆從戎、削平藩鎮(zhèn)、為國(guó)建功的熱切愿望。但《南園》是直抒胸臆，此詩(shī)則屬寓言體或比體。直抒胸臆，較為痛快淋漓；而用比體，則覺婉曲耐味。而詩(shī)的一、二句中，以雪喻沙，以鉤喻月，也是比；從一個(gè)富有特征性的景色寫起以引出抒情，又是興。短短二十字中，比中見興，興中有比，大大豐富了詩(shī)的表現(xiàn)力。從句法上看，后二句一氣呵成，以「何當(dāng)」領(lǐng)起作設(shè)問，強(qiáng)烈傳出無限企盼意，且有唱嘆味；而「踏清秋」三字，聲調(diào)鏗鏘，詞語搭配新奇，蓋「清秋」草黃馬肥，正好馳驅(qū)，冠以「快走」二字，形象暗示出駿馬輕捷矯健的風(fēng)姿，恰是「所向無空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬里可橫行」（杜甫《房兵曹胡馬》）。所以字句的鍛煉，也是此詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)上不可忽略的成功因素。

　　李賀介紹

　　李賀(790～816) ，中國(guó)唐代詩(shī)人。字長(zhǎng)吉。福昌（今河南洛陽宜陽縣）人。家居福昌昌谷，后世因稱他為李昌谷。

　　李賀為唐宗室鄭王李亮的后裔，但系遠(yuǎn)支，與皇族關(guān)系已很疏遠(yuǎn)。其父晉肅官位很低，家境也不富裕。他兒時(shí)因得一病，即脊髓灰質(zhì)炎，故其“細(xì)瘦通眉，長(zhǎng)指爪”。他童年即能詞章，15、16歲時(shí)，已以工樂府詩(shī)與先輩李益齊名，被稱為鬼才。元和三、四年間(808～809)，韓愈在洛陽，李賀往謁。

　　據(jù)說，韓愈與皇甫湜曾一同回訪，李賀寫了有名的《高軒過》詩(shī)。李賀父名晉肅，“晉”、“進(jìn)”同音，與李賀爭(zhēng)名的人，就說他應(yīng)避父諱不舉進(jìn)士，韓愈作《諱辨》鼓勵(lì)李賀應(yīng)試，無奈“闔扇未開逢猰犬，那知堅(jiān)都相草草”，禮部官員昏庸草率，李賀雖應(yīng)舉赴京、卻未能應(yīng)試，遭饞落第。后來做了三年奉禮郎，旋即因病辭官，回歸倉(cāng)谷。后至潞州（今山西長(zhǎng)治）依張徹一個(gè)時(shí)期。他一生體弱多病，二十七歲去世。因仕途失意，李賀終生郁郁不得志，就把全部精力用在寫詩(shī)上，詩(shī)歌創(chuàng)作充滿了深沉的苦悶。

　　在京時(shí)，居崇義里，與王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植等為密友，常偕同出游，一小奴騎驢相隨，背一破錦囊。李賀有得詩(shī)句，即寫投囊中，歸家后足成完篇。母鄭夫人常說“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾”。死前曾以詩(shī)分為四編，授其友沈子明。死后15年，沈子明囑杜牧寫了序。

　　傳說李賀臨死時(shí)，見天帝派緋衣使者相召到天上白玉樓作記文；又傳其母一夕夢(mèng)見李賀，說他正為天帝作白瑤宮記文（李商隱《李賀小傳》及張讀《宣室志》）。昭宗時(shí)，韋莊上奏請(qǐng)追賜李賀進(jìn)士及第，贈(zèng)補(bǔ)闕、拾遺官職。但因?qū)m廷發(fā)生事變，所奏被擱置。 李賀曾自編其集。有《李賀詩(shī)歌集注》。生平見李商隱《李賀小傳》，新、舊《唐書》本傳，《宣室志》、《幽閑鼓吹》、《摭言》。

　　李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，又是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。他所寫的詩(shī)大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求；對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。他喜歡在神話故事、鬼魅世界里馳騁，以其大膽、詭異的想象力，構(gòu)造出波譎云詭、迷離惝恍的藝術(shù)境界，抒發(fā)好景不長(zhǎng)、時(shí)光易逝的感傷情緒，《文獻(xiàn)通考》中說：“宋景文諸公在館，嘗評(píng)唐人詩(shī)云：‘太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才。’”《歲寒堂詩(shī)話》中說：“李賀有太白之語，而無太白之才�！�

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