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為何沒(méi)有“大滿(mǎn)”散文
“春雨驚春清谷天， 夏滿(mǎn)芒夏暑相連， 秋處露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒�！苯裉焓嵌墓�(jié)氣歌中小滿(mǎn)，小滿(mǎn)是指麥類(lèi)等夏熟作物灌漿乳熟，顆粒開(kāi)始飽滿(mǎn)，但還沒(méi)有完全成熟。農(nóng)民對(duì)于豐收的期盼、喜悅，也隨著谷穗、稻穗的抽漿漸漸地飽滿(mǎn)、豐盈起來(lái)。意味著芒種將來(lái)臨，小滿(mǎn)也預(yù)示著潮濕悶熱的夏季已經(jīng)來(lái)了。那個(gè)嫣開(kāi)柳綠，春光燦爛的爛的春天已悄然離去，夏天攜著悶熱悄然而來(lái)。
仔細(xì)閱讀二十四節(jié)氣歌，突然發(fā)現(xiàn)小暑之后是大暑，小雪之后是大雪，小寒之后是大寒。唯獨(dú)小滿(mǎn)之后沒(méi)有大滿(mǎn)，這就是古人的哲學(xué)。古人認(rèn)為日中則昃，月滿(mǎn)則虧。水滿(mǎn)則溢，所以小滿(mǎn)之后就沒(méi)有了大滿(mǎn)，人生沒(méi)有太多的圓滿(mǎn)。古人追求的是中庸之道，努力就好，不必事事求滿(mǎn)，也無(wú)法大滿(mǎn)。南唐后主李煜有了整座江山，卻讓他備受亡國(guó)的恥辱；一代將領(lǐng)項(xiàng)羽統(tǒng)領(lǐng)千軍萬(wàn)馬，最后烏江自刎；既生亮，何生瑜的仰天長(zhǎng)嘆。人生事事太滿(mǎn)，總有一個(gè)小缺口要裂開(kāi)，撕裂你的人生。老子在《道德經(jīng)》中告誡：持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿(mǎn)堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道也。
人生是一段生命的旅程，收獲的是旅程中的風(fēng)景。不知苦焉知甜的滋味？不會(huì)哭怎知笑的快樂(lè)？不知悲何知?dú)g的幸福？當(dāng)面對(duì)生活的一些不平，又何必自尋煩惱；感情上遇上一些挫折，有何必要尋死覓活；當(dāng)面對(duì)社會(huì)的不公，又何必整日牢騷滿(mǎn)腹。沒(méi)有顯赫的家庭背景，沒(méi)有閉花羞月的容貌，生活沒(méi)有給我們太多的圓滿(mǎn)。也許太滿(mǎn)，反而承受不起這份幸福。一杯水，小滿(mǎn)剛好，大滿(mǎn)就溢；一段情，小滿(mǎn)適宜，大滿(mǎn)就累；一份利，小滿(mǎn)幸福，大滿(mǎn)則過(guò)�！霸掠嘘幥鐖A缺，人有悲歡離合”所以，沒(méi)有“大滿(mǎn)”。就是和千萬(wàn)人群中普通的一個(gè)人，小滿(mǎn)小滿(mǎn)，麥粒漸滿(mǎn)，幸福滿(mǎn)滿(mǎn)。
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