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三字經(jīng)全文表格帶拼音
《三字經(jīng)》，是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國(guó)古代經(jīng)典當(dāng)中，《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。下面是關(guān)于三字經(jīng)全文表格帶拼音的內(nèi)容，歡迎閱讀！
《三字經(jīng)》其書(shū)作者說(shuō)法大致有四種：
一、明代黃佐《廣州人物傳》十，明末諸生屈大均《廣東新語(yǔ)》十一，清代惲敬《大云山房記》二，都以為作者應(yīng)是宋末區(qū)適子；
二、清代邵晉涵詩(shī)：“讀得貞黎三字訓(xùn)”，自注：“《三字經(jīng)》，南海黎貞撰。”據(jù)此以為《三字經(jīng)》為明代黎貞撰；
三、或者又有區(qū)適子所撰，黎貞增廣之說(shuō)；
四、世傳王應(yīng)麟撰，王應(yīng)麟（1223—1296），南宋學(xué)者，字伯厚，號(hào)深寧居士。清代夏之翰《〈小學(xué)紺珠〉序》：“迨年十七，始知其《三字經(jīng)》作者自先生（王應(yīng)麟），因取文熟復(fù)焉，而嘆其要而該也�！鼻宕R興思《〈三字經(jīng)〉注解備要敘》：“宋儒王伯厚先生《三字經(jīng)》一出，海內(nèi)外子弟之發(fā)蒙者，咸恭若球刀�！倍济鞔_認(rèn)為《三字經(jīng)》是王應(yīng)麟所撰。一般來(lái)說(shuō)，《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟。
《三字經(jīng)》具有識(shí)字、廣見(jiàn)聞和灌輸封建倫理道德觀念，即傳授知識(shí)與封建政治思想教育雙重功能。書(shū)中文筆自然流暢，樸實(shí)無(wú)華，深入淺出，情真意切。此書(shū)中有段僅用三百多字便概括了中華五千年歷史的變遷，歷來(lái)備受贊譽(yù)。
《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》，俗稱“三百千”，而《三字經(jīng)》后來(lái)居上。這里的“居上”殆源于數(shù)字順序，未必便是根據(jù)三書(shū)之內(nèi)容與作用的有意排列。但事實(shí)上，綜其覆蓋讀者之廣、 教育作用之深以及流傳時(shí)間之久觀而言，《三字經(jīng)》 在中國(guó)古代蒙書(shū)教材中，不能不說(shuō)是影響最大、最有代表性的書(shū)。
巍哉，《三字經(jīng)》堪稱“蒙學(xué)之冠”。
| 三字經(jīng)全文 | |||
| rénzhīchū | xìngběnshàn | xìngxiāngjìn | xíxiāngyuǎn |
| 人之初 | 性本善 | 性相近 | 習(xí)相遠(yuǎn) |
| gǒubújiào | xìngnǎiqiān | jiàozhīdào | guìyǐzhuān |
| 茍不教 | 性乃遷 | 教之道 | 貴以專 |
| xīmèngmǔ | zélínchǔ | zǐbùxué | duànjīzhù |
| 昔孟母 | 擇鄰處 | 子不學(xué) | 斷機(jī)杼 |
| dòuyānshān | yǒuyìfāng | jiāowǔzǐ | míngjùyáng |
| 竇燕山 | 有義方 | 教五子 | 名俱揚(yáng) |
| yǎngbújiào | fùzhīguò | jiàobùyán | shīzhīduò |
| 養(yǎng)不教 | 父之過(guò) | 教不嚴(yán) | 師之惰 |
| zǐbùxué | fēisuǒyí | yòubùxué | lǎohéwéi |
| 子不學(xué) | 非所宜 | 幼不學(xué) | 老何為 |
| yùbùzhuó | bùchéngqì | rénbùxué | bùzhīyì |
| 玉不琢 | 不成器 | 人不學(xué) | 不知義 |
| wéirénzǐ | fāngshàoshí | qīnshīyǒu | xílǐyí |
| 為人子 | 方少時(shí) | 親師友 | 習(xí)禮儀 |
| xiāngjiǔlíng | néngwēnxí | xiàoyúqīn | suǒdāngzhí |
| 香九齡 | 能溫席 | 孝于親 | 所當(dāng)執(zhí) |
| róngsìsuì | néngrànglí | dìyúzhǎng | yíxiānzhī |
| 融四歲 | 能讓梨 | 弟于長(zhǎng) | 宜先知 |
| shǒuxiàotì | cìjiànwén | zhīmǒushù | shímǒuwén |
| 首孝悌 | 次見(jiàn)聞 | 知某數(shù) | 識(shí)某文 |
| yīérshí | shíérbǎi | bǎiérqiān | qiānérwàn |
| 一而十 | 十而百 | 百而千 | 千而萬(wàn) |
| sāncáizhě | tiāndìrén | sānguāngzhě | rìyuèxīng |
| 三才者 | 天地人 | 三光者 | 日月星 |
| sāngāngzhě | jūnchényì | fùzǐqīn | fūfùshùn |
| 三綱者 | 君臣義 | 父子親 | 夫婦順 |
| yuēchūnxià | yuēqiūdōng | cǐsìshí | yùnbùqióng |
| 曰春夏 | 曰秋冬 | 此四時(shí) | 運(yùn)不窮 |
| yuēnánběi | yuēxīdōng | cǐsìfāng | yìnghūzhōng |
| 曰南北 | 曰西東 | 此四方 | 應(yīng)乎中 |
| yuēshuǐhuǒ | mùjīntǔ | cǐwǔháng | běnhūshù |
| 曰水火 | 木金土 | 此五行 | 本乎數(shù) |
| shígānzhě | jiǎzhìguǐ | shíèrzhī | zǐzhìhài |
| 十干者 | 甲至癸 | 十二支 | 子至亥 |
| yuēhuángdào | rìsuǒchán | yuēchìdào | dāngzhōngquán |
| 曰黃道 | 日所躔 | 曰赤道 | 當(dāng)中權(quán) |
| chìdàoxià | wēnnuǎnjí | wǒzhōnghuá | zàidōngběi |
| 赤道下 | 溫暖極 | 我中華 | 在東北 |
| hányùjūn | shuānglùgǎi | yòugāoyuán | zuǒdàhǎi |
| 寒燠均 | 霜露改 | 右高原 | 左大海 |
| yuējiānghé | yuēhuáijì | cǐsìdú | shuǐzhījì |
| 曰江河 | 曰淮濟(jì) | 此四瀆 | 水之紀(jì) |
| yuēdàihuá | sōnghénghéng | cǐwǔyuè | shānzhīmíng |
| 曰岱華 | 嵩恒衡 | 此五岳 | 山之名 |
| gǔjiǔzhōu | jīngǎizhì | chēngxíngshěng | sānshíwǔ |
| 古九州 | 今改制 | 稱行省 | 三十五 |
| yuēshìnóng | yuēgōngshāng | cǐsìmín | guózhīliáng |
| 曰士農(nóng) | 曰工商 | 此四民 | 國(guó)之良 |
| yuērényì | lǐzhìxìn | cǐwǔcháng | bùróngwěn |
| 曰仁義 | 禮智信 | 此五常 | 不容紊 |
| dìsuǒshēng | yǒucǎomù | cǐzhíwù | biànshuǐlù |
| 地所生 | 有草木 | 此植物 | 遍水陸 |
| yǒuchóngyú | yǒuniǎoshòu | cǐdòngwù | néngfēizǒu |
| 有蟲(chóng)魚(yú) | 有鳥(niǎo)獸 | 此動(dòng)物 | 能飛走 |
| dàoliángshū | màishǔjì | cǐliùgǔ | rénsuǒshí |
| 稻梁菽 | 麥?zhǔn)蝠?/td> | 此六谷 | 人所食 |
| mǎniúyáng | jīquǎnshǐ | cǐliùchù | rénsuǒsì |
| 馬牛羊 | 雞犬豕 | 此六畜 | 人所飼 |
| yuēxǐnù | yuēāijù | àiwùyù | qīqíngjù |
| 曰喜怒 | 曰哀懼 | 愛(ài)惡欲 | 七情俱 |
| qīngchìhuáng | jíhēibái | cǐwǔsè | mùsuǒshí |
| 青赤黃 | 及黑白 | 此五色 | 目所識(shí) |
| suānkǔgān | jíxīnxián | cǐwǔwèi | kǒusuǒhán |
| 酸苦甘 | 及辛咸 | 此五味 | 口所含 |
| shānjiāoxiāng | jíxīngxiǔ | cǐwǔxiù | bísuǒxiù |
| 膻焦香 | 及腥朽 | 此五臭 | 鼻所嗅 |
| páotǔgé | mùshíjīn | yǔsīzhú | nǎibāyīn |
| 匏土革 | 木石金 | 與絲竹 | 乃八音 |
| yuēpíngshǎng | yuēqùrù | cǐsìshēng | yítiáoxié |
| 曰平上 | 曰去入 | 此四聲 | 宜調(diào)協(xié) |
| gāozēngzǔ | fùérshēn | shēnérzǐ | zǐérsūn |
| 高曾祖 | 父而身 | 身而子 | 子而孫 |
| zìzǐsūn | zhìxuánzēng | nǎijiǔzú | rénzhīlún |
| 自子孫 | 至玄曾 | 乃九族 | 人之倫 |
| fùzǐēn | fūfùcóng | xiōngzéyǒu | dìzégōng |
| 父子恩 | 夫婦從 | 兄則友 | 弟則恭 |
| zhǎngyòuxù | yǒuyǔpéng | jūnzéjìng | chénzézhōng |
| 長(zhǎng)幼序 | 友與朋 | 君則敬 | 臣則忠 |
| cǐshíyì | rénsuǒtóng | ngshīxù | wùwéibèi |
| 此十義 | 人所同 | 當(dāng)師敘 | 勿違背 |
| zhǎnqíshuāi | dàxiǎogōng | zhìsīmá | wǔfùzhōng |
| 斬齊衰 | 大小功 | 至緦麻 | 五服終 |
| lǐyuèshè | yùshūshù | gǔliùyì | jīnbùjù |
| 禮樂(lè)射 | 御書(shū)數(shù) | 古六藝 | 今不具 |
| wéishūxué | réngòngzūn | jìshízì | jiǎngshuōwén |
| 惟書(shū)學(xué) | 人共遵 | 既識(shí)字 | 講說(shuō)文 |
| yǒugǔwén | dàxiǎozhuàn | lìcǎojì | bùkěluàn |
| 有古文 | 大小篆 | 隸草繼 | 不可亂 |
| ruòguǎngxué | jùqífán | dànlüèshuō | néngzhīyuán |
| 若廣學(xué) | 懼其繁 | 但略說(shuō) | 能知原 |
| fánxùnméng | xūjiǎngjiū | xiángxùngǔ | míngjùdòu |
| 凡訓(xùn)蒙 | 須講究 | 詳訓(xùn)詁 | 明句讀 |
| wéixuézhě | bìyǒuchū | xiǎoxuézhōng | zhìsìshū |
| 為學(xué)者 | 必有初 | 小學(xué)終 | 至四書(shū) |
| lúnyǔzhě | èrshípiān | qúndìzǐ | jìshànyán |
| 論語(yǔ)者 | 二十篇 | 群弟子 | 記善言 |
| mèngzǐzhě | qīpiānzhǐ | jiǎngdàodé | shuōrényì |
| 孟子者 | 七篇止 | 講道德 | 說(shuō)仁義 |
| zuòzhōngyōng | nǎikǒngjí | zhōngbùpiān | yōngbùyì |
| 作中庸 | 乃孔伋 | 中不偏 | 庸不易 |
| zuòdàxué | nǎizēngzǐ | zìxiūqí | zhìpíngzhì |
| 作大學(xué) | 乃曾子 | 自修齊 | 至平治 |
| zhōngshūshú | xiàojīngtōng | rúliùjīng | shǐkědú |
| 中書(shū)熟 | 孝經(jīng)通 | 如六經(jīng) | 始可讀 |
| shīshūyì | lǐchūnqiū | hàoliùjīng | dāngjiǎngqiú |
| 詩(shī)書(shū)易 | 禮春秋 | 號(hào)六經(jīng) | 當(dāng)講求 |
| yǒuliánshān | yǒuguīcáng | yǒuzhōuyì | sānyìxiáng |
| 有連山 | 有歸藏 | 有周易 | 三易詳 |
| yǒudiǎnmó | yǒuxùngào | yǒushìmìng | shūzhīào |
| 有典謨 | 有訓(xùn)誥 | 有誓命 | 書(shū)之奧 |
| wǒzhōugōng | zuòzhōulǐ | zhùliùguān | cúnzhìtǐ |
| 我周公 | 作周禮 | 著六官 | 存治體 |
| dàxiǎodài | zhùlǐjì | shùshèngyán | lǐyuèbèi |
| 大小戴 | 注禮記 | 述圣言 | 禮樂(lè)備 |
| yǒuguófēng | yǒuyǎsòng | hàosìshī | dāngfěngyǒng |
| 有國(guó)風(fēng) | 有雅頌 | 號(hào)四詩(shī) | 當(dāng)諷詠 |
| shījìwáng | chūnqiūzuò | yùbāobiǎn | biéshànè |
| 詩(shī)既亡 | 春秋作 | 寓褒貶 | 別善惡 |
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