詩(shī)歌鑒賞探討如何運(yùn)用到中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

　　—、從朗讀、關(guān)注詩(shī)歌語(yǔ)言本身進(jìn)行鑒賞

　　俗話說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟�！边�有杜甫說(shuō)的“書讀百遍，其義自見�！笨梢娎首x對(duì)學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容，積淀詩(shī)歌精髓是何等的重要！學(xué)生只有在大量的反復(fù)的含英咀華中才能感悟到詩(shī)歌的音韻及蘊(yùn)含的文化特質(zhì)，從而提高學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的閱讀鑒賞能力。詩(shī)歌的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，富于音樂美。學(xué)生只有在和諧的節(jié)奏和韻律中通過不斷的誦讀，才會(huì)逐漸喚起自己的審美敏感，并把注意力集中到詩(shī)歌的語(yǔ)言上，這樣會(huì)使學(xué)生更好地把握詩(shī)歌語(yǔ)言的內(nèi)涵，逐步達(dá)到意到情濃的境界，學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力也會(huì)隨時(shí)日遞增。如“巴山夜雨漲秋池”中的“漲”字就是“詩(shī)眼”，“漲”字有一種不息上漲的動(dòng)態(tài)感，不僅暗示了夜雨之傾盆，而且和詩(shī)人動(dòng)蕩不安的內(nèi)心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，如果不反復(fù)朗讀，不關(guān)注詩(shī)歌語(yǔ)言，詩(shī)人情感的深度和內(nèi)在性是很難把握的。

　　二、從捕捉情感信息入手進(jìn)行鑒賞

　　“詩(shī)言志”，“歌詠懷”。對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行鑒賞時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中的人、事、物、景、情，予以仔細(xì)推敲，這樣才會(huì)抓住詩(shī)歌的情感脈絡(luò)。如《白雪歌送武判官歸京》中，從題目中我們就可以看出送別之人是武判官；事件是詩(shī)人在邊塞給其餞行；所牽扯的物有：“白草”“飛雪”“珠簾”“羅幕”“狐裘”“錦衾”“角弓”“鐵衣”“百丈冰”“愁云”“胡琴”“琵琶”“羌笛”“轅門”“紅旗”“天山”“路”“馬蹄印”等；描寫的景有：“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”；“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”；“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”；“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻”以及“雪滿天山”和“山回路轉(zhuǎn)”。在教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生把這些人、事、物、景聯(lián)系起來(lái)，就不難看出本詩(shī)蘊(yùn)藉的情感脈絡(luò)：在風(fēng)雪肆虐的邊塞，詩(shī)人和將士們演奏著異鄉(xiāng)的樂器為朋友餞行，他要回去了，自己能不思鄉(xiāng)嗎？山回路轉(zhuǎn)，詩(shī)人仍佇立風(fēng)雪中，看到一行長(zhǎng)長(zhǎng)的馬蹄印，他內(nèi)心的情感能不掙扎嗎？結(jié)尾之處詩(shī)人為讀者留下了開闊的藝術(shù)空白，使人產(chǎn)生無(wú)窮的遐想。因此，只要抓住詩(shī)歌當(dāng)中的人、事、物、景這四個(gè)要素，詩(shī)歌的第五個(gè)要素———“情”也會(huì)呼之欲出。

　　三、從形象美入手進(jìn)行鑒賞

　　詩(shī)歌往往也會(huì)以形象感染讀者。盡管詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)練，但如果仔細(xì)捕捉，有些詩(shī)歌描繪的人物形象也會(huì)幫助讀者理解詩(shī)歌內(nèi)容。如馬致遠(yuǎn)的“古道西風(fēng)瘦馬”寥寥數(shù)字就把一個(gè)踽踽獨(dú)行在廢棄的古道上，迎著吹來(lái)的凜冽西風(fēng)，騎著一匹因長(zhǎng)途跋涉而累瘦的馬的游子推到了我們讀者的面前，這樣的鋪墊不難讓讀者領(lǐng)悟此詩(shī)的主旨：“斷腸人在天涯”。所以，詩(shī)歌或三言兩語(yǔ)，或點(diǎn)滴之筆都能讓其形象地展示在讀者眼前，從而達(dá)到鑒賞詩(shī)歌內(nèi)涵的目的。

　　四、插上想象的翅膀進(jìn)行鑒賞

　　詩(shī)歌需要想象，否則囿于其表象，詩(shī)味會(huì)支離破碎。在鑒賞詩(shī)歌的過程中，我們應(yīng)利用詩(shī)人為我們創(chuàng)造的生動(dòng)形象、感人的意境去展開想象，這樣會(huì)收到言有盡而意無(wú)窮的效果。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”一句，如果我們讓學(xué)生閉上眼睛想象：一夜大風(fēng)雪造出來(lái)的本來(lái)是個(gè)冰雪世界，可詩(shī)人卻說(shuō)這不是北風(fēng)而好像是春風(fēng)吹了一夜，使千樹萬(wàn)樹開滿了梨花，那么邊塞雪花的潔白、鮮潤(rùn)的特點(diǎn)我們就會(huì)不難理解，同時(shí)詩(shī)人想要營(yíng)造的塞外奇寒瑰麗的景象我們也會(huì)感同身受，因此展開合理的想象是鑒賞詩(shī)歌的最高境界�？傊�，中學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力的培養(yǎng)不是一朝一夕的事，在課堂上積累的鑒賞知識(shí)往往只是一鱗半爪，當(dāng)其和具體詩(shī)歌相遇時(shí)學(xué)生仍然會(huì)力不從心，只有不斷嘗試著去品鑒賞析，學(xué)生的鑒賞能力才會(huì)形成自己的體系，也會(huì)在日積月累中得以提高。老師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常動(dòng)筆寫一些詩(shī)歌鑒賞類的文章，在不斷練筆的過程中其鑒賞水平也會(huì)日見功力。另外，積極鼓勵(lì)學(xué)生去圖書室、電腦上查找有關(guān)詩(shī)歌鑒賞的資料，多看詩(shī)、談詩(shī)、用詩(shī)，在提高自身文學(xué)修養(yǎng)的同時(shí)，其對(duì)詩(shī)歌鑒賞的能力才會(huì)真正提升。

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