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《詩(shī)經(jīng)：葛藟》全詩(shī)賞析
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱。還苦于找不到好的古詩(shī)？下面是小編幫大家整理的《詩(shī)經(jīng)：葛藟》全詩(shī)賞析古詩(shī)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《詩(shī)經(jīng)：葛藟》
綿綿葛藟，在河之滸。
終遠(yuǎn)兄弟，謂他人父。
謂他人父，亦莫我顧。
綿綿葛藟，在河之涘。
終遠(yuǎn)兄弟，謂他人母。
謂他人母，亦莫我有。
綿綿葛藟，在河之漘。
終遠(yuǎn)兄弟，謂他人昆。
謂他人昆，亦莫我聞。
注釋：
1、葛藟：藟，音壘，蔓長(zhǎng)植物，所以長(zhǎng)勢(shì)連綿。
2、終：既，
3、遠(yuǎn)：音院，遠(yuǎn)離
4、兄弟：代指家人。
5、謂：呼喊，
6、顧：關(guān)心、照顧。
7、涘：音四，水邊。
8、有：同“友”，親近。
9、漘：音純，河岸
10、昆：兄
11、聞：同“問(wèn)”，問(wèn)候。
譯文：
葛藤纏繞綿綿長(zhǎng)，在那大河河灣旁。
兄弟骨肉已離散，叫人爹爹心悲涼。
叫人爹爹心悲涼，他也哪里會(huì)賞光。
葛藤纏繞綿綿長(zhǎng)，在那大河河岸旁。
兄弟骨肉已離散，叫人媽媽心悲涼。
叫人媽媽心悲涼，她也哪里會(huì)幫忙。
葛藤纏繞綿綿長(zhǎng)，在那大河河灘旁。
兄弟骨肉已離散，叫人哥哥心悲涼。
叫人哥哥心悲涼，他也只把聾啞裝。
賞析：
《葛藟》是一首真正的流浪的歌，抒寫(xiě)了流離在外的遭遇和憂傷。就常理而言，流浪遭遇的苦難多種多樣，難以盡言，然而人卻只選擇了得不到父母兄弟關(guān)懷的側(cè)面，應(yīng)該說(shuō)是抓住了根本，流浪的苦難最根本的正在于失去了親情，所以又以葛藟起興，正在于申言這種從傷懷與渴望的連綿不斷，悠長(zhǎng)不盡。舊說(shuō)以為此詩(shī)乃東周初年姬姓貴族所作，旨在譏刺平王棄宗族而不顧�！睹�(shī)序》：“《葛藟》，刺平王也。周室道衰，棄其九族焉。”毛氏說(shuō)詩(shī)多牽強(qiáng)附會(huì)，常把表現(xiàn)人之常情的詩(shī)作拉扯到政教、美刺上去。宋人說(shuō)詩(shī)較為通達(dá)，朱熹《詩(shī)集傳》云：“世衰民散，有去其鄉(xiāng)里家族，而流離失所者，作此詩(shī)以自嘆。”得其旨矣。
要義：一個(gè)流浪者埋怨得不到別人的同情和幫助。
詩(shī)凡三章，章六句。首章“緜緜”二句寫(xiě)眼前景物。詩(shī)人流落到黃河邊上，見(jiàn)到河邊葛藤茂盛，綿綿不斷，不禁觸景傷情，聯(lián)系到自己遠(yuǎn)離兄弟、飄泊異鄉(xiāng)的身世，感到人不如物。他流落他鄉(xiāng)，六親無(wú)靠，生活無(wú)著，不得不乞求于人，甚至覥顏“謂他人父”。處境之艱難，地位之卑下，可見(jiàn)一斑。但是即便如此，也未博得人家的一絲憐憫�！爸^他人父，亦莫我顧”，直書(shū)其事，包含許多屈辱，許多痛楚，正如朱熹所嘆：“則其窮也甚矣!”(同上)第二、第三章詩(shī)意略同首章，僅二、四、五、六句句尾更換一字，豐富了詩(shī)的內(nèi)涵，反覆詠嘆中稍有變化。此詩(shī)兩句表達(dá)一層意思，六句有三層意思，兩層轉(zhuǎn)折。由綿綿不絕的葛藟對(duì)照兄弟的離散，是一折，由“謂他人父”、“謂他人母”、“謂他人昆”而竟不獲憐憫，又是一折。每一轉(zhuǎn)折，均含無(wú)限酸楚。詩(shī)人直抒情事，語(yǔ)句簡(jiǎn)質(zhì)，卻很感人，表現(xiàn)了飄零的凄苦和世情的冷漠。牛運(yùn)震《詩(shī)志》評(píng)曰：“乞兒聲，孤兒淚，不可多讀。”方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》評(píng)曰：“沉痛語(yǔ)，不忍卒讀�！倍紝�(duì)詩(shī)中表現(xiàn)出的流離之苦深為致慨，相信這也是每一位讀此詩(shī)者的共同感受。
鑒賞
《詩(shī)經(jīng)·葛藟》可從詩(shī)歌的時(shí)代背景入手，剖析詩(shī)歌的字面意思，理解其在比興、重章疊句等方面的藝術(shù)特色，深入挖掘詩(shī)歌背后的情感內(nèi)涵，以及其反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性訴求。接下來(lái)我將從這些角度為你完成對(duì)《詩(shī)經(jīng)·葛藟》的鑒賞。
《詩(shī)經(jīng)·葛藟》是一首收錄于《國(guó)風(fēng)·王風(fēng)》中的作品，全詩(shī)共三章，采用重章疊句的形式，每章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容都較為相似，層層遞進(jìn)地表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心深處的情感。
從詩(shī)歌內(nèi)容來(lái)看，開(kāi)篇便描繪了一幅葛藟蔓延生長(zhǎng)的景象，“綿綿葛藟，在河之滸”“在河之涘”“在河之漘”，詩(shī)人以河邊茂盛的葛藤為起興，葛藤那連綿不絕的姿態(tài)，象征著生命的蓬勃與延續(xù)。然而，詩(shī)人的境遇卻與這生機(jī)勃勃的景象形成了鮮明的反差�！敖K遠(yuǎn)兄弟，謂他人父”“謂他人母”“謂他人昆”，詩(shī)人背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，孤苦無(wú)依之下，只能將他人稱作父母、兄長(zhǎng)，試圖從他人那里尋求一絲溫暖與庇護(hù)。這一聲聲無(wú)奈的呼喊，飽含著詩(shī)人無(wú)盡的心酸與悲苦，令人動(dòng)容。
在藝術(shù)手法上，比興的運(yùn)用是這首詩(shī)的一大特色。以葛藟的生長(zhǎng)起興，引出詩(shī)人自身的遭遇，這種手法既形象生動(dòng)，又含蓄委婉，使詩(shī)歌具有了更豐富的韻味。同時(shí)，重章疊句的形式不僅增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和韻律美，也使情感的表達(dá)更加深沉強(qiáng)烈。每一次的重復(fù)，都像是一次情感的遞進(jìn)，讓讀者更能深刻地感受到詩(shī)人內(nèi)心的痛苦與掙扎。
從情感內(nèi)涵來(lái)看，這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)親情的渴望和對(duì)孤獨(dú)無(wú)依的哀怨。遠(yuǎn)離親人的詩(shī)人，在陌生的環(huán)境中漂泊，心中充滿了對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念。他試圖通過(guò)稱呼他人為父母兄長(zhǎng)來(lái)填補(bǔ)內(nèi)心的空缺，但這種虛假的親近并不能真正給予他溫暖和安慰。這種對(duì)親情的強(qiáng)烈渴望，反映了人類最基本的情感需求，具有很強(qiáng)的感染力，能夠引起讀者的共鳴。
此外，這首詩(shī)也反映了當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的現(xiàn)實(shí)。在那個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時(shí)代，人們被迫背井離鄉(xiāng)，流離失所，家庭離散成為了一種普遍的現(xiàn)象�！陡鹚墶氛悄莻�(gè)時(shí)代的一個(gè)縮影，它通過(guò)詩(shī)人個(gè)人的遭遇，揭示了社會(huì)底層人民的苦難生活，表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和批判。
《詩(shī)經(jīng)·葛藟》以其簡(jiǎn)潔而深刻的語(yǔ)言，生動(dòng)地描繪了一個(gè)孤獨(dú)游子的形象，表達(dá)了他對(duì)親情的渴望和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。它不僅是一首情感真摯的抒情詩(shī)，也是一部反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的歷史畫(huà)卷。通過(guò)對(duì)這首詩(shī)的鑒賞，我們能夠更加深入地了解《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)魅力和文化價(jià)值，感受到古人的情感世界和生活狀態(tài)。
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