《送杜少府之任蜀州》
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，古詩言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩，以下是小編幫大家整理的《送杜少府之任蜀州》，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
注釋：
�、派俑汗倜�。之：到、往。蜀州：今四川崇州。
�、瞥顷I(què )輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長(zhǎng)安城。輔，護(hù)衛(wèi)。三秦，指長(zhǎng)安城附近的關(guān)中之地，即今陜西省潼關(guān)以西一帶。秦朝末年，項(xiàng)羽破秦，把關(guān)中分為三區(qū)，分別封給三個(gè)秦國(guó)的降將，所以稱三秦。這句是倒裝句，意思是京師長(zhǎng)安三秦作保護(hù)。五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。輔三秦：一作“俯西秦”。
�、秋L(fēng)煙望五津：“風(fēng)煙”兩字名詞用作狀語，表示行為的處所。全句意為江邊因遠(yuǎn)望而顯得迷茫如啼眼，是說在風(fēng)煙迷茫之中，遙望蜀州。
⑷君：對(duì)人的尊稱，相當(dāng)于“您”。
�、赏阂蛔鳌熬恪��；�(huàn)游：出外做官。
⑹海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國(guó)各地。古代人認(rèn)為我國(guó)疆土四周環(huán)海，所以稱天下為四海之內(nèi)。
�、颂煅模禾爝叄@里比喻極遠(yuǎn)的地方。比鄰：并鄰，近鄰。
�、虩o為：無須、不必。歧(qí)路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。
�、驼唇恚簻I水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。
譯文：
雄偉長(zhǎng)安城由三秦之地拱衛(wèi)，透過那風(fēng)云煙霧遙望著五津。
和你離別心中懷著無限情意，因?yàn)槲覀兺窃诨潞Ｖ懈〕痢?/p>
只要在世上還有你這個(gè)知己，縱使遠(yuǎn)在天涯也如近在比鄰。
絕不要在岔路口上分手之時(shí)，像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。
賞析
03:14
王勃《送杜少府之任蜀州》講解、賞析
此詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)，一掃送別詩中的悲涼凄愴之氣和悲苦纏綿之態(tài)，音調(diào)明快爽朗，語言清新高遠(yuǎn)，內(nèi)容獨(dú)樹碑石，體現(xiàn)出詩人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷。
首聯(lián)對(duì)仗嚴(yán)整。詩從送別的地點(diǎn)落筆，“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”。詩人站在京城郊外，看到雄偉的長(zhǎng)安城為遼闊的三秦之地所拱衛(wèi)，向遠(yuǎn)處眺望，在風(fēng)煙迷蒙的地方便是四川的“五津”，點(diǎn)出杜少府要赴任的處所。因?yàn)榕笥岩獜拈L(zhǎng)安遠(yuǎn)赴四川，這兩個(gè)地方在詩人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩的開頭不說離別，只描畫出這兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌。送別的情意自在其中了。詩人身在長(zhǎng)安，連三秦之地也難以一眼望盡，遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本無法看到。超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，運(yùn)用夸張手法，開頭就展開壯闊的境界，與一般送別詩只著眼于燕羽、楊枝、淚痕、酒盞不相同。首聯(lián)屬“工對(duì)”中的“地名對(duì)”，極為壯闊，極為精整。
頷聯(lián)以散句上承，句法起了變化，表現(xiàn)方法也由寫景改為抒情，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕�！芭c君離別意，同是宦游人”是說彼此離別的意味同樣都有游宦人的情意。離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒，其中真有無限凄惻。這里，詩人安排了兩個(gè)聯(lián)結(jié)紐帶：感情的一致（與君離別意）和處境的一致（同是宦游人），將自己的杜少府的心貼近了，也將遠(yuǎn)隔千里的距離縮短了。這兩句對(duì)偶不求工整，疏散，固然由于當(dāng)時(shí)律詩還沒有一套嚴(yán)格的規(guī)定，卻有其獨(dú)到的妙處，使此詩形成了起伏、跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。
頸聯(lián)兩句，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，境界從狹小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！边h(yuǎn)離分不開知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，表現(xiàn)友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無所不在的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達(dá)的。這兩句因此成為遠(yuǎn)隔千山萬水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。這一聯(lián)上下句是因果關(guān)系，十字一意，應(yīng)作一句讀，宋人稱之為“流水對(duì)”，藝術(shù)性極高。盡管它們是從曹植《贈(zèng)白馬王彪》的詩句中化出，但是顯得更加精簡(jiǎn)、明快，富有節(jié)奏感。
尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題，以勸慰杜少府作結(jié)。詩的前六句意境闊大，情調(diào)開朗，感情深厚，因此結(jié)尾處寫出“無為在歧路，兒女共沾巾”這樣的詩句，實(shí)在是水到渠成，完全掃除了送別詩“流淚”“傷感”的余習(xí)，一反離愁別恨的常調(diào)�！霸谄缏贰比贮c(diǎn)出題面上的“送字。這是詩人臨別時(shí)對(duì)朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露�！痹诮Y(jié)構(gòu)上緊接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。
這首詩從押韻、平仄、對(duì)仗等方面看，算是一首相當(dāng)成熟的五言律詩，表明了王勃在唐代新體詩形成階段所作出的努力。全詩抒發(fā)對(duì)友人的真情實(shí)感，從胸臆中流出，沒有絲毫宮廷式的贊美和矯飾，脫凈了宮廷詩的格調(diào)，為初唐詩壇的改革倡導(dǎo)剛健詩風(fēng)邁出了可喜的步伐。
作者簡(jiǎn)介
王勃（649—676），唐代詩人，字子安，絳州龍門（今山西河津）人。麟德初應(yīng)舉及第，曾任虢州參軍。后往海南探父，因溺水受驚而死。少時(shí)即顯露才華，與楊炯、盧照鄰、駱賓王以文辭齊名，并稱“初唐四杰”。他和盧照鄰等皆企圖改變當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)構(gòu)纖微，競(jìng)為雕刻”的詩風(fēng)。其詩偏于描寫個(gè)人生活，也有少數(shù)抒發(fā)政治感慨、隱寓對(duì)豪門世族不滿之作，風(fēng)格較為清新，但有些詩篇流于華艷。其文《滕王閣序》頗有名。原有集，已散佚，明人輯有《王子安集》。
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