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《桃花源記》課文解讀與背景知識
在平平淡淡的學(xué)習(xí)中，大家對知識點應(yīng)該都不陌生吧？知識點也可以通俗的理解為重要的內(nèi)容。掌握知識點有助于大家更好的學(xué)習(xí)。下面是小編為大家整理的《桃花源記》課文解讀與背景知識，僅供參考，大家一起來看看吧。
《桃花源記》課文解讀與背景知識 1
《桃花源記》課文解讀
【教材簡析及教學(xué)設(shè)想】
陶淵明是我國東晉時期杰出的詩人，他的詩已成為我國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》(《桃花源記》乃《桃花源詩》的序文)，已經(jīng)成為我國人民雅俗共賞的精彩作品。 《桃花源記》是一篇故事性很強的藝術(shù)作品，表達了陶淵明對理想社會的追求。
陶淵明之所以能在文中寫出這樣一個美好社會，同他本人的經(jīng)歷也有密切關(guān)系。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統(tǒng)治階級奢侈腐朽的寄生生活，也討厭官場上的舞弊營私的行為，他曾經(jīng)三次因此辭去官職，隱居起來。陶淵明在農(nóng)村過了幾十年的隱居生活，親自參加農(nóng)業(yè)勞動，和農(nóng)民交朋友，生活雖然窮一點，但和淳樸的老百姓在一起生活，陶淵明深深感到比在官場和那些醉心功名利祿的人相處，心情要愉快得多。這些都說明了陶淵明對當(dāng)時政治黑暗的社會極為不滿，對廣大農(nóng)民有深厚的感情。
按作者的構(gòu)想，桃花源跟桃花林僅一洞之隔，洞口附近乃溪水源頭，桃花林恰好至此而盡。弄清這個背景再看故事，就會覺得頭緒很清楚。這個故事頗有傳奇色彩。首先漁人進入桃花源的經(jīng)過甚奇，漁人因一片桃花林而“忘路之遠近”;洞極狹且深不可測仍然只身進入。其次桃花源中人更奇，若為仙，卻有尋常人飲食起居;若為隱，一洞隔離人世幾百年。最后桃花源消失尤奇，漁人出洞后盡管“處處志之”，但是“尋向所志”時最終是迷了路。
作者虛構(gòu)這個故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里，長期隱居農(nóng)村，對農(nóng)村的現(xiàn)實有更深的了解，對人民的愿望更有了切身體會，于是構(gòu)想出他心中的理想社會??世外桃源。但是作者十分清楚地看到，在當(dāng)時的條件下這樣的理想社會是無法實現(xiàn)的。
讀這篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的內(nèi)容和寫法。
教學(xué)這篇名作，要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書弄懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。教學(xué)中不妨運用視聽及多媒體技術(shù)，采用誦讀、討論和合作探究的方法，激情增趣，領(lǐng)會情感，學(xué)懂課文。
設(shè)計課件時，在充分收集有關(guān)素材和明確教學(xué)對象、任務(wù)條件下，主要融音樂、書法、圖片、詩文于一體，全方位的觸動學(xué)生的感官，以期取得最佳的教學(xué)效果。
【學(xué)習(xí)目標】
1. 朗讀、背誦課文。
2. 理解積累一些文言實詞。
3. 認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
【重點】
(1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實詞。
(3)把握文章的敘事線索。
【難點】
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
【學(xué)習(xí)過程】
一. 字詞：
1. 請同學(xué)們查字典，讀準下列加點字的音。
豁然開朗(huò ) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò )
黃發(fā)垂髫 (tiáo) 便要還家(yāo)
劉 子 驥( jì ) 詣 太 守(yì )
2. 請同學(xué)們熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二. 課文分析
(一)
我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。
元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：
興，百姓苦;
亡，百姓苦!
可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn)，它就是――世外桃源!
這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。(打出文章題目：桃花源記)
(二)作者簡介：
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。 生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、疾病一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極遁世的因素。在形式上一反當(dāng)時華而不實的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同當(dāng)時的政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
(三)理清課文思路
(1)線索：漁人的行蹤(進出桃源)。
(2)段意：
第1段，漁人緣溪行，欲窮桃花林。
第2段，舍船從口入，發(fā)現(xiàn)桃源景。
第3段，應(yīng)邀得酒食，了解桃源人。
第4段，既出說如此，不復(fù)得其路。
課文分段：
第一部分(第1節(jié))：寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
第二部分(第2～3節(jié))：寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
第三部分(第4～5節(jié))寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。
(四)掌握課文注釋的詞語。
為業(yè)：靠……謀生。
緣：沿。
夾岸：夾著溪流兩岸。
雜：別的。
鮮美：鮮艷美麗。
異：詫異。
窮：窮盡。
舍：舍棄，放棄。
豁然：開通、敞亮的'樣子。
開朗：開闊明亮。
平曠：平坦開闊。
屬：類。
悉：全。
怡然自樂：喜悅，心滿意足。
所從來：從哪兒來。
咸：都。
問訊：打聽消息。
先世：祖先。
妻子：妻子兒女。
邑人：同鄉(xiāng)人。
不復(fù)出焉：不再從這里出去。
焉：于之，從這里。
間隔：斷絕了往來。
皆：都。
嘆惋：感嘆，惋惜。
延：請。
語告：告訴(他)說。
不足：不值得。
既：已經(jīng)。
志：做記號。
詣：拜見。
如此：像這樣。
遣：派。
欣然：高興地。
(五)重要詞語小結(jié)
(1)古今異義詞：
鮮美 古義：鮮艷美麗 芳草鮮美
今義：(味道)新鮮
交通 古義：交錯相通 阡陌交通
今義：交通運輸
妻子 古義：妻子兒女 率妻子邑人來此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境 古義：與世隔絕的地方 來此絕境
今義：沒有出路的地方
無論 古義：不要說，更不必說 無論魏晉
今義：不管(連詞)
緣 古義：沿 緣溪行
今義：緣故，緣分
延 古義：請 余人各復(fù)延至其家
今義：延長、延伸
津 古義：渡口，這里問津指探訪。 后遂無問津者
今義：口液
(2)一詞多義
舍：舍棄 便舍船 尋：尋找 尋向所志
房子 屋舍儼然 不久 尋病終
志：做標記 處處志之 向：以前 尋向所志
標記 尋向所志 對著 眈眈相向
為：作為 武陵人捕魚為業(yè) 扶：沿著 便扶向路
對、向 不足為外人道也 攙扶 出郭相扶將
(3)判斷句
南陽劉子驥，高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
三. 主題探究
1. 本文描寫的桃花源是怎樣的社會狀況?
2. 這種社會狀況與作者所處的時代有何不同?
明確：桃花源的社會狀況：景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，人人生活的安寧幸福等。
作者所處時代：戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。
小結(jié)：作者因不滿當(dāng)時的黑暗政治和社會現(xiàn)狀，遠離官場，隱居田園，一生安貧樂道，追求一種自由安寧生活。本文所表現(xiàn)的思想正是作者的社會理想。
四. 總結(jié)結(jié)構(gòu)，思考文章主題
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫穿起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)
五. 散讀課文，歸納寫作特色。
1. 剪裁得當(dāng)。通過描繪桃花源中的生活情狀來表達作者的理想社會。中間部分寫得詳細，開頭結(jié)尾寫得簡略。
2. 線索清楚。以漁人行蹤為線索，一線貫穿，層次分明，但并非平鋪直敘，而是曲折回環(huán)，懸念疊起，虛虛實實，引人入勝。
3. 語言簡潔凝練，通俗流暢。
《桃花源記》背景知識
年輕時的陶淵明本有“大濟蒼生”之志，可是，他生活的時代正是晉宋易主之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的動亂歲月里，陶淵明的一腔抱負根本無法實現(xiàn)。同時，東晉王朝承襲舊制，實行門閥制度，保護高門士族貴族官僚的特權(quán)，致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機會。像陶淵明這樣一個祖輩父輩僅做過一任太守一類官職，家境早已敗落的寒門之士，當(dāng)然就“壯志難酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，因而和污濁黑暗的現(xiàn)實社會發(fā)生了尖銳的矛盾，產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年(405)，他倉促而堅決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統(tǒng)治者最后決裂，長期隱居田園，躬耕僻野。
他雖“心遠地自偏”，但“猛志固常在”，仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年(420年)六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造了一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣�！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
《桃花源記》課文解讀與背景知識 2
1、通假字：
�。�1）便要還家要通邀（2）此人一一為具言所聞具通俱
2、古今異義：
�。�1）芳草鮮美古義：鮮艷美麗。今義：食物的味道鮮美。
（2）阡陌交通古義：交錯相通。今義：交通運輸。
�。�3）率妻子邑人古義：妻子兒女。今義：男子的配偶，老婆。
（4）來此絕境古義：與世隔絕的地方。今義：沒有出路的地方。
�。�5）說如此古義：像這樣。今義：這樣。
�。�6）緣溪行古義：沿。今義：緣故；緣分。
�。�7）余人各赴延至其家古義：請。今義：延長，延伸。
�。�8）后遂無問津者古義：渡口。今義：口液。
�。�9）便得一山古義：此處為看到。今義：用為助詞。
�。�10）不足為外人道也古義：不值得。今義：不滿，不充分。
�。�11）屋舍儼然古義：整齊的樣子。今義：形容很想。
�。�12）無論魏晉古義：不要說，更不必說。今義：不管（連詞）。
�。�13）仿佛若有光古義：隱隱約約。今義：似乎，好像。
�。�14）豁然開朗古義：地方開闊，光線充足。今義：樂觀，暢快。
3、一詞多義：
1）為A武陵人捕魚為業(yè)。（作為）
B此人一一為俱言所聞。（給，替）
C不足為外人道也。（對，向）
2）舍A便舍船（離開）
B屋舍儼然（房屋）
3）志A處處志之（動詞，做標記）
B尋向所志（名詞，標記）
4）尋A尋病終（不久）
B尋向所志（尋找）
5）中A中無雜樹（中間）
B晉太元中（年間）
C其中往來種作（里面）
4、詞類活用：
漁人甚異之：意動用法，對……感到驚異。
復(fù)前行：名詞作狀語，往前，上前。
欲窮前林：形容詞作動詞，窮盡，走到頭。
未果：名詞作動詞，實現(xiàn)。
5、成語：
世外桃源
豁然開朗
怡然自樂
阡陌交通
雞犬相聞
黃發(fā)垂髫
落英繽紛
與世隔絕
無人問津
不足為外人道
6、翻譯句子：
�。�1）描寫自然環(huán)境的：
A夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
要點：夾岸：在溪水兩旁；雜樹：別的樹；鮮美：鮮艷美麗（古今義不同）；繽紛：繁多的樣子（古今義不同）。
B土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
要點：平曠：平坦寬闊；儼然：整齊的.樣字；良：肥沃；美：美麗；屬：類。
C阡陌交通，雞犬相聞。
要點：阡陌：田間小路；交通：交錯相通（古今義不同）。
�。�2）描寫人民安居樂業(yè)的：
A黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
要點：黃發(fā)：老人；垂髫：小孩（借代）；并：一并，都（副詞）；怡然自樂：高興而滿足，自得其樂（成語）。
B其中往來種做，男女衣著，悉如外人。
要點：往來：來來往往；悉如：完全像；外人：桃源以外的世人（具體所指）。
（3）描寫民風(fēng)純樸熱情的：
A便要還家，設(shè)酒殺雞作食。
要點：要：邀請（通假字）；設(shè)：擺；（補充主語村人和賓語漁人）。
B問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
要點：今：現(xiàn)在；乃：竟然；無論：不要說；（補充問的主語村人和賓語漁人，不知的主語村人）。
C此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
要點：一一：詳盡地；具：詳盡。嘆惋：皆：全，都；感嘆惋惜（詞典）。
�。�4）其它：
A既出，得其船，便扶向路，處處志之。
要點：得：找到（與前文舍照應(yīng)）扶：沿著，順著（典型詞）；志：作標記（詞類活用）。
《桃花源記》課文解讀與背景知識 3
桃花源記知識點總結(jié)：作者
作者：陶淵明，朝代：東晉詩人，散文家。本文選自《陶淵明集》。還學(xué)過他的文章有《歸園田居》(其三)《飲酒》《五柳先生傳》等
桃花源記知識點總結(jié)：成語
(1)世外桃源：與世隔絕，沒有戰(zhàn)亂，人人安居樂業(yè)的理想社會。后用此成語指虛構(gòu)的超脫現(xiàn)實的安樂美好的地方。
(2)豁然開朗：豁然，開闊明亮的樣子。形容有狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮。也比喻心理突然悟出道理而 感覺明朗。
(3)無人問津;津：渡口。沒有人來問渡口。后用此成語比喻沒有人過問受到冷遇。
(4)落英繽紛;落英：落花。繽紛：繁多凌亂的樣子。鮮花紛紛飄落，形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。
桃花源記知識點總結(jié)：理解背誦
(1)本文中描繪桃花林中草美花繁(桃花林奇異景象)的語句是芳草鮮美，落英繽紛。
(2)本文中是什么吸引漁人"欲窮其林"的?忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，
(3)本文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子 ：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
(4)本文中描寫了桃花源社會環(huán)境的'安寧的句子： 阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。
(5)本文中描寫了桃花源人民安居樂業(yè)、和平幸福的境況(或：描寫老人和小孩神情)的句子黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。
(6)本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：a.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。B.余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
(7)本文"此人一一為具言所聞，皆嘆惋。"桃花源人為何嘆惋不已?問今何世，乃不知有漢，無論魏晉。
(8)交代桃源人來歷的句子：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。
桃花源記知識點總結(jié)：思考
(1)本文中第三段描寫了桃花源人社會風(fēng)尚的哪兩個方面?(簡答)：生活幸福;民風(fēng)淳樸。
(2)本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會?尋向所志，遂迷，不復(fù)得路;未果，尋病終。
(3)從文章那些地方知道內(nèi)容是虛構(gòu)的：從“桃源世界”，結(jié)果“不復(fù)得路”，而后“無人問津”可知。
(4)虛構(gòu)目的：描繪無剝削，壓迫，自食其力，自給自足，和平寧靜，人人自得其樂的社會，同當(dāng)時的黑暗社會形成鮮明對照，表達了作者和廣大勞動人民對美好生活的向往和對理想社會的追求。
(5)作品意義：盡管這種理想不可能實現(xiàn)，但它體現(xiàn)了人們的追求和向往，也反映出人們對現(xiàn)實的不滿與反抗。
桃花源記知識點總結(jié)：回答下列問題
1、 為什么“此中人語云：‘不足為外人道也’”?(設(shè)下懸念,使故事更加離奇)
2、“桃花源”是作者虛構(gòu)的理想世界，既然是不存在的，作者為什么還要寫它呢?(為了寄托自己的政治理想，反映廣大人民的意愿�；颍簽榱思耐忻篮美硐�，追求自由生活)
3、 漁人離開桃源后，還寫太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是什么? (① 增添神秘色彩。②暗示這是一個虛構(gòu)的無法實現(xiàn)的理想世界)
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