王之渙《登鸛雀樓》寫作手法

時(shí)間：2020-08-25 13:05:55 王之渙我要投稿

王之渙《登鸛雀樓》寫作手法

　　導(dǎo)語：雀樓》是盛唐詩人王之渙的一首五言絕句，前兩句寫的是自然景色，但開筆就有縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢(shì);后兩句寫意，寫的出人意料，把哲理與景物、情勢(shì)溶化得天衣無縫，成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱。

　　動(dòng)靜結(jié)合

　　白日依山而盡，這僅僅是一個(gè)極短暫的過程，落日銜山，云遮霧障，那本已減弱的太陽的光輝，此時(shí)顯得更加暗淡，可稱為靜景，為靜怡之美;黃河向海而流，這不是所謂“定格”，而是奔騰咆哮、滾滾南來，東流入海，充滿了無限的生機(jī)，雄壯氣勢(shì)存于永恒的運(yùn)動(dòng)中。兩句動(dòng)靜結(jié)合，形成一幅溢光流彩、金碧交輝又瞬息多變的壯麗圖畫。

　　虛實(shí)結(jié)合

　　首句著筆遠(yuǎn)景，天空一輪白日西沉消失在萬山叢中，次句由樓下近景奔流的黃河延伸，直至遠(yuǎn)方的海洋。這樣，西邊的落日和東邊的`流水，把看得見的落日和意念中的大海(詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海)結(jié)合起來，把當(dāng)前景與意中景巧妙溶合為一，由遠(yuǎn)及近再及遠(yuǎn)，使畫面無邊的寬廣和深遠(yuǎn)，這樣著墨也為后兩邊詩詞安排了無窮的遐想。

　　景入理勢(shì)

　　日本遣唐使高僧空海在《文鏡秘府論》中強(qiáng)調(diào)“景入理勢(shì)”，意思是說詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是說在詩歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來顯示生活哲理的典范。

　　純粹的哲人以說教者的姿態(tài)出現(xiàn)，可以使人膜拜。而哲人似的詩人以朋友的身份說話，就足以使人感奮與追求。

　　全文對(duì)仗

　　該詩是一篇全篇都采用對(duì)仗的絕句。沈德潛在《唐詩別裁》中選錄這首詩時(shí)曾指出：“四語皆對(duì)，讀來不嫌其排，骨高故也。”絕色由四個(gè)五言句組成，共分為兩聯(lián)，絕句沒有對(duì)仗的硬性規(guī)定，所以一般可以不對(duì)仗。很多對(duì)仗的絕句也只是有一個(gè)對(duì)仗句了。而出現(xiàn)兩個(gè)對(duì)仗句式時(shí)很容易造成堆砌的感覺，處理不好會(huì)非常僵化。這首詩首聯(lián)采用正對(duì)，句式極為工整，后一聯(lián)用的是流水對(duì)，雖兩句相對(duì)，而沒有對(duì)仗的痕跡。詩人運(yùn)用對(duì)仗的技巧也是十分成熟的。

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