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讓香格里拉發(fā)現(xiàn)自己閱讀題及答案

時(shí)間:2020-07-08 08:04:28 閱讀答案 我要投稿

讓香格里拉發(fā)現(xiàn)自己閱讀題及答案

  試題內(nèi)容:

讓香格里拉發(fā)現(xiàn)自己閱讀題及答案

  閱讀下面的文字,完成21--24題。

  讓香格里拉發(fā)現(xiàn)自己

  第一次接觸香格里拉(Shangri-la)這個(gè)詞還是八十年代中期,在一本簡易英語課外讀物中,“香格里拉”即世外桃源。但事實(shí)上,香格里拉是一個(gè)真實(shí)存在的地方,它就在中國滇西北一帶。納西話叫香格里;拉,只是詞的后綴,中甸一帶康巴藏民稱它香巴拉。它開始被世人關(guān)注,是緣于一位俄國導(dǎo)演1937年拍的電影《被遺忘的王國》。影片中這個(gè)叫香格里拉的地方,有高原雪山、藍(lán)月亮峽谷、森林牧場牛羊,還有與自然和諧依存的民風(fēng)。它激起了世人尋夢的熱情,人們這才發(fā)現(xiàn)了一個(gè)名字:美籍奧地利學(xué)者約瑟夫?洛克。

  洛克1884年出生于維也納,1905年去美國求學(xué)。1922年他以植物學(xué)教授的身份到云南麗江采集植物標(biāo)本。這一方水土立刻迷住了他,從此他把靈魂融入了這方水土,一住就是二十年,從事納西族民風(fēng)、民俗、文化、宗教研究。和以往一些西方探險(xiǎn)家不同,洛克對他的考察對象不只是充滿好奇,更沒有白種人的偏見和野心,而是充滿感情。他有過“與我的納西族朋友共存亡”的諾言,并帶著偏愛稱納西人是“純樸的大自然之子”。

  洛克無疑是可敬的。但是香格里拉是一個(gè)客觀自然的存在,洛克到來之前,納西就有了自己的學(xué)者和文化人。換一個(gè)角度講,正是香格里拉的一方水土,改變了一個(gè)西方學(xué)者的命運(yùn),塑造了一個(gè)全新的洛克,為什么不能說香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克呢?我看就像他評價(jià)他的納西兄弟一樣,稱他是“大自然之子”更平等一些,更合適一些。由此,我們得到一種啟示:香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克,也同時(shí)發(fā)現(xiàn)自己。

  “讓香格里拉發(fā)現(xiàn)自己”,這是套用了一個(gè)現(xiàn)成句式。拉美的烏拉圭作家加萊亞諾寫過一篇散文《讓美洲發(fā)現(xiàn)自己》,他是有感于西方世界數(shù)百年的偏見而寫的。在哥倫布的船隊(duì)到達(dá)美洲之前,那片大陸就自然地存在著,后來者占有了“發(fā)現(xiàn)”的專利權(quán)。“從此以后,印第安人就一直被判為終身有罪”,遭到滅絕性的殺掠。所以他說“1492年,美洲被入侵,而不是被發(fā)現(xiàn)”。而美洲的希望則是在它“自己發(fā)現(xiàn)自己的時(shí)候”。同樣,“讓香格里拉發(fā)現(xiàn)自己”,也是把香格里拉當(dāng)成主體,而不是被動面對世界的客體。因而,對于香格里拉來說,問題關(guān)鍵就在于,它是不是真是一個(gè)美好的真實(shí)的存在,這也許是“自己發(fā)現(xiàn)自己”的含意。

  人們通常把美好的地方都比做世外桃源,可見人類對自己居住的地方抱有懷疑。人們說世外桃源,就是說世上沒有,這說法本身就意味著對現(xiàn)實(shí)的批判!笆劳狻,可以理解成人類還沒有實(shí)現(xiàn)的理想,若說哪里是世外桃源,就是說哪里已接近或?qū)崿F(xiàn)了理想的藍(lán)圖,那它其實(shí)就是世上的桃源了。一旦回到世人,就是人類的勢力范圍了。那么世上桃源還可以叫做世外桃源嗎?或者說世上可能有真正的世外桃源嗎?

  如今的香格里拉是行進(jìn)在通往理想境界的路上。什么時(shí)候,人們的精神世界能夠做到和那里的自然風(fēng)光一樣美麗,“恢復(fù)人和大自然之間和諧一致的關(guān)系”了,什么時(shí)候可以說它真是,或接近香格里拉了。

  到那時(shí)香格里拉的詞義應(yīng)該發(fā)生變化,無論英語還是漢語,都可以把它譯做世上桃源。

  21.下列對原文的理解,正確的兩項(xiàng)是(  )

  A.本文的寫作目的是為了證明香格里拉就在云南麗江。

  B.洛克是為了“把靈魂融入這方水土”而來到麗江的。

  C.對“美洲被入侵,而不是被發(fā)現(xiàn)”的觀點(diǎn),本文作者是贊同的。

  D.本文認(rèn)為,“香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克”,但香格里拉的確又是被洛克第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的。

  E.香格里拉在漢語中的意思并非是“世外桃源”。

  22.作者說:“香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克,也同時(shí)發(fā)現(xiàn)自己!闭埜鶕(jù)文意回答下面問題

  (1)“香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克”的含意是什么?

  (2)香格里拉“發(fā)現(xiàn)自己”的含意是什么?

  23.作者認(rèn)為加萊亞諾的'散文《讓美洲發(fā)現(xiàn)自己》,是有感于西方世界數(shù)百年的偏見而寫的。請根據(jù)文意寫出“偏見”的含意。

  24.這篇散文中,(1)為什么作者認(rèn)為“世外桃源”的說法意味著對現(xiàn)實(shí)的批判?(2)什么是作者心目中的理想境界?

  試題答案:

  21.CE

  22.(1)(2分)香格里拉改變了洛克的命運(yùn);颍合愀窭锢茉炝巳碌穆蹇。

  (2)①認(rèn)清自己是否真是一個(gè)美好的真實(shí)的存在。②把香格里拉當(dāng)成主體。

  23.①把對美洲的占領(lǐng)看成“發(fā)現(xiàn)”。②把印第安人視為罪人。

  24.(1)世外桃源的美好引發(fā)了人類對自己居住的地方的懷疑;颍菏劳馓以吹拇嬖谟成涑霈F(xiàn)實(shí)的缺陷。(2)人和大自然之間具有和諧一致的關(guān)系。

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