《魚(yú)我所欲也》的閱讀答案
魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
1．下列說(shuō)法正確的是（ ）
A．選文“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之”與課本原文一樣，沒(méi)有書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤。
B．第一段空白處應(yīng)填寫(xiě)的句子是“如使人之所惡莫甚于死”。
C．“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之”與“得之則生”兩句中的“則”字用法不相同。
D．“非獨(dú)賢者有是心也”與“是亦不可以已乎？”兩句中的“是”字翻譯的意思相同。
2．解釋下列句中加粗字詞的意思。
�。�1）故不為茍得也：_______________
（2）故患有所不辟也：_____________
�。�3）今為妻妾之奉為之：___________
�。�4）是亦不可以已乎：_____________
3．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
�。�1）由是則生而有不用也。
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�。�2）鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之。
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4．文中以“舍魚(yú)而取熊掌”這一生活常理為喻有什么作用？
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5．試分析選文第二段畫(huà)線句體現(xiàn)了孟子語(yǔ)言的什么特點(diǎn)，并分析其表達(dá)效果。
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參考答案：
1．A
2．（1）茍且取得，這里是“茍且偷生”的意思。（2）通“避”，躲避。（3）侍奉。（4）停止，放棄。
3．（1）按照這種方法就可以生存，但是有人卻不用它。
�。�2）從前為了道義寧愿身死也不接受別人的施舍，如今卻為了得到妻妾的侍奉而接受了。（意對(duì)即可）
4．作者以在魚(yú)和熊掌不可以同時(shí)得到的情況下，一般要“舍魚(yú)而取熊掌”，這個(gè)生活常理為喻，自然地引出在生和義無(wú)法同時(shí)兼顧的情況下應(yīng)該“舍生而取義”的結(jié)論，這也是本文的主旨。這種取義淺近的比喻，既使所講的道理易于為人接受，又使文章富有文學(xué)趣味。
5．畫(huà)線句體現(xiàn)了孟子語(yǔ)言善用排比的特點(diǎn)，使文章讀起來(lái)節(jié)奏感強(qiáng)，并富于文采和氣勢(shì)。
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