唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》流傳甚廣，幾近家喻戶曉。人教版、蘇教版等小學(xué)語文教材均將這首詩收入其中，作為小學(xué)語文課本中的經(jīng)典古詩，各種教參和教學(xué)輔導(dǎo)用書一直認為“江楓漁火對愁眠”中的“江楓漁火”意思是：江邊的楓樹，漁船上的燈火。筆者在教學(xué)中也曾一直認為是這樣。

　　今年暑假，我到蘇州參加一個研討會，游覽了寒山寺及張繼當年泊船處--楓橋景區(qū)。實地所見，方知事實境況和原先的教學(xué)認知有一定的出入。

　　其一，張繼當年泊船處正是京杭大運河蘇州城外的舟船驛站，這個驛站是運河邊上的一個港汊，當年地方官員赴任離任以及京官巡視都會在此迎送交接。其時大運河漕運繁忙，過往船只眾多，夜間多會停泊于此。張繼只是眾多旅客中的一員，他停船處前邊50米左右是楓橋，后邊150米左右是江橋，這樣一段港汊驛站，停泊的多是官舫商船，漁船應(yīng)該是很少的。因此，陪伴作者的只能是眼前的江楓二橋以及官船商船上的燈火。另外，蘇州的江南水鄉(xiāng)氣候，運河兩岸的楓樹也應(yīng)該是很少見的。所以，把“江楓漁火”理解為“江邊的楓樹，漁船上的燈火”顯然有點牽強，很可能是后人解讀中的望文生義。

　　其二，《楓橋夜泊》一詩的插圖把運河兩岸畫成連綿的群山，寒山寺也位于運河對岸的一座小山上，這顯然又是一個錯誤。寒山寺位于蘇州城西十里的楓橋古鎮(zhèn)，建于六朝時期的梁代天監(jiān)年間，初名“妙利普明塔院”。相傳唐貞觀年間高僧寒山子曾在此寺當住持，遂改名為寒山寺。寒山寺建于運河岸邊平野之地，根本無山可言，教材中的插圖明顯會誤導(dǎo)學(xué)生認為寒山寺是寒山上的一座寺院。因為多數(shù)孩子沒有機會親臨實地，原先的教學(xué)會給孩子留下一種錯誤的認識。

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