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教學(xué)勇氣讀書(shū)心得體會(huì)最新

時(shí)間:2022-10-19 20:53:19 心得體會(huì) 我要投稿

2022年教學(xué)勇氣讀書(shū)心得體會(huì)范文最新

  我們從一些事情上得到感悟后,不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?以下是小編收集整理的2022年教學(xué)勇氣讀書(shū)心得體會(huì)范文最新,希望能夠幫助到大家。

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  最近讀了《教學(xué)勇氣》一書(shū),里面提到一個(gè)醫(yī)學(xué)院的教學(xué)改革:將原來(lái)用尸體做標(biāo)本,改為用真實(shí)的病人做標(biāo)本。這樣的改革使原本機(jī)械化程式化的學(xué)生變得人性化,感性化,他們能夠感受到病人的痛苦,從而充滿感情地對(duì)待病人,認(rèn)真對(duì)待病號(hào),盡可能地在救治的過(guò)程中減輕病人的痛苦。帶著對(duì)病人的同情和憐憫去醫(yī)治他們,這才是醫(yī)學(xué)的初衷。

  這使我想起了我們的教育,教育的初衷是什么?細(xì)細(xì)想來(lái)也不過(guò)是四個(gè)字:教書(shū)育人。所謂教書(shū)就是教給孩子們知識(shí),目的是讓孩子們學(xué)會(huì)知識(shí)。所謂育人就是教育孩子好好做人,目的是讓孩子做一個(gè)品德高尚,與國(guó)家、社會(huì)、他人有用的人。再來(lái)看看我們現(xiàn)在在做什么:上課,完成作業(yè),能夠應(yīng)付考試,每次考試要考到前幾名,畢業(yè)班升學(xué)率要高……孩子學(xué)會(huì)知識(shí)了么?會(huì)用學(xué)到的知識(shí)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐么?孩子們是人格健全的人么?老師您了解了么?我想答案一定是否定的。要不,我們的大學(xué)生畢業(yè)了還找不著工作?我們的學(xué)生動(dòng)輒自殺,動(dòng)輒殘害室友?所以,我們的教育早已違背了初衷,我們的老師也更多地是在追求現(xiàn)實(shí)的利益。

  教育要改革,必須改革。

  怎么改?我想不如借鑒一下醫(yī)學(xué)教育改革,朔本逐原,回歸到教育的初衷上去。我們教師是有思想的,有感情的人,我們所面對(duì)的學(xué)生也是有思想有感情的人。我們要用我們內(nèi)心的人性去面對(duì)學(xué)生的人性,用人與人之間的關(guān)系,去處理老師與學(xué)生之間的關(guān)系,用人對(duì)人的態(tài)度去處理老師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,用人與人之間知識(shí)與技能的傳授去做好老師對(duì)學(xué)生知識(shí)的教育。用人與人之間人格魅力的感染去感染我們的孩子,讓他做一個(gè)品格端正的人。

  我今年仍然帶三年級(jí)的孩子,他們只有八九歲大,但是我知道我們也是有感情的。前幾天我講公開(kāi)課,我把同學(xué)們教師節(jié)送給我的花當(dāng)做獎(jiǎng)品,在講課的過(guò)程中把花送給表現(xiàn)好的同學(xué),當(dāng)我將第一束花送出去之后,課堂氣氛空前熱烈,孩子們都爭(zhēng)先恐后地回答問(wèn)題,這節(jié)課取得了良好的效果。我感到比較慚愧的是由于我的花不夠,有很多表現(xiàn)很好的同學(xué)沒(méi)有得到獎(jiǎng)勵(lì),.于是下課后,我要買(mǎi)了一些棒棒糖分給孩子們,他們拿著我給的棒棒糖高興極了。從那以后,同學(xué)們更聽(tīng)話了,上課紀(jì)律更好了,老師不在的時(shí)候自主管理的能力更強(qiáng)了,我由衷的開(kāi)心,也用更多的語(yǔ)言去夸獎(jiǎng)他們。我知道,我對(duì)他們的關(guān)心和鼓勵(lì)正在一點(diǎn)一點(diǎn)地在他們心中播下種子。

  我想,教育就該如此,返璞歸真,回歸初衷,踏踏實(shí)實(shí)地教給學(xué)生知識(shí),認(rèn)認(rèn)真真得教他們做人。

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  當(dāng)我拿到《教學(xué)勇氣》這本書(shū)的時(shí)候,題目深深地吸引了我。什么是教學(xué)勇氣?作者經(jīng)歷了什么,才會(huì)使用這個(gè)題目?我?guī)е幌盗械膯?wèn)題開(kāi)啟了本書(shū)的閱讀之旅。

  什么是教學(xué)勇氣呢?或許大家有不同的解讀。在這本書(shū)中指的是,在教學(xué)過(guò)程中保持心靈的開(kāi)放,特別是在那些要求超過(guò)本人所能的時(shí)候仍然能夠堅(jiān)持,這種行為就是教學(xué)勇氣。反思一下我們自己,在工作中心靈足夠開(kāi)放嗎?當(dāng)工作要求超出我們的能力范圍,我們咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去了嗎?我們具備這種品質(zhì)嗎?為什么超出自己的能力范圍,還依然在堅(jiān)持?那一定是對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。

  這是一本很容易讓人產(chǎn)生共鳴的書(shū)。剛翻開(kāi)這本書(shū),讀了短短的一段文字,我便有很強(qiáng)的代入感。作者說(shuō)自己是用心的老師,有時(shí)在教室里自己就忍不住滿心歡喜起來(lái)。當(dāng)他和學(xué)生發(fā)現(xiàn)可探索的的未知領(lǐng)域,當(dāng)面前展現(xiàn)出曲徑通幽、柳暗花明的一幕,當(dāng)自己和學(xué)生的體驗(yàn)為源自心靈的生命啟迪所照亮,作者感到在那個(gè)時(shí)刻教學(xué)是最滋養(yǎng)心靈、是自己所知的天下最美好的工作。然而,不是每個(gè)教學(xué)過(guò)程都有美好相伴,作者也有很郁悶的時(shí)候。有時(shí)候,教室毫無(wú)生氣,一開(kāi)始上課學(xué)生就像修道士一樣靜默無(wú)聲,任憑他使出渾身解數(shù),學(xué)生依舊沒(méi)有反應(yīng)。這些學(xué)生前一刻在門(mén)廳走廊上還生龍活虎、談天說(shuō)地,而一到課堂上就即刻變得麻木不仁。于是,作者陷入了恐懼之中,并猜想自己的課一定很沉悶!讀到這些內(nèi)容,我覺(jué)得這些場(chǎng)景是多么的熟悉!這些難道不是我的經(jīng)歷嗎?我相信不止我一個(gè),應(yīng)該還有很多教師也曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或者正在經(jīng)歷這樣的場(chǎng)景。

  這是一本關(guān)注教師心靈的書(shū)。本書(shū)第一章中提到,真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來(lái)自教師的自身認(rèn)同與完整。好的教師使用的教學(xué)技巧各不相同,有的老師滔滔不絕,有的老師惜字如金,有的老師緊循材料,有的老師天馬行空……但他們有一個(gè)共同特質(zhì):有一種把自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識(shí)。一起看看書(shū)中的一個(gè)故事吧,我認(rèn)為它還是比較有說(shuō)服力的。故事的主人公是兩位教師艾倫和埃里克。他們都出生在工匠家庭,有著相似的成長(zhǎng)經(jīng)歷,大學(xué)畢業(yè)后都成為了教師。不同的是,艾倫成了受學(xué)生歡迎的優(yōu)秀教師,而埃里克卻在工作中表現(xiàn)得很痛苦。是什么原因讓兩個(gè)人有如此大的差距呢?是自身認(rèn)同。埃里克就讀大學(xué)后,心靈上經(jīng)歷了強(qiáng)烈的文化沖擊,他沒(méi)有了安全感,變得不自信,感覺(jué)自己不能融入集體,漸漸地,與周?chē)h(huán)境越來(lái)越多的沖突困擾著他,導(dǎo)致他做了教師后,也一直不順利。恰恰相反,艾倫任何時(shí)候都沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)與周?chē)h(huán)境的沖突,而且把自己從父輩那里學(xué)到的手工技藝遷移到工作中去,他的這種完整、不分裂的'自身認(rèn)同,非常利于他的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

  作為教師,我們潛心鉆研各種教學(xué)技能,尋求各種教學(xué)方法,讀過(guò)《教學(xué)勇氣》這本書(shū)后,我們捫心自問(wèn)一下:我們的教育初心是什么?在教學(xué)工作中,滿腦子充斥著各種教學(xué)技巧,是教育的至高境界嗎?是我們真正要追求的嗎?我們傾聽(tīng)過(guò)自己的內(nèi)心嗎?如果不是,如果沒(méi)有,那么,也讓自己拿出教學(xué)勇氣,在教育教學(xué)過(guò)程中,多遵從自己的內(nèi)心吧!

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  暑假有幸拜讀了《我的教學(xué)勇氣》一書(shū),真是受益匪淺,雖然當(dāng)初懷著對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài),對(duì)教育的向往才選擇這個(gè)行業(yè),工作九年來(lái),已經(jīng)被磨練的沒(méi)有了當(dāng)初的激情,讀過(guò)此書(shū),自重拾對(duì)教育的敬畏、再次點(diǎn)燃教學(xué)的激情。

  書(shū)中關(guān)于傾聽(tīng),更給我指明了教學(xué)中“聽(tīng)”的方向。傾聽(tīng)似乎算不上送給他人的一件禮物,但至少可看作改變的一個(gè)起點(diǎn)——事實(shí)上,又何止是起點(diǎn)。

  自己的訴說(shuō)有人傾聽(tīng)是每個(gè)人內(nèi)心深處最強(qiáng)烈的渴望,有人傾聽(tīng)可以滿足自己那種被期盼被人認(rèn)可、理解、賞識(shí)、敬重的心愿。因此,傾聽(tīng),專(zhuān)注的傾聽(tīng),是引發(fā)個(gè)人變化和社會(huì)變革的動(dòng)力。

  只要我們心甘情愿地去傾聽(tīng),就能治愈人世間的許多創(chuàng)傷。想一想,倘若黑人和白人,亞裔美國(guó)人和拉丁美國(guó)人能謙恭地相互傾聽(tīng),會(huì)出現(xiàn)什么樣的景象;想一想,男與女、老與幼、僧與俗、富于貧之間彼此能相互傾聽(tīng),又會(huì)帶來(lái)什么樣的場(chǎng)面?墒,我們中間有太多的人早已不去傾聽(tīng),在他們度過(guò)的歲月中只顧張口提出自己的主張,而不愿?jìng)?cè)耳傾聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn)。

  我們害怕聽(tīng)到我們不想聽(tīng)到的話語(yǔ),害怕聽(tīng)到促使我們反思自己,從而改變自己感情、思想、行為的話語(yǔ),害怕聽(tīng)到促使我們反思自己自己,從而改變自己感情、思想、行為的話語(yǔ)。如果我們只說(shuō)不聽(tīng),就能給自己劃定一處安于現(xiàn)狀的小天地,也不必面對(duì)小天地之外那些眾說(shuō)紛紜的復(fù)雜問(wèn)題。事無(wú)巨細(xì)都去傾聽(tīng),最終的結(jié)果可能是問(wèn)道于盲,令我們頭腦糊涂,手足無(wú)措,因此我們寧愿與顯而易見(jiàn)的謬誤結(jié)伴,而不愿與難窺堂奧的真理為伍。

  我們不必忙著編造冠冕堂皇的空洞口號(hào),而應(yīng)去認(rèn)真探究錯(cuò)綜復(fù)雜的真實(shí)思想和真實(shí)生活。

  只要我們對(duì)世界的紛亂不再心村畏懼,就能從傾聽(tīng)中知曉世界的真理。最要緊的是先從傾聽(tīng)自己開(kāi)始。

  我們之所以聽(tīng)不到世界試圖告知我們的真理,是因?yàn)槲覀內(nèi)ゲ粌A聽(tīng)居于自己心中的“教師”。內(nèi)心某處其實(shí)明白什么是世界的真理,可我們卻有意把真理嚴(yán)密地藏掖在心中的暗角,這樣我們就可以佯裝不知真理,從而也不必與真理打交道。

  倘若我們更多的人都來(lái)凝神傾聽(tīng)自己心中明察秋毫的“教師”,那么就能分清何為錯(cuò)綜復(fù)雜的真理,何為避難就易的謬誤。

  傾聽(tīng)自己或許有一定的風(fēng)險(xiǎn),比如,可能造成難以釋?xiě)训膬?nèi)心沖突,甚至帶來(lái)迫不得已的個(gè)性突變,但傾聽(tīng)內(nèi)心是我們與世界現(xiàn)實(shí)重新建立聯(lián)系的最可靠途徑。只有當(dāng)我們是從“心內(nèi)”接聽(tīng)關(guān)于世界的新聞時(shí),才更有可能相信從“心外”聽(tīng)到的消息。

  學(xué)會(huì)傾聽(tīng)對(duì)我們個(gè)人而言頗為不易,因?yàn)槊獠涣藭?huì)聽(tīng)到使人為難的話語(yǔ)。但教師在教育改革中面臨的重大挑戰(zhàn)之一,就是不僅要把自己看做服務(wù)青少年的工作者,還要看做服務(wù)學(xué)校和社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者,我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)!

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