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《 龍生九子背后的民族文化心理》的閱讀題附答案

時(shí)間:2021-06-11 20:31:24 閱讀答案 我要投稿

有關(guān)《 龍生九子背后的民族文化心理》的閱讀題(附答案)

  (四)

有關(guān)《 龍生九子背后的民族文化心理》的閱讀題(附答案)

  閱讀下面說(shuō)明文,完成22—24題。(8分)

  龍生九子背后的民族文化心理

 、儆裢棉o歲,騰龍降世。在中國(guó),歷朝皇帝被封為“龍”,而中華兒女稱自己為龍的傳人。2012年,中華兒女迎來(lái)了21世紀(jì)的.第一個(gè)龍年。歷代關(guān)于龍的形象,依其含義:基本可以分為兩類:一類出現(xiàn)于具有特殊宗教意義的載體之上,其身份一通天神獸為主;另一類廣泛出現(xiàn)于實(shí)用器皿、建筑上,其身份以吉祥瑞獸為主,比如北京市北海公園的九龍壁等。

  ②中國(guó)古代有龍生九子的傳說(shuō),這九子各有個(gè)性和興趣愛(ài)好。明代學(xué)者李東陽(yáng)在《記龍生九子》一文中說(shuō):“龍生九子不成龍,各有所好:囚牛,龍種,平生好音樂(lè),今胡琴頭上刻獸是其造像;睚眥,平生好殺,今刀柄上龍吞口是其造像;嘲風(fēng),平生好險(xiǎn),今殿角走獸是其造像;蒲牢,平生好鳴,今鐘上獸紐是其造像;狻猊,平生好坐,今佛座獅子是其造像;霸下,平生好負(fù)重,今碑座獸是其造像;狴犴,平生好訟,今獄門(mén)上獅子頭是其造像;赑屃,平生好文,今碑兩旁龍是其造像;螭吻,平生好吞,今殿脊獸頭是其造像!

 、埤埖倪@九個(gè)兒子有好音樂(lè)的、好行文的、好訴訟的、好冒險(xiǎn)的、好負(fù)重的、好動(dòng)的、好靜的,還有好打架的,等等。這個(gè)被中國(guó)人尊為神圣的龍,并不要求兒子像自己一樣成龍,而是任由其自由發(fā)展,根據(jù)自己的愛(ài)好和特長(zhǎng),自主發(fā)展,各行其是,這是多么寬容的博大胸懷。

 、荦埳抛与m然只是一則在民間廣為流傳的神話,并附會(huì)在中國(guó)人無(wú)比崇拜的龍的身上,但這不能不說(shuō)是一種民族文化心理的反映。

  22.文中畫(huà)線句子運(yùn)用的說(shuō)明方法有 和 。 (2分)

  23.第②段中“平生好險(xiǎn),今殿角走獸是其造像”中“其”字是指“九子”中的 。 (2分)

  24.閱讀第③段,請(qǐng)寫(xiě)出本文題目的含義。 (4分)

  答:

  參考答案

  (四)

  22. 分類別 舉例子 (2分)

  23. 嘲風(fēng) (2分)

  24. (圍繞“個(gè)性特長(zhǎng)”、“寬容博大”的意思作答2分;語(yǔ)言表達(dá)2分)

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