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經(jīng)典和我們閱讀理解及答案

時間:2025-01-20 07:18:55 閱讀理解 我要投稿
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經(jīng)典和我們閱讀理解及答案

  閱讀下文,回答問題。

經(jīng)典和我們閱讀理解及答案

  經(jīng)典和我們

  周國平

 、傥业淖x書旨趣,第一是把人文經(jīng)典當作主要讀物,第二是用輕松的方式來閱讀。

  ②人類歷史上產(chǎn)生了那樣一些著作,它們直接關注和思考人類精神生活的重大問題,因而是人文性質(zhì)的,同時其影響得到了世代的公認,已成為全人類共同的財富,因而又是經(jīng)典性質(zhì)的,我們把這些著作稱作人文經(jīng)典。在人類精神探索的道路上,人文經(jīng)典構成了一種偉大的傳統(tǒng),任何一個走在這條路上的人都無法忽視其存在。

 、壅J真地說,并不是隨便讀點什么都能算是閱讀的。譬如說,我不認為背功課或者讀時尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與,它是一個人的靈魂在一個借文字符號構筑的精神世界里的漫游,是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長,因而是一種個人化的精神行為。什么樣的書最適合于這樣的精神漫游呢?當然是經(jīng)典。經(jīng)典不但屬于歷史,而且超越歷史,仿佛有一顆不死的靈魂在其中永存。正因為如此,在閱讀它們時,不同時代的個人都可能感受到一種靈魂覺醒的驚喜。在這個意義上,經(jīng)典屬于每一個人。

 、茏鳛槠胀ㄈ耍覀?nèi)绾伍喿x經(jīng)典呢?我的經(jīng)驗是,無論《論語》還是《圣經(jīng)》,無論柏拉圖還是康德,不妨就當作閑書輕松地讀。千萬不要端起做學問的架子,刻意求解。讀不懂不要硬讀,先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的內(nèi)容。閱讀經(jīng)典有一個浸染和熏陶的過程,所謂人文修養(yǎng)就是這樣浸染和熏陶出來的。在不實用而有趣這一點上,閱讀經(jīng)典的確很像一種消遣。事實上,許多心智活潑的人正是把閱讀經(jīng)典當作最好的消遣的,他們從閱讀經(jīng)典中感受到精神的極大愉悅。不過,也請記住,經(jīng)典雖然屬于每一個人,但永遠不屬于大眾。我的意思是說,閱讀經(jīng)典的輕松絕對不同于閱讀大眾時尚讀物的那種輕松。每一個人只能作為有靈魂的個人,而不是作為無個性的大眾,才能走到經(jīng)典中去。如果有一天你也陶醉于閱讀經(jīng)典這種美妙的消遣中,你就會發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)距離一切大眾娛樂性質(zhì)的消遣很遙遠。

 、萁(jīng)典是人類精神財富的一個寶庫,它就在我們身旁,其中的財富屬于我們每一個人。閱讀經(jīng)典,就是享用這筆寶貴的財富。凡是領略過此種享受的人應該會同意,倘若一個人活了一生一世,卻從未踏進這個寶庫,那該是多么巨大的損失啊。(選自《在維納斯腳下哭泣》,有改動)

  1.文章第②段,作者告訴了我們他評價一個作品是否是經(jīng)典的重要標準,這個標準是什么?

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  2.作者主張把經(jīng)典當作閑書輕松地讀,并且認為閱讀經(jīng)典很像一種消遣。請概述作者的理由。

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  3.關于“經(jīng)典和我們”,本文主要論述了哪三個問題?請結合文章內(nèi)容簡要概括。

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  4.文章第④段的畫線句非常深刻,你是如何理解的呢?請寫下你的理解。

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  5.作者認為真正的閱讀是閱讀過程中的“自我發(fā)現(xiàn)和自我成長”。請從下列備選故事中任選一個,簡要說說你閱讀這個故事后獲得的感悟。(60字以內(nèi))

  【備選故事】①三打白骨精 ②魯提轄拳打鎮(zhèn)關西

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  參考答案:

  1.只有經(jīng)得住時間的淘汰和考驗的作品才能稱之為經(jīng)典。

  2.閱讀經(jīng)典有一個浸染和熏陶的過程,所謂人文修養(yǎng)就是這樣浸染和熏陶出來的。在不實用而有趣這一點上,閱讀經(jīng)典的確很像一種消遣。(意對即可)

  3.人們閱讀的兩種目的、閱讀經(jīng)典方法、人們應用輕松的心態(tài)閱讀經(jīng)典。(意對即可)

  4.當我們能夠在輕松的心態(tài)下閱讀經(jīng)典并且能夠欣賞到經(jīng)典的美妙之時,我們就告別了娛樂性質(zhì)的大眾性閱讀。(意對即可)

  5.示例:三打白骨精這個故事告訴人們不要被表面現(xiàn)象和虛情假意,偽善的一面蒙騙,評價一個人或者事物要看本質(zhì)。(答案不唯一)

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