68、吃苦是了苦，享福是消福。

　　69、真正修道人，“舉動行為管自己，行住坐臥不離家”。不要做鏡子，專照人家，不照自己。

　　70、有所執(zhí)著，就是人心。無所執(zhí)著就是道心。

　　71、欲要人不死，先做活死人，現(xiàn)在把自己當(dāng)作死了一樣，也就是不貪、不瞋、不癡。

　　72、切記。不要一天到晚，想神通，想開悟，那是修道的絆腳石。

　　73、我們在修道的時候，最重要的是“不爭”，不爭是不和任何人爭長論短，爭是爭非。

　　74、修道人就是不為自己講道理，不狡辯，不談是非。

　　75、修道人住在一起要少講話……修行人的秘訣，就是要少吃，為什么?因為少吃少生欲念，少欲就能知足，知足就能常樂。

　　76、修行人，主要能忍罵、忍打、忍冷、忍熱、忍風(fēng)、忍雨、忍饑、忍渴。

　　77、修道人無論用什么功，念佛，念咒……都不要貪求快，你想很快成功，就是一種貪心，有了貪心，就障礙智慧、靈感與自性光明。

　　78、舌有說法的功德，也有說是說非的罪過，若是不說法，而說是非，或說邪言邪語，那就是一萬二千的罪過。

　　79、忍是無價寶，人人使不好，若能會用它，萬事都能了。

　　80、修道人要忍人所不能忍的事，要讓人所不能讓的物，要吃人所不能吃的飯，要穿人所不能穿的衣，總而言之，需要受人所不能受的。

　　81、我們無論什么也不能貪，要知足，要能忍，但這個無上妙法，人人都把它忽略了，所以不爭、不貪就能福壽無邊，你要是爭、貪、攪、擾，就罪孽不少，要想出離三界，也是無有是處的。

　　82、我們?nèi)瞬荒馨ちR，若有人罵我們，我們能受，這就是有德行。

　　83、布施于人，就等于布施自己，功德是不落空的。

　　84、眾生為什么沒有福報?因為不種福田的緣故，那么到什么地方去種福呢?就在佛、法、僧三寶面前種。

　　85、你念佛，佛也就念你，就如給阿彌陀佛打一個無線電報，這叫感應(yīng)道交，這才是老實念佛。

　　86、少說一句話，多念一聲佛。

　　87、持名念佛就像拿著東西似的，總也不把它放手，故天天都要念：南無阿彌陀佛。

　　88、我們這兒一念佛，阿彌陀佛那個地方的電話就響了。

　　89、古人說：“君子造命”。有道德的人，正人君子，是可以改造命運，超出命數(shù)之外。為何不吉祥，就是心里不吉祥，種下惡因，當(dāng)然有惡報。若能改過從善，便可趨吉避兇。

　　90、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。

　　91、無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。

　　92、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。

　　93、離一切諸相，即名諸佛。

　　94、色即是空，空即是色。

　　95、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　96、菩薩初發(fā)心，緣無上道，我當(dāng)作佛，是名菩提心。

　　97、過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得。

　　98、應(yīng)如是生清凈心，不應(yīng)住色生心，不應(yīng)住聲香味觸法生心，應(yīng)無所住而生其心。