耳聽為虛眼見為實造句

　　耳聽為虛眼見為實謂親眼看見的比聽說的要真實可靠。以下是小編為您整理的耳聽為虛眼見為實造句相關(guān)資料，歡迎閱讀！

　　耳聽為虛眼見為實造句

　　1、耳聽為虛,眼見為實,聽人說的靠不住啊!

　　2、耳聽為虛，眼見為實，我們進(jìn)行了實地參觀。

　　3、起初聽到是覺得困難,但是還是得嘗試一下真實的,耳聽為虛,眼見為實嘛。

　　4、耳聽為虛,眼見為實啊,哪怕是親戚朋友說的天花亂墜,也不如親眼見到更讓人信服。

　　5、下面是我們劉家新發(fā)明的鐵器展示時間,東西好不好,耳聽為虛,大家眼見為實才好。

　　6、耳聽為虛,眼見為實,她的親自試試,這劉大圣到底是不是真像冷寒霜說的那樣,有所藏拙。

　　7、所謂耳聽為虛眼見為實,不親眼看看他心中總有所懷疑。

　　7、李子木所面對的,不僅僅是聽到一些莫名其妙的聲音那么簡單,都說耳聽為虛,眼見為實。

　　8、如果我是畫家，我要用我的五彩畫筆描繪家鄉(xiāng)；如果我是詩人，我要用我的白紙黑筆贊美家鄉(xiāng)；如果我是歌唱家，我要用我的甜美歌聲贊頌家鄉(xiāng)！朋友，耳聽為虛，眼見為實，請來我家鄉(xiāng)看看她的景色吧！

　　9、沒聽人說嗎‘捉賊捉贓,拿奸拿雙’,雖然背地里有人說,但誰也沒親自抓到現(xiàn)實,所以也驗證了那句話‘耳聽為虛眼見為實’。

　　耳聽為虛，眼見為實詞語

　　【讀音】ěr tīng wéi xū，yǎn jiàn wéi shí

　　【釋義】形容不要輕信傳聞，看到的才是事實。聽來的傳聞是靠不住的，親眼看到才算是真實的。

　　【分詞解釋義】眼見 : 1.眼看；目睹。2.猶眼界。3.分明；顯然。4.很快；馬上。

　　【出處】漢·劉向《說苑·政理》：“夫耳聞之，不如目見之；目見之，不如足踐之�！�

　　哲學(xué)含義

　�。�1） 感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的必經(jīng)階段和必要前提。占有感性材料的根本途徑是參加實踐，就個人而言，也可以使用他人提供的資料。他人提供的資料可以是對事物的如實反映。因此，耳聽未必為虛。

　�。�2） 感性認(rèn)識是對現(xiàn)象的認(rèn)識，可以憑人們的感官直接感知。事物的現(xiàn)象有真象與假象之分，假象不是對事物本質(zhì)的如實體現(xiàn)。所以，眼見不一定為實。

　　現(xiàn)象包括真象和假象的哲學(xué)道理.

　　“耳聽為虛，眼見為實”，它是說聽別人講和自己看到是不同的，看到的可以是真實情況，而聽人講往往是虛假的，道聽途說，沒有親眼所見就不要相信。但眼見是不是一定為實呢？其實不一定。因為事物有真象和假象之分，如果眼睛看到的是假象，把假象誤認(rèn)為是真象，就會把虛誤認(rèn)為實了。

　　（1）感性認(rèn)識是人們在實踐中通過感覺器官與客觀事物相接觸，形成的對事物現(xiàn)象的認(rèn)識。感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ)和必經(jīng)階段，但感性認(rèn)識所認(rèn)識的.事物現(xiàn)象中有大量的還是零亂、片面、乃至虛假的東西，因此感覺器官所感到包括見到的不一定都是真實的。同時，現(xiàn)象有真象和假象，假象以否定的方式歪曲表現(xiàn)本質(zhì)，并掩蓋本質(zhì)。僅憑感性認(rèn)識或被假象所迷惑是不能正確認(rèn)識事物的。所以“眼見未必實”

　�。�2）人們的認(rèn)識活動有兩類，其中學(xué)習(xí)性認(rèn)識活動，是學(xué)習(xí)別人總結(jié)出來的東西，雖然是聽來的，但也可能是真實的。所以“耳聽未必為虛”

　�。�3）對于見與聽、實與虛應(yīng)作具體分析，眼見的可能是實，也可能不實；耳聽的可能為虛，也可能不虛。不能籠統(tǒng)地說：“眼見為實，耳聽為虛”。

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