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自相矛盾兒童成語(yǔ)故事

時(shí)間:2022-01-28 11:31:17 成語(yǔ)故事 我要投稿
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自相矛盾兒童成語(yǔ)故事

  《自相矛盾》講的是一個(gè)楚國(guó)人,在推銷矛和盾的時(shí)候,一時(shí)說他賣的盾堅(jiān)固無比戳不破,一時(shí)又說賣的矛非常鋒利戳無不破。由于說話絕對(duì)化,前后矛盾。下面小編給大家?guī)碜韵嗝軆和烧Z(yǔ)故事,歡迎大家閱讀。

自相矛盾兒童成語(yǔ)故事

  自相矛盾兒童成語(yǔ)故事

  楚國(guó)有一個(gè)賣兵器的人,到市場(chǎng)上去賣矛和盾。

  好多人都來看,他就舉起他的盾,向大家夸口說:“我的盾,是世界上最最堅(jiān)固的,無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”

  接著,這個(gè)賣兵器的人又拿起一支矛,大言不慚地夸起來:“我的矛,是世界上最尖利的,無論怎樣牢固堅(jiān)實(shí)的東西也擋不住它一戳,只要一碰上,嘿嘿,馬上就會(huì)被它刺穿!” 他十分得意,便又大聲吆喝起來:“快來看呀,快來買呀,世界上最最堅(jiān)固的盾和最最鋒利的矛!”

  這時(shí),一個(gè)看客上前拿起一支矛,又拿起一面盾牌問道:“如果用這矛去戳這盾,會(huì)怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞,突然爆發(fā)出一陣大笑,便都散了。

  那個(gè)賣兵器的人,灰溜溜地扛著矛和盾走了。

  【出處】

  《韓非子·難勢(shì)》

  客有鬻于與盾者,譽(yù)其盾之堅(jiān):“物莫能陷也!彼麅捎肿u(yù)其矛曰:“吾矛之利,物無不陷也!比藨(yīng)之曰:“以予之矛,陷予之盾,何 如?”其人弗能應(yīng)也。

  【釋讀】

  “矛”古代一種長(zhǎng)柄的裝有金屬槍頭的武器,用以刺殺敵人。“盾”,古代用來保護(hù)自己、抵檔敵人刺殺的武器。后以自相矛盾比喻語(yǔ)言、行動(dòng)前后不一致或互相抵觸。

  作者簡(jiǎn)介

  韓非

  韓非韓非(約前280—前233),華夏族,河南西平縣人(故土在西平縣出山棠溪北岸的韓堂村),出生于戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó),戰(zhàn)國(guó)末期杰出的思想家、哲學(xué)家和散文家!跋残堂ㄐg(shù)之學(xué)”,后世稱他為韓非子。他和李斯都是荀子的弟子。當(dāng)時(shí)韓國(guó)很弱,常受鄰國(guó)的欺凌,他多次向韓王提出富強(qiáng)的計(jì)策,但未被韓王采納。韓非寫了《孤憤》《五蠹》等一系列文章,這些作品后來集為《韓非子》一書。秦王嬴政讀了韓非的文章,極為贊賞。公元前234年,韓非作為韓國(guó)的使臣來到秦國(guó),上書秦王,勸其先伐趙而緩伐韓。李斯妒忌韓非的才能,與姚賈一道進(jìn)讒加以陷害,韓非被迫服毒自殺。

  韓非注意研究歷史,認(rèn)為歷史是不斷發(fā)展進(jìn)步的。他認(rèn)為如果當(dāng)今之世還贊美“堯、舜、湯、武之道”“必為新圣笑矣”。因此他主張“不期修古,不法?伞薄笆喇悇t事異”“事異則備變”(《韓非子·五蠹》),要根據(jù)今天的實(shí)際來制定政策。他的歷史觀,為當(dāng)時(shí)地主階級(jí)的改革提供了理論根據(jù)。

  韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的思想和實(shí)踐,提出了君主專制中央集權(quán)的理論。他主張“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來效”(《韓非子·物權(quán)》),國(guó)家的大權(quán),要集中在君主(“圣人”)一人手里,君主必須有權(quán)有勢(shì),才能治理天下,“萬乘之主,千乘之君,所以制天下而征諸侯者,以其威勢(shì)也”(《韓非子·人主》)。為此,君主應(yīng)該使用各種手段清除世襲的奴隸主貴族,“散其黨”“奪其輔”(《韓非子·主道》);同時(shí),選拔一批經(jīng)過實(shí)踐鍛煉的封建官吏來取代他們,“宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍”(《韓非子·顯學(xué)》)。韓非還主張改革和實(shí)行法治,要求“廢先王之教”(《韓非子·問田》),“以法為教”(《韓非子·五蠹》)。他強(qiáng)調(diào)制定了“法”,就要嚴(yán)格執(zhí)行,任何人也不能例外,做到“法不阿貴”“刑過不避大臣,賞善不遺匹夫”(《韓非子·有度》)。他還認(rèn)為只有實(shí)行嚴(yán)刑重罰,人民才會(huì)順從,社會(huì)才能安定,封建統(tǒng)治才能鞏固。韓非的這些主張,反映了新興封建地主階級(jí)的利益和要求,為結(jié)束諸侯割據(jù),建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家,提供了理論依據(jù)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后采取的許多政治措施,就是韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展。

  自相矛盾兒童成語(yǔ)故事讀后感

  今天我讀了一本書,叫《成語(yǔ)故事》,書中有很多個(gè)我們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)小故事,其中《自相矛盾》這個(gè)故事 給我留下了深刻的印象。

  故事是這樣的:很久很久以前,楚國(guó)有一個(gè)賣兵器的人到市場(chǎng)上去賣矛和盾,他說他的盾是世界上最堅(jiān)固的,無論什么都不能刺穿它;他還說他的矛是世界上最最尖利的,能刺穿任何堅(jiān)固的東西。假如我們用他的矛戳這面盾,如果盾破了,那就說明他的盾不堅(jiān)固,如果矛斷了,那就說明他的矛不鋒利。所以他說的話是自相矛盾的。

  《自相矛盾》這個(gè)故事告訴我們:說話辦事要說實(shí)話,辦實(shí)事,不要違背了事物的客觀規(guī)律,自己先說服不了自己,自己說的話不能自圓其說,都是不行的。


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