讀書筆記：馬丁·普赫納《文字的力量》
當仔細品讀一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。你想好怎么寫讀書筆記了嗎？以下是小編幫大家整理的讀書筆記：馬丁·普赫納《文字的力量》，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
一本有意思的書，選取了歷史上影響歷史進程的16本書，從書籍本身的解讀，歷史背景，涉及到的作者及文明，由淺入深的解讀，是一本“文學”或者說是“文化”的簡明歷史教程。
作者馬丁·普赫納教授講述了文字的大歷史。從文字的意義說，文字可以說是人類發(fā)明的最偉大工具之一。阿根廷文學家博爾赫斯有句名言：人類的工具大多是四肢延伸，棍棒延長了手臂，輪子延長了腿腳；只有文字和書籍是大腦和精神的延續(xù)。
普赫納則直截了當地說：地球是一個由文字建立的世界。文字是語言的書寫符號，是人與人之間交流信息的視覺信號系統(tǒng)。這些符號能書寫由聲音構成的語言，使信息傳到遠方，傳到后代，產生了文明，沒有文字的另類人類都趨于消亡。
本書是文學是歷史，是一本可讀性強的作品，時間軸脈絡清晰。
文字的發(fā)明和傳播是人類一個質的飛躍。語言固然是人類溝通和交流的工具，但語言的局限也顯而易見，它是即時的僅存于人的記憶，保存和流傳的時空十分有限。文字不僅使先人的智慧和思想在更廣闊的空間里世代傳承，同時也激發(fā)了人類的想象力，開啟了人類互聯(lián)互通、以觀念角力的新時代。
文字是語言的`一種表達方式，其力量是巨大的，其影響是深遠的。而文學影響世界文明的階段從宏觀來看，文學塑造人類、創(chuàng)造文明可以分為四個階段：
1、文明初期：這一時期誕生的文學是由口語相傳的故事整理成文字，新奇的文字工具由抄寫員主宰，文字系統(tǒng)非常復雜，僅少數人能掌握。
2、軸心時代：創(chuàng)造出“教師文學”，成了各種文明的思想底色。不管是耶穌、釋迦牟尼，還是蘇格拉底、孔子，其留下的作品和思想都是由其追隨者整理出來的教學和談話記錄。
3、出現(xiàn)獨立作者：文字和文學開始普及，在模仿古老文學形式的基礎上，不斷創(chuàng)造出小說等新文學形式。
4、大眾文學的新時期：紙張和印刷術的廣泛應用，和文學一起，讓地球成為一個被書寫的世界。讓經典得以保存，也讓通俗文學變得繁榮。
在具體的視角下，文學是通過直指人心來改變世界的。比如，亞歷山大的征服，是被一部傳奇史詩所喚醒的。人類第一次近距離觀看月球時，使用的也是文學的意象和語言，點燃了無數人對浩瀚宇宙的向往。文學的發(fā)展和文明的歷程，是真正的“同呼吸，共命運”
我們創(chuàng)造了文字，文字反過來塑造了我們，如果說文字塑造了文明和世界歷史，那是因為文字首先塑造了我們人類自己。人類因為使用了文字，才產生了復雜而精妙的概念能力和邏輯推理能力，我們變得比以前更聰明，也更復雜，同時我們也變得很自大很狂妄。文字的使用，深刻地影響了，甚至說是再造了我們人類這個物種，我們的思想變得過于復雜，我們被自己創(chuàng)造出來的觀念所異化，我們是自然界最聰明的物種。這就是文字的力量。
厚實的世界歷史，向人們述說了一大堆，一長串歷史故事，犀利的筆法，巧妙絕倫的鏈接，讓我們看懂了世界！
麥克盧漢說“媒介即信息”，隨著時代的變遷，文字的載體也發(fā)生了變化，我們有了不僅限于文字傳播的新媒介——互聯(lián)網。一個老內容搬到一個新載體上之后，內容本身也必然會發(fā)生變化，人們受載體的限制，漸漸傾向于閱讀短小精煉的文字，長篇大論慢慢變得不受歡迎，更多的人甚至回歸了聽覺和視覺傳播，信息的傳播變得碎片化了。
海量的，快速切換的，彼此沒有邏輯的碎片信息，造成了人們對信息根本態(tài)度的兩個轉變：第一，只關注當下，而漠視歷史；第二，因為喪失了事件概念，我們也就喪失了對信息進行闡釋的能力，除了娛樂，我們對信息別無所求。
文字的力量是巨大的，特別是電腦、手機的普及，人人可寫文章變得方便，發(fā)表也很隨意，如何利用好，輿論導向，傳遞正能量，把握人生觀，做一個脫離低級趣味的人。
文字有一種力量，可以使茫然者找到目標、自卑者擁有自信、失敗者重拾驕傲。
文字有一種力量，讓我們能用心去讀懂一個人，了解他（她）的情感、感受那些故事背后的歡喜與失落。
文字可以記錄現(xiàn)在，可以緬懷過去，也可以展望未來。
一段文字，可以伴隨人的一生。
一種力量，可以改變人的一生。
用講故事的方式串聯(lián)起一部世界文學史。從經典文本到電子屏幕的時代，文字被發(fā)明到被各種消費的歷程原來對物質世界的巨大變化影響深遠。
本書邏輯清晰，論點明了，論據扎實，難得的是一點也不枯燥，可讀性非常強，每天晚上都讀得欲罷不能。
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