- 相關(guān)推薦
2025年高考語(yǔ)文作文素材:奉獻(xiàn)
在平日的學(xué)習(xí)中，是不是經(jīng)常因?yàn)閷?xiě)作文而頭疼？這個(gè)時(shí)候，作文素材就派上用場(chǎng)了！你知道怎樣正確積累作文素材嗎？下面是小編精心整理的2025年高考語(yǔ)文作文素材:奉獻(xiàn)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高考語(yǔ)文作文素材:奉獻(xiàn) 1
不論在什么時(shí)代，奉獻(xiàn)，總是一個(gè)崇高、溫暖和感動(dòng)人心的話題。奉獻(xiàn)，是一種真誠(chéng)自愿的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界。高考作文�？挤瞰I(xiàn)方面內(nèi)容。學(xué)生應(yīng)知道贈(zèng)人玫瑰，手留余香。奉獻(xiàn)是無(wú)私的，不圖回報(bào)。奉獻(xiàn)者往往付出的是青春，是無(wú)私的愛(ài)心，甚至是寶貴的生命，收獲的是快樂(lè)與幸福，是他人的敬仰。奉獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)熠熠生輝，光耀人間。
一、精彩開(kāi)頭
類型1引用名言，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)
�。�1）愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該看他奉獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。”是的，我認(rèn)為一個(gè)應(yīng)該具有奉獻(xiàn)的精神，應(yīng)該懂得奉獻(xiàn)。（《人生在于奉獻(xiàn)》）
（2）“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間�！币磺稅�(ài)的奉獻(xiàn)》之所以能久唱不衰，是因?yàn)樗隽舜蠹夜餐男穆�。奉獻(xiàn)，就是不計(jì)報(bào)酬的給予，它是一種高尚的品德，一種高尚的精神，做人也應(yīng)如此。（《奉獻(xiàn)自己》）
類型2類比起興，引出論題
�。�1）樹(shù)林為鳥(niǎo)兒提供棲息地是一種互恩互惠；雨潤(rùn)滋潤(rùn)萬(wàn)物，是一種自然現(xiàn)象；陽(yáng)光普照生靈，是太陽(yáng)的本職；人們無(wú)私地為別人付出，是一種奉獻(xiàn)。（《把奉獻(xiàn)當(dāng)成一種習(xí)慣》）
（2）美麗的夏天來(lái)了，陽(yáng)光照耀著大地，照耀著每一朵花，每一片葉子。因?yàn)橛辛岁?yáng)光無(wú)私的愛(ài)與奉獻(xiàn)，大地才會(huì)顯得如此生機(jī)勃勃。同樣，因?yàn)橛辛私處煹膼?ài)與奉獻(xiàn)，祖國(guó)的花朵才能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。（《愛(ài)與奉獻(xiàn)》）
類型3假設(shè)情境，啟人深思
（1）如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一縷陽(yáng)光，你是否照亮了一方空間？如果你是一顆糧食，你是否哺育了那寶貴的生命？（《靚麗的青春，奉獻(xiàn)最美》）
（2）假如生命是一株小草，我愿為春天獻(xiàn)上一點(diǎn)嫩綠；假若生命是一棵大樹(shù)，我愿為大地撒下一片綠陰；假如生命是一朵鮮花，我愿意為世界奉上一縷馨香；假如生命是一枚果實(shí)，我愿為人間留下一絲甘甜。（《奉獻(xiàn)，一縷馨香》）
類型4引用詩(shī)詞，彰顯文采
�。�1）“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！贝嗽�(shī)所贊揚(yáng)的，正是那青青的野草。它起不到裝點(diǎn)自然的作用，卻被人們所傳誦。它不能與鮮花相媲美，卻被人們所敬重。因?yàn)樗蓄B強(qiáng)的生命，和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。（《那青青的野草》）
（2）“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。人并非為了獲取而給予，因?yàn)榻o予的本身就是快樂(lè)的。“奉獻(xiàn)”一詞，在我們的生活中層出不窮，奉獻(xiàn)這件事，在我們的身邊也時(shí)刻發(fā)生著。（《奉獻(xiàn)自己，照亮別人》）
類型5比喻入文統(tǒng)攝全篇
�。�1）我想，每個(gè)人在這個(gè)花花世界中，都有屬于他自己特定的位置�；蚴且欢潆r菊，一朵薔薇，或是一朵睡蓮，一株玫瑰……無(wú)論你是鮮艷還是淡雅，無(wú)論是成束開(kāi)放還是孤芳自傲。不能否定的是，一朵鮮花打份不出美麗的春天。百花齊放才會(huì)春滿園。（《奉獻(xiàn)如花似水》）
（2）奉獻(xiàn)與收獲就好比人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄，當(dāng)我把它存入銀行，它能為銀行謀利。困難時(shí)，它也是給予我們支持的珍貴的源泉。（《奉獻(xiàn)與收獲》）
類型6設(shè)問(wèn)發(fā)端，引人思考
�。�1）自古以來(lái)，多少人為了國(guó)家而奉獻(xiàn)，甚至不惜犧牲自己的生命。生命是什么？我認(rèn)為：生命就是在于奉獻(xiàn)！奉獻(xiàn)，不在于你做出多么驚天動(dòng)地的事，而是在于你到底奉獻(xiàn)了沒(méi)有。（《生命在于奉獻(xiàn)》）
�。�2）人們常說(shuō)要實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，但人生的價(jià)值究竟是什么？我認(rèn)為，人生的價(jià)值就是奉獻(xiàn)。誰(shuí)對(duì)社會(huì)對(duì)人民的貢獻(xiàn)大，誰(shuí)實(shí)現(xiàn)的人生價(jià)值就越大。（《人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)》）
二、精彩結(jié)尾
類型1妙喻收尾，形象豐韻
�。�1）奉獻(xiàn)不是為了索取，奉獻(xiàn)應(yīng)是自覺(jué)自愿的。讓我們新世紀(jì)的一代青年都投身到樂(lè)于奉獻(xiàn)的革命洪流中，從現(xiàn)在做起，從自身做起。讓奉獻(xiàn)這棵常青樹(shù)，永遠(yuǎn)蔥蘢、繁茂。（《讓奉獻(xiàn)之樹(shù)常青》）
�。�2）清水澆灌著土地，花朵扮靚著春天。每一朵花的開(kāi)放都預(yù)示著春的臨近，世界也許很小很小，奉獻(xiàn)的領(lǐng)域卻很大很大�；蛟S有那么一天，這個(gè)世界將宛若世外桃源。（《奉獻(xiàn)如花似水》）
類型2抒情結(jié)尾，感染力強(qiáng)
�。�1）奉獻(xiàn)是神圣的。偉大的祖國(guó)需要我們奉獻(xiàn)，火熱的生活需要我們奉獻(xiàn)；朋友們，憑著歲月賜給我們的年輕臂膀和滿腔熱情，伸出你年輕的雙手吧！讓我們擎起希望的火炬，劈風(fēng)斬浪，走向輝煌的明天�。ā度松膬r(jià)值》）
�。�2）讓愛(ài)心之花開(kāi)滿大地，讓生命之火重燃人間。讓自己的生命之火，照亮別人的世界的同時(shí)，你也得到了光明和溫暖。我們要感激那些在背后默默奉獻(xiàn)的人們，因?yàn)槭撬麄冏屛覀兠靼琢耸裁词切腋�，什么是溫暖�。ā稅?ài)心·奉獻(xiàn)》）
類型3點(diǎn)題收尾，周密嚴(yán)謹(jǐn)
（1）一花一世界，一葉一菩提。靚麗的青春，奉獻(xiàn)最美。我奉獻(xiàn)，我知足，我快樂(lè)！（《靚麗的青春，奉獻(xiàn)最美》）
�。�2）奉獻(xiàn)者就像地基下的石頭，獨(dú)自面對(duì)黑暗與孤獨(dú)，但仍然堅(jiān)守崗位，雖肩負(fù)著千鈞重?fù)?dān)，但絲毫不動(dòng)搖，默默地承受著。這樣的人生雖然看似平常且痛苦，但這又何嘗不是最有意義的呢，縱使平凡奉獻(xiàn)，也要努力奉獻(xiàn)不凡。（《平凡奉獻(xiàn)》）
類型4引用歌詞，突出主旨
�。�1）“只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，世界將變成美好的人間……”讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上奉獻(xiàn)給他人一份愛(ài)吧�。ā对诔砷L(zhǎng)中奉獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)中成長(zhǎng)》）
�。�2）街邊的音像店里傳來(lái)了張學(xué)友的《愛(ài)和承諾》：“愛(ài)情是一句承諾，一生執(zhí)著…… ”歌聲穿過(guò)雨幕傳到了這個(gè)小小的橋洞里，傳的很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……（《愛(ài)與奉獻(xiàn)》）
類型5情景描寫(xiě)，烘托點(diǎn)題
�。�1）我站在冰冷的雪地中遙望著前方，想著支持我們?cè)诼松猛局胁环艞壍刈呦氯サ膭?dòng)力是什么：是堅(jiān)忍的毅力，還是物質(zhì)的鼓勵(lì)，抑或是對(duì)夢(mèng)想的追求？此時(shí)，一縷陽(yáng)光披在我身上。我頓悟，是奉獻(xiàn)——那溫暖人間的奉獻(xiàn)�。ā稖嘏碎g的奉獻(xiàn)》）
�。�2）我興奮地舉著火苗，感到激情澎湃，久久地、久久地凝望著小主人寫(xiě)作業(yè)時(shí)認(rèn)真地臉龐，我知道，這就是幸福，奉獻(xiàn)的幸福！潔白的蠟衣一節(jié)節(jié)變短，燭蠟順著身體散落成曳地的長(zhǎng)裙，我離開(kāi)的時(shí)刻快到了�；秀敝蟹路鹂~緲的歌聲傳來(lái)：心之所想，何畏險(xiǎn)難；云胡不喜，求仁得仁……（《我從奉獻(xiàn)中感受到幸�！罚�
類型6呼告結(jié)尾，引起共鳴
�。�1）拿出你的熱情，伸出你的雙手，給別人一點(diǎn)幫助，奉獻(xiàn)別人，也是服務(wù)自己。只要我們每一個(gè)人都學(xué)會(huì)去奉獻(xiàn)一份熱情。世界將會(huì)變得更加和諧美好。朋友們讓我們學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)吧�。ā秾W(xué)會(huì)奉獻(xiàn)》）
（2）有一種行為叫幫助，有一種情感叫做博愛(ài)，有一種永恒叫奉獻(xiàn)，讓我們學(xué)習(xí)雷鋒，滿心博愛(ài)，熱心幫助，真心奉獻(xiàn)。讓我們從平凡的小事做起，存關(guān)愛(ài)之心，積點(diǎn)滴幫助，做奉獻(xiàn)之人，把助人為樂(lè)當(dāng)成一種習(xí)慣和人生追求。（《把奉獻(xiàn)當(dāng)成一種習(xí)慣》）
三、精彩片段
1、生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于對(duì)他人對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。有的人生命已經(jīng)結(jié)束，可他們?yōu)樯鐣?huì)所做的貢獻(xiàn)卻讓后人受益無(wú)窮。這樣，他們的生命價(jià)值得以延伸。給人一束玫瑰，會(huì)留下一縷芬芳，奉獻(xiàn)是人生最大的.幸福。（《生命的意義》）
2、蠟燭有心，于是它能垂淚，能給人間注入粼粼的光波；楊柳有心，于是它能低首沉思，能給困倦的大地帶來(lái)清醒的嫩綠，百花有心，于是它們能在陽(yáng)光里飄出青春深處的芳馨。（《蠟燭有心》）
3、奉獻(xiàn)是一種責(zé)任，把奉獻(xiàn)當(dāng)成一種責(zé)任，就為奉獻(xiàn)找到了動(dòng)力，就會(huì)把奉獻(xiàn)當(dāng)作是應(yīng)該做的事，心甘情愿地去奉獻(xiàn)。人生只有無(wú)私奉獻(xiàn)，才能貢獻(xiàn)社會(huì)，服務(wù)他人，才能擺脫卑俗，才能真正完美，才能造福社會(huì)。（《奉獻(xiàn)是一種責(zé)任》
4、奉獻(xiàn)者的收獲是一種幸福，一種崇高的情感，是他人的尊敬與愛(ài)戴，是自己生命的延續(xù)。人所能得到的最大幸福、最自由快樂(lè)的心境，莫過(guò)于無(wú)私的奉獻(xiàn)。修煉無(wú)私奉獻(xiàn)精神吧，它是幸福的源泉�。ā斗瞰I(xiàn)是一種幸�！罚�
5、奉獻(xiàn)并不難，奉獻(xiàn)在實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)中，它并非高不可攀，其實(shí)，我們每個(gè)平凡的人都能做到。奉獻(xiàn)是每個(gè)人心中都有的一顆種子，是平凡的、大眾的，它需要每個(gè)人的參與。社會(huì)需要奉獻(xiàn)，更需要我們以行動(dòng)來(lái)實(shí)踐這一美德。（《奉獻(xiàn)是一種美德》）
6、翻開(kāi)歷史長(zhǎng)卷，夏朝大禹治水十三年，三過(guò)家門而不入；魯迅先生“俯首甘為孺子�！�；蘭考縣委書(shū)記焦裕祿全心全意為人民服務(wù)，奉獻(xiàn)了自己的一生；孔繁森將自己的一生奉獻(xiàn)給阿里。他們的奉獻(xiàn)精神激勵(lì)著每一個(gè)人，這就是奉獻(xiàn)的美麗。（《生命因奉獻(xiàn)而美麗》）
7、魯迅說(shuō)過(guò)：“在人生的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，去飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快活。”是的，奉獻(xiàn)有時(shí)是一種犧牲，但是，唯有如此，我們的生活才會(huì)更加充實(shí)，靈魂的價(jià)值才能得以升格。（《學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值》）
8、一個(gè)人，要做到奉獻(xiàn)，需要一點(diǎn)精神，一種境界，應(yīng)超越私欲，與祖國(guó)共命運(yùn)，與人民同呼吸。而這一切，源于一種對(duì)于祖國(guó)和人民的高度責(zé)任感，這便需要我們學(xué)會(huì)去感恩。（《學(xué)會(huì)感恩，懂得奉獻(xiàn)》）
四、亮點(diǎn)素材
1、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！招兄�
2、我好像一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶、血�！斞�
3、人生價(jià)值的大小是以人們對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小而制定�！蚓�
4、生到世上來(lái)不是為個(gè)人，而是要把個(gè)人貢獻(xiàn)出來(lái)一部分給國(guó)家，一部分給朋友�！�
5、像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠(chéng)而踏實(shí)地為人類偉大的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量�！ɡ�
6、你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少?gòu)膭e人那里拿取�！郀柣�
7、愛(ài)，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛(ài)的人，為所愛(ài)的人創(chuàng)造幸福。——蘇霍姆林斯基
8、上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻(xiàn)�！上滦抑�
9、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么�！獝�(ài)因斯坦
10、人并非為獲取而給予；給予本身即是無(wú)與倫比的歡樂(lè)�！チ_姆
11、兩彈元?jiǎng)奏嚰谙龋骸八蓝鵁o(wú)憾！”
1950年，26歲的鄧稼先獲得物理學(xué)博士學(xué)位后回國(guó)，毅然接受開(kāi)拓祖國(guó)核事業(yè)重任，離別妻兒，隱姓埋名，走向大戈壁，為中國(guó)的國(guó)防事業(yè)進(jìn)行著艱苦的科學(xué)攻關(guān)。從此，他從物理學(xué)界的講臺(tái)上消失了。20多個(gè)春秋過(guò)后，頭發(fā)里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來(lái)了，“兩彈元?jiǎng)住钡拿烂砰_(kāi)始傳揚(yáng)，鄧稼先的名字才重新出現(xiàn)在普通人的中間。此時(shí)，妻子已年過(guò)花甲，癌魔也早注入他的肌體，他光輝的生命已燃燒到了盡頭。他臨終前對(duì)妻子說(shuō)的最后一句話是：“我死而無(wú)憾！”
點(diǎn)評(píng)：奉獻(xiàn)既是一時(shí)一事，也是一生一世，奉獻(xiàn)是一個(gè)廣義的概念，它不只是物質(zhì)的給予，更是精神上的付出。人生到世上不是為個(gè)人，而是要把個(gè)人貢獻(xiàn)出來(lái)給國(guó)家，獻(xiàn)身同時(shí)，自己也會(huì)升華
12、羅陽(yáng)：生命獻(xiàn)給艦載機(jī)
2012年11月25日，中航工業(yè)航空公司副總經(jīng)理，中航工業(yè)沈陽(yáng)飛機(jī)工業(yè)（集團(tuán)）有限公司董事長(zhǎng)、總經(jīng)理羅陽(yáng)，在遼寧艦完成艦載機(jī)起降訓(xùn)練靠岸時(shí)，突發(fā)急性心肌梗死、心源性猝死，經(jīng)搶救無(wú)效，不幸殉職，年僅51歲——而此前一天，中國(guó)第一架艦載機(jī)殲—15，在第一艘航母遼寧艦甲板上昂首躍起。羅陽(yáng)在航空工業(yè)戰(zhàn)線默默奮斗了30年，把生命中最美好的時(shí)光都獻(xiàn)給了中國(guó)的航空事業(yè)，是忠于祖國(guó)、獻(xiàn)身航空的楷模。
點(diǎn)評(píng)：羅陽(yáng)，是共和國(guó)航空工業(yè)的脊梁，在他身上，體現(xiàn)了航空人攻堅(jiān)克難、勇攀高峰的報(bào)國(guó)情懷，體現(xiàn)了軍工人恪盡職守、忘我奉獻(xiàn)的崇高品德！
13、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
出處：唐·李商隱《無(wú)題》
鑒賞：春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。此句以春蠶蠟炬作比，十分精彩，既纏緬沉痛，又堅(jiān)貞不渝，體現(xiàn)了愛(ài)情的堅(jiān)貞，意境新奇，詩(shī)味雋永，已成千古傳誦的名句。現(xiàn)多被用來(lái)贊美默默奉獻(xiàn)、不求回報(bào)之人事，用自然現(xiàn)象來(lái)表達(dá)出一種偉大的奉獻(xiàn)精神
14、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
出處：清·龔自珍《己亥雜詩(shī)》
鑒賞：并不是沒(méi)有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)，不為獨(dú)香，而為護(hù)花。詩(shī)人以“落花”有情自比，表現(xiàn)詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，但依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)之志，表現(xiàn)一種不甘自棄、繼續(xù)奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
五、范文賞讀
民族的脊梁
我們讀到了一個(gè)平凡的故事，再次感受到了偉大來(lái)自平凡。
一位漆工做了一件好事：在一次為人漆船的過(guò)程中，不聲不響地將船上漏洞補(bǔ)好了。而這一平凡的舉動(dòng)，最終卻救了幾個(gè)年輕人的生命。
這樣的故事在現(xiàn)實(shí)生活中很多。當(dāng)“最美司機(jī)”吳斌的事跡震撼杭城、感動(dòng)中國(guó)的時(shí)候，他的姐姐說(shuō)了這樣一段話：吳斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻無(wú)私奉獻(xiàn)作文，讓人們記住了他。
船主與漆工的故事，讓我們領(lǐng)悟到深刻的人生道理。
首先，莫以善小而不為。漆工是在做生意。從一般意義上講，船主委托漆船，我保質(zhì)保量，按時(shí)漆好，就完成了任務(wù)。船上的漏洞是在漆船的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的，并不在交易合約內(nèi)。漆工悄悄把它補(bǔ)好，正體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。
其次，責(zé)任比金錢更重要。漆工進(jìn)行的是有償服務(wù)。發(fā)現(xiàn)漏洞，補(bǔ)沒(méi)問(wèn)題，提出加錢也順理成章。但漆工想到的不是金錢，而是社會(huì)責(zé)任。修復(fù)船的隱患同樣是他的職責(zé)。
漆工的行為讓我們肅然起敬救人一命，勝造七級(jí)浮屠。孩子們平安歸來(lái)，心頭陰霾煙消云散。送一大筆錢表達(dá)感激之情是船主最原始也是最真誠(chéng)的方法。漆工卻用兩句平淡的話婉言謝絕：“工錢已經(jīng)給過(guò)了”，船的漏洞“那是順便補(bǔ)的” 。
兩句平淡的話，揭示了漆工在平時(shí)的工作中，一貫低調(diào)助人為樂(lè)，不分分內(nèi)分外，不計(jì)報(bào)酬，視信譽(yù)、責(zé)任為生命，高大形象躍然紙上。
船主與漆工的故事，也深刻批判了金錢至上主義。救人生命，拒收一大筆錢，可見(jiàn)漆工的義利觀符合當(dāng)今時(shí)代精神，對(duì)金錢拜物教是有力鞭撻。
魯迅說(shuō)過(guò)：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁�！贝髋c漆工的故事告訴我們，今天社會(huì)真正富有的人，不是富可敵國(guó)的富豪，不是溝壑難填的貪官，不是只會(huì)數(shù)錢的富二代，而是漆工。正是千千萬(wàn)萬(wàn)默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的“漆工”，成就了今天中華民族的偉大復(fù)興，他們是中華民族的脊梁！
要留奉獻(xiàn)滿乾坤
北京考生
最贊賞“樂(lè)于助人”的品質(zhì)，可當(dāng)別人需要向你求助時(shí)，卻要“悄悄走開(kāi)”。難道這就是當(dāng)今青少年的處世良方嗎？朋友，先伸出自己的手吧！只有我為人人，才能人人為我。
人生的真正價(jià)值首先在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)�！袄衔崂�，以及人之老”是我們民族千秋相傳的美德。范仲淹在岳陽(yáng)樓下長(zhǎng)嘆，杜少陵“安得廣廈千萬(wàn)間”，樂(lè)于助人，已升華為憂國(guó)憂民之情。無(wú)怪生活上人們總贊賞這一金玉良言。
可見(jiàn)，人人坐而待助而不伸手助人，樂(lè)于助人只能是幻影�！跋Ｍこ獭闭匈N畫(huà)里的小女孩，她深邃的眸子里會(huì)充滿失望�？追鄙邦I(lǐng)養(yǎng)的兩個(gè)孤兒，何處去尋她們的家？帕米爾高原上誰(shuí)保衛(wèi)我們的國(guó)家？再毋談什么社會(huì)保障體系和國(guó)際援助法。那些“悄悄走開(kāi)”的人們啊，你們又何以安身立命呢？
我們一片丹心換你一片真情，這世界充滿了愛(ài)。朋友，真誠(chéng)地奉獻(xiàn)吧！奉獻(xiàn)，能使你變成一棵大樹(shù)，云為歌，風(fēng)為步，灑下綠蔭是真情的祝福；也能使你心中裝著人民，而非那些猥瑣狹隘的樂(lè)趣。當(dāng)你為人人而奉獻(xiàn)，以樂(lè)于助人為準(zhǔn)則之后，別人也不會(huì)在你的困難面前而走開(kāi)。奉獻(xiàn)，乘一路碧綠的春風(fēng)，撒一路繁花碩果，從天山南北到南疆飛翔鴿群的天空，從天安門到紫荊花開(kāi)處，祖國(guó)，在兒女的奉獻(xiàn)中將千秋萬(wàn)代花果飄香。
我聽(tīng)見(jiàn)那位老人說(shuō)：我為身下的熱土奉獻(xiàn)了生命。我說(shuō)：“我也是中國(guó)人民的兒子，我贊美奉獻(xiàn)精神，我愿留奉獻(xiàn)滿乾坤！”樂(lè)于助人，為他人和社會(huì)而奉獻(xiàn)吧！沒(méi)有人再“悄悄走開(kāi)”時(shí)，你的心中會(huì)充滿愛(ài)，奉獻(xiàn)的彩虹將輝映藍(lán)天！
也談奉獻(xiàn)
豬向牛抱怨它不受人們歡迎：“人們經(jīng)常提及你的善良和你那仁慈的目光。確實(shí)，你給予人們牛奶和奶油，而我給予人類的更多。我獻(xiàn)給人類熏肉和火腿，但是人們還是不喜歡我，為什么？”
牛想了想說(shuō)：“也許因?yàn)槲沂窃谏胺瞰I(xiàn)的。”
“生前？”豬睜大了眼睛，“什么意思？”
牛：“呵呵，就是說(shuō)我的奉獻(xiàn)更徹底呀！聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘初生牛犢不怕虎’吧。你想，我們剛長(zhǎng)大一點(diǎn)兒就開(kāi)始耕地拉車，以后，任勞任怨一輩子，終究還得被人們?cè)赘��？梢哉f(shuō)我們的一生都是在奉獻(xiàn)中度過(guò)的，況且我們只吃青草。而你們呢？成天好吃懶做……”
“夠了！”豬打斷牛的話，憤憤然地說(shuō)：“原來(lái)你是這種意思，還不是拐著彎地自夸，怪不得人們總愛(ài)說(shuō)‘吹牛不交稅’呢！沒(méi)錯(cuò)，你們的確可以算得上是貢獻(xiàn)一生，我們又何嘗不是呢？我們只不過(guò)是被養(yǎng)得膘肥體壯后，一次性地把自己全部奉獻(xiàn)給人們，使人們獲得一次大的收獲罷了；你們充其量也不過(guò)是分期付款‘而已，形式不同罷了。再說(shuō)，你還好意思說(shuō)你只吃青草呢？人們總是把最好的嫩草留給你們吃，這在食草動(dòng)物中簡(jiǎn)直就是享受至極；而人們每天把什么殘羹冷炙、爛西紅柿、爛西瓜……喂給我們吃。說(shuō)起來(lái)，這哪是菜，分明是我們?cè)诮o人類清除垃圾嘛，可我們照樣個(gè)個(gè)長(zhǎng)得圓鼓鼓的，換了你行嗎？”
“這，這……”牛囁嚅了半天，終于擠出一句，“我們牛的精神也被人們所敬仰呢！你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘時(shí)代也需要牛拉車’嗎？”
“哼！別臭美了！那是從前，你看現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展這么快，人們整天忙碌來(lái)忙碌去還嫌時(shí)間不夠，你那精神，早被‘淘汰出局’了�！�
“那也總不能說(shuō)我們就毫無(wú)貢獻(xiàn)吧！”牛的語(yǔ)氣明顯軟了下來(lái)。
“當(dāng)然有啊！你們的貢獻(xiàn)也是很大的。我只是在為我的弟兄們抱不平，明明我的弟兄們也有巨大的貢獻(xiàn)，為什么就不能同等對(duì)待呢？古人常云：‘千里馬常有，而伯樂(lè)不常有�！磥�(lái)即使是談奉獻(xiàn)，也需要請(qǐng)伯樂(lè)來(lái)主持公道呀！”
牛似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
六、技法點(diǎn)撥
畫(huà)龍點(diǎn)睛，卒章顯志
——作文立意創(chuàng)新技法
龍有龍眼，戲有戲眼，文有文眼，畫(huà)龍要點(diǎn)睛，撰文也要點(diǎn)睛。作文時(shí)，在關(guān)鍵地方，或一針見(jiàn)血地揭示出事物的本質(zhì)，或用一兩句話點(diǎn)明主旨，這就叫做“畫(huà)龍點(diǎn)睛法”。
“畫(huà)龍點(diǎn)睛法”，從作用看，一是向讀者闡釋了開(kāi)篇背景描寫(xiě)的深刻含意；二是點(diǎn)破題目，明確主旨；三是留下深長(zhǎng)的思考；四是突出所寫(xiě)事物的特點(diǎn)。有點(diǎn)睛，文章便生動(dòng)精警，不點(diǎn)睛，便呆板平滯。
從句式上看，點(diǎn)睛明旨的警句多是議論句式。如《過(guò)秦論》的最后一句：“為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也�！弊髡咔八亩螖⑹穼�(shí)，末段發(fā)議論。這樣寫(xiě)，能水到渠成、順理成章地得出結(jié)論，避免了議論的空泛，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。不過(guò)，點(diǎn)睛句也可以是敘述、對(duì)話，甚至是描寫(xiě)等。
從位置上看，點(diǎn)睛明旨句可在作品的不同位置。它可以置于文首，如朱自清的《荷塘月色》開(kāi)篇便是“這幾天心里頗不寧?kù)o�！庇纱藢�(xiě)出了內(nèi)心苦悶和出游的原因，引出他來(lái)到荷塘排遣煩惱。再如郁達(dá)夫《故都的秋》也是這樣開(kāi)篇的：“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼�！币粋�(gè)“清”，一個(gè)“靜”便寫(xiě)出了作者內(nèi)心的悲涼，奠定了全文濃厚抒情的基調(diào)。它也可以置于文中，如莫泊桑的《項(xiàng)鏈》，在寫(xiě)主人公瑪?shù)贍柕聻橘r項(xiàng)鏈而十年苦斗、備嘗艱辛?xí)r，作者描述了瑪?shù)贍柕碌南蛲⑦M(jìn)行了評(píng)論：“要是那時(shí)候沒(méi)有丟掉那掛項(xiàng)鏈，她現(xiàn)在是怎樣一種境況呢？誰(shuí)知道呢？誰(shuí)知道呢？人生是多么奇怪，多么變幻無(wú)常啊，極細(xì)小的一件事可以敗壞你，也可以成全你！”作者用點(diǎn)睛之筆，揭示出人生遭遇的不確定性。它還可以置于文末，即“卒章顯志”，如上面的《民族的脊梁》便用了此法。
因此，何時(shí)點(diǎn)睛，并無(wú)一定之規(guī)。關(guān)鍵在于你能否把“點(diǎn)睛”處寫(xiě)深寫(xiě)透，使重點(diǎn)突出，主題突出，人物性格活靈活現(xiàn)。
名句生輝，文采飛揚(yáng)
——作文語(yǔ)言創(chuàng)新技法
諺語(yǔ)，詩(shī)詞名句和中外名人名言，歷來(lái)具有表達(dá)精練、含義深刻、膾炙人口、深入人心等特點(diǎn)。引用得好，往往有助于表達(dá)的精練和生動(dòng)。在考場(chǎng)作文中若能恰當(dāng)引用、化用，必能使文章神采飛揚(yáng)，意蘊(yùn)深刻。名句的運(yùn)用主要有兩種情況：引用和化用。如《世界因多彩而精彩》中間一排是這樣引用的：
“‘輕輕地我走了，正如我輕輕的來(lái)�！髟佒熘灸Φ募丫洌逸p輕掀開(kāi)文學(xué)神秘的面紗。李白‘長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海’的豪放，李商隱‘留得殘荷聽(tīng)雨聲的低沉，蘇軾‘大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物’的曠達(dá)，柳永‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆耐窦s，各有千秋。”
一段之內(nèi)五處引用詩(shī)詞名句，既為文章增添了亮麗的色彩，也增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和說(shuō)理感染力，顯示了作者文史知識(shí)的豐富和駕馭語(yǔ)言的功力。再如：
“樂(lè)觀就是那直上青天的一行白鷺，樂(lè)觀就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，樂(lè)觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂(lè)觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。”
此文段乃化用詩(shī)詞，有“一行白鷺上青天”、“沉舟側(cè)畔千白帆”、 “芳草萋萋鸚鵡洲”“化作春泥更護(hù)花”�；迷�(shī)詞名句，更見(jiàn)作者的文采。
又如：
“人與自然比鄰而居，遂得以常�？达L(fēng)景，而看風(fēng)景時(shí)，看到的卻往往是自己。
人生多苦辛�？达L(fēng)景是人生短暫的中斷，是不帶驚恐的逃跑。一直逃至蹤影全無(wú)時(shí)，便是古來(lái)的隱者。結(jié)廬在人境而無(wú)人世的煩憂，或許是令人神往的吧？然而可惜不能。威猛如魏武，當(dāng)月明星稀之夜，尚有無(wú)枝可依的喟嘆；豁達(dá)如東坡，月下訪友，看庭中積水空明，樹(shù)影綽約如藻荇交橫，竟也興起時(shí)不再來(lái)的寂寞。日落黃昏，雨打梨花，都會(huì)被風(fēng)流倜儻的才子看出血淚來(lái)。所謂‘相看兩不厭，只有敬亭山’，或‘我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是’，或‘一樹(shù)梅花一放翁’，都是在看風(fēng)景時(shí)看到了自己。臨到最后，人總要面對(duì)自己�！�
在例段中，作者運(yùn)用“化用法”把曹操的《短歌行》和蘇軾的《記承天寺夜游》與自己的論述融合在一起，看上去哪一句都沒(méi)有直接引用，但每一句都可引起我們對(duì)某一句詩(shī)詞和某個(gè)詩(shī)人的聯(lián)想，眼前浮現(xiàn)出某種詩(shī)情的意境，從而產(chǎn)生一種美的享受。接下來(lái)，作者又運(yùn)用排比的手法直接引用詩(shī)句，進(jìn)一步論證“看風(fēng)景就是看自己”。引用和化用的靈活運(yùn)用起到了開(kāi)拓與深化、突出與升華、錦上添花的妙用。
童話寓言法
——作文問(wèn)題創(chuàng)新技法
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有勸喻或諷刺的故事。其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，主人公可以是人，也可以是其他生物或非生物。它總是通過(guò)比喻使簡(jiǎn)單的故事蘊(yùn)含著深刻的哲理和寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)，給人們以智慧和啟發(fā)，給丑惡事物以無(wú)情的嘲諷。寓言的篇幅偏短，但含義深遠(yuǎn)。
如湖北一考生《“三”的奇遇》就是一篇優(yōu)秀的高考寓言類作文。文章運(yùn)用擬人的手法，寫(xiě)了“三”一路的所見(jiàn)所聞——在學(xué)校受到的歡迎，書(shū)店里的尷尬，人群中的感動(dòng)和木工房里的感悟等4個(gè)場(chǎng)面，從不同的角度詮釋了“三”的作用和意義，最后指出“每個(gè)漢字都承傳著一種意義，代表著一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化”這一主旨�？忌选叭睌M人化，賦予“三”以人的個(gè)性，特別是在與“影子”的對(duì)話，更是突出了它的性格特征：在學(xué)校時(shí)的驚喜的神態(tài)，因誤解了“舉一反三”的而“臉紅”，“三”代表“眾”時(shí)的感動(dòng)和“三角形”表
示穩(wěn)定時(shí)的感悟的神情，都活靈活現(xiàn)的，逼真的表現(xiàn)了出來(lái)。
寓言常常通過(guò)借古喻今、借物喻人、借小喻大或借此喻彼的手法，揭示事物豐富的內(nèi)涵和蘊(yùn)含著的深刻的道理，我們?cè)谶M(jìn)行寫(xiě)作時(shí)，通過(guò)也可以運(yùn)用這樣一種形式，來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，抒發(fā)自己的情感，只要把握了它們的寫(xiě)作特點(diǎn)，必定能寫(xiě)出高品質(zhì)的文章來(lái)的。
高考語(yǔ)文作文素材:奉獻(xiàn) 2
真題展示：
(A)因?yàn)榉瞰I(xiàn)，所以世界上少了無(wú)家可歸的人;因?yàn)榉瞰I(xiàn)，所以沙漠中多了綠陰;因?yàn)榉瞰I(xiàn)，所以許多人在病痛中被解救出來(lái)……
(B)請(qǐng)以“奉獻(xiàn)著是快樂(lè)的”為題作文
1.標(biāo)題示例：
《投大地一片綠陰》《說(shuō)“愛(ài)”》《生活因“奉獻(xiàn)”而精彩》《馬路上的“衛(wèi)士”》《守衛(wèi)家園》《奉獻(xiàn)者最快樂(lè)》《用愛(ài)撥響生命之弦》
2、優(yōu)秀語(yǔ)段示例:
�、倌憧茨歉吒叩你@天楊，樹(shù)身粗壯，枝葉繁茂，巍然屹立，風(fēng)雨攻不垮它，洪水淹不沒(méi)它，是什么支撐著這個(gè)頑強(qiáng)的生命?那就是樹(shù)根。樹(shù)根深深地埋藏在地底下，不斷吸取著水分、養(yǎng)料，供給枝葉的生長(zhǎng)需要。盡管你在贊嘆大樹(shù)的繁茂時(shí)幾乎沒(méi)有注意到它的存在，盡管你在贊美樹(shù)的價(jià)值時(shí)忘了這價(jià)值從何而來(lái)，可它依然默默地吸取著、奉獻(xiàn)著，從不想鉆出地面顯耀自己。相反，為了有更多的水分，更豐富的養(yǎng)料，它總是越扎越深，越扎越遠(yuǎn)。樹(shù)根有著無(wú)私奉獻(xiàn)的可貴品質(zhì)，它的奉獻(xiàn)比起春蠶，比起蠟炬，卻有著更深的意義。
�、谠谥袊�(guó)歷史上，有無(wú)數(shù)志士仁人為了社會(huì)、國(guó)家、民族的利益，鞠躬盡瘁，舍生忘死，在史書(shū)上留下了不朽的篇章。三國(guó)時(shí)諸葛亮為國(guó)家鞠躬盡瘁，死而后已，清代林則徐在流放伊犁的途中，寫(xiě)下了“茍利國(guó)家年死以，豈因禍福避趨之”的不朽詩(shī)句，都是奉獻(xiàn)精神的典型體現(xiàn)。正是無(wú)數(shù)代人的奉獻(xiàn)精神，才使中華民族得以屹立于世界民族之林。
③“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的教師，工作到深夜、節(jié)假日不休息、為了工作不惜犧牲家庭、耽誤自己的的青春、帶病堅(jiān)持工作，南京年僅24歲的女教師楊慧香消玉殞，突然永遠(yuǎn)地倒在了講臺(tái)上就是最好的例證。尤其是在抗擊非典這一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，不少個(gè)人、企業(yè)慷慨解囊，奉獻(xiàn)愛(ài)心;可親可敬的白衣天使，他們爭(zhēng)上“前線”，用自己的生命保衛(wèi)患者的健康，同病毒做斗爭(zhēng)，他們沒(méi)有閃耀的光環(huán)，沒(méi)有誘人的報(bào)酬，沒(méi)有高額的回報(bào)，是什么力量使他們把一切奉獻(xiàn)給了他們忠誠(chéng)的事業(yè)呢?什么樣的思想決定什么樣的行動(dòng)。他們的思想達(dá)到了一種境界――讓更多的人平安，讓祖國(guó)平安。
3.例作賞析：
讓奉獻(xiàn)之樹(shù)常青
周陽(yáng)
現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá)，但人們往往主重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設(shè)。我覺(jué)得兩種文明的發(fā)展都源于無(wú)私的奉獻(xiàn)。因此，奉獻(xiàn)在兼顧個(gè)人利益的同時(shí)已成為社會(huì)進(jìn)步的'動(dòng)力。
魯迅先生“俯首甘為孺子�！�;周總理鞠躬盡瘁，死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻(xiàn)于阿里。他們以無(wú)私的奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，為社會(huì)進(jìn)步做出巨大的貢獻(xiàn)，為世人稱頌。其實(shí)還有更多的人是在默默地奉獻(xiàn)，獻(xiàn)出自己的力量，構(gòu)建社會(huì)文明的大廈。
有人認(rèn)為奉獻(xiàn)是為了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對(duì)它的贊揚(yáng)。恰恰相反，奉獻(xiàn)的本質(zhì)在于它的無(wú)私性�，F(xiàn)在有許多參加過(guò)解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的老戰(zhàn)士，他們從不張揚(yáng)自己輝煌的功績(jī)，不向國(guó)家伸手搞特殊。他們這種無(wú)私的精神，同樣是奉獻(xiàn)。這種奉獻(xiàn)更深沉，更偉大。
奉獻(xiàn)是積極主動(dòng)的。個(gè)人的奉獻(xiàn)在于主觀愿望的偉大體現(xiàn)。豬在生存之時(shí)，一味地索取;而牛在生前是積極地勞作奉獻(xiàn)，死后實(shí)現(xiàn)同豬一樣的貢獻(xiàn)。因此，它得到人們更多的稱贊，同時(shí)也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時(shí)，它的貢獻(xiàn)已不僅僅是在物質(zhì)上的奉獻(xiàn)，而更重要的是精神的奉獻(xiàn)。
現(xiàn)在大批的作家、文藝工作者、思想家，他們也在奉獻(xiàn)著自己的思維，奉獻(xiàn)著自己的精神力量。我國(guó)處于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，在大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時(shí)，更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了精神動(dòng)力和智力支持。由此可見(jiàn)，精神力量的奉獻(xiàn)不可忽視。
我們常把老師的奉獻(xiàn)比作“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。人間最偉大的奉獻(xiàn)也在于此。教師把自己所學(xué)的知識(shí)無(wú)私傳授給學(xué)生，一批批的學(xué)生成為國(guó)家棟梁而奔赴社會(huì)建設(shè)的洪流。當(dāng)老師們放下手中的粉筆，滿頭銀絲時(shí)候，感嘆桃李滿天下的時(shí)候，他們才真正感觸到奉獻(xiàn)之后的欣慰。
奉獻(xiàn)不是為了索取，奉獻(xiàn)應(yīng)是自覺(jué)自愿的。讓我們新世紀(jì)的一代青年都投身到樂(lè)于奉獻(xiàn)的革命洪流中，從現(xiàn)在做起，從自身做起。讓奉獻(xiàn)這棵常青樹(shù)，永遠(yuǎn)蔥蘢、繁茂。
【高考語(yǔ)文作文素材:奉獻(xiàn)】相關(guān)文章：
高考語(yǔ)文作文素材02-19
高考語(yǔ)文作文通用素材02-06
高考語(yǔ)文作文素材：思辨06-08
語(yǔ)文作文素材高考作文06-30
奉獻(xiàn)的作文素材06-13
高考語(yǔ)文文學(xué)素材02-06
最新奉獻(xiàn)的作文素材11-09
2025年高考語(yǔ)文作文素材07-03