麒麟楦的歷史典故

　　 典源出處《太平廣記》卷二六五引唐·張鷟《朝野僉載》：“唐衢州盈川縣令楊炯詞學(xué)優(yōu)長(zhǎng)，恃才簡(jiǎn)倨，不容于時(shí)。每見(jiàn)朝官，目為麒麟楦許怨。人問(wèn)其故，楊曰：‘今樂(lè)假弄麒麟者， 刻畫(huà)頭角，修飾皮毛，覆之驢上，巡場(chǎng)而走。及脫皮褐，還是驢馬。無(wú)德而衣朱紫者，與驢覆麟皮何別矣!’”

　　釋義用法唐代楊炯富于才學(xué)，看不起他人，把朝官稱為“麒麟楦”，即披上麒麟皮的驢。后以此典指人徒有其表而內(nèi)里沒(méi)有真才實(shí)學(xué)。

　　用典形式

　　【畫(huà)麒麟】 唐·杜甫：“要聞除猰， 休作畫(huà)麒麟。”

　　【楦麒麟】 清·錢謙益：“世事但堪圖鬼魅，人間只解楦麒麟�！�

　　【麒麟楦】 宋·黃庭堅(jiān)：“忽思麒麟楦，突兀使人驚。”宋·陸游：“殘骸皆作麒麟楦，舊友仍非處士牙�！鼻濉と~衍蘭：“鳴珂金紫煥，赫赫麒麟楦�！�

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