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刻畫無鹽的歷史典故
刻畫無鹽：精細地描摹丑女無鹽。比喻以丑比美，引喻比擬得不恰當(dāng)。今天就給大家具體講一下刻畫無鹽的歷史典故，希望讀者喜歡。
刻畫無鹽的歷史典故
戰(zhàn)國時代，齊國無鹽地方(在今山東東平縣東)，有一個女子，姓鐘離，名春，長得特別丑陋，所以多次選擇丈夫都沒有成功。四十歲時，她去見齊宣王，向宣王指出了齊國當(dāng)時的一些問題，并提出了自己的主張。齊宣王敬佩她的才能，使娶她為王后，封她為“無鹽君”。
后來，人們就把“無鹽”作為丑女的代稱，如同把“西施”作為美女的代稱一樣。——西施，是春秋時代越國苧蘿山的一個采樵女子，越王把她獻給吳王，是傳說中的古代絕色美人。(參看“東施效顰”)
無鹽和西施，一個極丑，一個極美，簡直無法相比。如果竟把她們兩人相提并論，那就是把丑的抬得太高、把美的貶得太低，這叫做“刻畫無鹽，唐突西施”。(刻畫，是加工描繪;唐突，是無禮沖撞的意思。)
《晉書·周顗(yi)傳》載：周顗，字伯仁，晉元帝時，歷任尚書左仆射，朝中官宦認為他為人高潔，把他比作樂廣。樂廣也是當(dāng)時被認為高潔的人物，有“樂翁冰清”的贊語。但是周顗卻認為樂廣根本不能同他相比，因此，當(dāng)庾亮告訴他有人把他比作樂廣時，他并不高興，說道：“何乃刻畫無鹽，唐突西施也!”
以丑比美，比得不恰當(dāng)，而且因此褻瀆了美好的人物，就叫做“刻畫無鹽，唐突西施”。
用法
動賓式;作謂語、賓語;比喻比擬得不恰當(dāng)
例句
你怎么可以把性情懦弱的他比作傲雪綻開的梅花?這完全是兩碼事，你簡直是在～。
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