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月落烏啼霜滿(mǎn)天作文原文以及作文點(diǎn)評(píng)
月落烏啼霜滿(mǎn)天
人生，總免不了會(huì)失敗，失敗過(guò)的人并不是一蹶不振，而是讓自己表于后世。
——題記
閑庭信步，江上已彌漫著漫天的白霧，周?chē)苍谶@白霧橫江，水光接天的煙霧中似隱似現(xiàn)。這讓我想起了張繼在落第后的那首千古絕唱：月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。張繼在考試中失敗，懷著這失敗的心情，面對(duì)江上的此情此景，誦出一個(gè)落第者的心聲，讓我們知道曾經(jīng)的曾經(jīng)有一個(gè)張繼存在過(guò)。
從古到今，中國(guó)有過(guò)多少個(gè)像張繼一樣的人，想運(yùn)用所學(xué)知識(shí)在官場(chǎng)上闖蕩一番，然而死板的科舉制度并沒(méi)有讓這些人如愿以?xún)�，只是落第而歸，帶著滿(mǎn)是惆悵的心，踏上返鄉(xiāng)的路，只能默默地生活在那些窮鄉(xiāng)僻壤。默默的生活，并沒(méi)有泯滅他們心中的夢(mèng)想，唯今之計(jì)，就是讓自己的表于后世。歸有光八次落第，才有了風(fēng)移影動(dòng)而庭階寂寂的《項(xiàng)脊軒志》；蒲松齡一生坎坷，想以功名來(lái)讓自己的生活變好一些，然而他并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)這一理想，正因?yàn)闊o(wú)數(shù)次的科舉失敗，才讓他嘗盡人間的辛酸，也才有了充滿(mǎn)妖神鬼怪的《聊齋志異》；吳敬梓一生也想展自己才華于仕途，然而落第的他也只能垂頭喪氣地回歸田野，才有了
傳唱千古的《儒林外史》。
落第者如此，而先有一番成就，后又淡出官場(chǎng)的又何嘗不是如此？文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，不韋遷蜀，世傳《呂覽》，孫子臏腳，兵法修列，韓非囚秦，說(shuō)難孤憤詩(shī)三百篇，大抵圣賢發(fā)奮所為作也。
落第者如此，得意于官場(chǎng)后又失意于官場(chǎng)的亦如此。他們將其自身的靈感傾瀉在那泛黃的紙上，黑黑的字跡，讓后人記住了他們。
然而那些成功者呢，個(gè)個(gè)是科舉狀元，個(gè)個(gè)身居高位，終日享盡榮華富貴，又有誰(shuí)能記得他們？像傅以漸，王式丹、林召堂、王云錦等，又有誰(shuí)會(huì)知道，他們可都是清朝的科舉狀元。
失敗，是在所難免的，然而失敗過(guò)后，并不是一蹶不振，而是將自己的想法、靈感付諸筆端，有感而發(fā)，在那泛黃的紙頁(yè)中留下自己的名字，讓歷史記住你的足跡。夜已深沉，南山寺的鐘聲傳入耳邊，余音不散。江上彌漫的白霧在晃影中移動(dòng)，那是漁船，也許，那就是千年之后的張繼。
聽(tīng)，又一曲《楓橋夜泊》在奏起。
看，又一個(gè)流芳千古的落第文人在誕生。
點(diǎn)評(píng)：
面對(duì)這次作文考試的材料，作者直接想到科舉考試中的落第者張繼，并且題目就直接利用張繼的詩(shī)句“月落烏啼霜滿(mǎn)天”，讓讀者一看就有一種切合材料的感覺(jué)。從內(nèi)容來(lái)看，舉例較豐富，有歸有光、蒲松齡、吳敬梓，并且運(yùn)用了正反對(duì)比論證。特別是的結(jié)尾，留給讀者無(wú)盡的思索和遐想。
不足之處，我認(rèn)為作者在第4段中引用的這一段話(huà)，與的中心不太相符，所舉的這些人既沒(méi)參加科舉考試，更不是落第者，他們是先成名以后再淡出官場(chǎng)的，這是其一，其二是作者聯(lián)系實(shí)際的能力有點(diǎn)欠缺，現(xiàn)實(shí)意義還不夠。（方彬彬）
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