(薦)思考作文8篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編為大家整理的思考作文8篇,希望對(duì)大家有所幫助。
思考作文 篇1
命題是作文教學(xué)的首要環(huán)節(jié),占有非常重要的作用,命好題是有效訓(xùn)練學(xué)生寫作、提高寫作水平的前提和保證。鄭板橋曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“作詩(shī)非難,題為難!币馑际钦f(shuō),好的題目是非常關(guān)鍵的,它常常給人以未飲先醉的感覺(jué)。學(xué)生的習(xí)作命題也是這樣!兑患∈隆贰ⅰ峨y忘的一件》、《春游》……這些作文題目都是老掉牙的,學(xué)生自然沒(méi)有興趣,哪能寫出新意?如何命題一直是諸多教師思考的重要問(wèn)題,一般來(lái)說(shuō),命題的“五忌”已經(jīng)得到共識(shí),即“忌舊”、“忌大”、“忌空”、“忌深”、“忌疏”。我在多年的作文教學(xué)中認(rèn)為命題時(shí)除了“五忌”之外,還要考慮如下四點(diǎn):
一. 命題要能循序漸進(jìn)地?cái)U(kuò)大學(xué)生的視野。
作文教學(xué)不僅教學(xué)生“怎么寫”,更是讓學(xué)生知道“寫什么”,“寫什么”是前提。可以說(shuō)命題猶如習(xí)作之門,入高山大川之門可感其秀麗,入寺嶼宗廟之門可感其雄渾,入庭院花巷之門而感其閑趣也。所以說(shuō)一個(gè)好的命題體系要能循序漸進(jìn)地?cái)U(kuò)大學(xué)生的視野。
在多年的作文教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的寫作視野是比較狹窄的,作為中學(xué)生,他們通常比較喜歡寫抒發(fā)個(gè)人情感的東西,似乎心中有著無(wú)限的感慨與愁思。當(dāng)然,學(xué)生寫作此類作文確實(shí)能提高自己的寫作水平,我為此還特地讓學(xué)生準(zhǔn)備了一個(gè)“憂憤宣泄本”,并給這樣的作文訓(xùn)練取名為“宣泄作文法”。但是學(xué)生自我宣泄的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識(shí)的世界,如果一味的宣泄下去,他們往往被困于個(gè)人的小情調(diào)、情感的小圈子中,難以跳出去認(rèn)識(shí)更廣闊的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。尤其是中學(xué)階段,這是學(xué)生人生觀、世界觀、道德觀、價(jià)值觀形成的重要階段。而人生觀、世界觀、道德觀、價(jià)值觀的形成是需要對(duì)人生、社會(huì)現(xiàn)實(shí)、自然現(xiàn)象、人文歷史等多側(cè)面作出思考的,可是學(xué)生無(wú)論在日常生活還是在寫作訓(xùn)練中對(duì)這些問(wèn)題有意識(shí)的關(guān)注都不是太多,或者說(shuō)有些同學(xué)在短暫的特定的時(shí)間內(nèi)也作了些許的思考,但很少有人把它訴諸文字,使之深刻化,盡管在教學(xué)中各科教師從不同的角度對(duì)學(xué)生灌輸了這方面的認(rèn)識(shí)。
由于命題作文題目是命題者出的,學(xué)生必將順著命題者圈定的范圍去思考問(wèn)題,命題能指引學(xué)生寫什么。而好的命題就可以幫助學(xué)生拓寬認(rèn)知面、并加深認(rèn)知深度。作為命題者來(lái)說(shuō),必須有目的、有選擇、有計(jì)劃、循序漸進(jìn)地對(duì)不同年級(jí)不同層次的學(xué)生加以合理的命題,通過(guò)命題使學(xué)生的思考范圍更寬泛、更深入,或者說(shuō)使他們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的無(wú)意識(shí)的思考轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾R(shí)的思考。如果老師總是重復(fù)《一件有意義的事》、《我的老師》、《學(xué)習(xí)貴在勤奮》之類的命題,內(nèi)容上無(wú)新意啟發(fā),學(xué)生的視野得不到拓寬,不僅收效甚微,而且會(huì)變作文為學(xué)生之負(fù)擔(dān)。
二.命題要體現(xiàn)對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)。
在作文教學(xué)中,始終貫穿著對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng),尤其要重視思維的靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性的培養(yǎng)。在劉勰的《神思》篇里,他把作文過(guò)程中的思想感情與客觀現(xiàn)實(shí)的辨證關(guān)系概括為“思想為妙,神與物游”,同時(shí)對(duì)作文過(guò)程中思想感情的微妙形態(tài)更作了精確的狀。骸肮湃嗽疲骸卧诮V,心存魏闕之下’,神思之謂也。文之思也,其神遠(yuǎn)矣!故寂然凝慮,思接千載;悄焉動(dòng)容,視通萬(wàn)里;吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色;其思理之致乎!”在《熔裁》篇里,劉勰進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“立體有本,意或偏長(zhǎng);趨時(shí)無(wú)方,辭或繁雜,蹊要所司,職在熔裁,隱括情理,矯揉文才也。規(guī)范本體謂之熔,剪裁浮詞謂之裁。裁則蕪穢不生,熔則綱領(lǐng)昭暢。”劉勰之言,乃指出為文貴在思想之提煉(即“熔”)。而命題者所命之題必將為文之靈活、深刻、獨(dú)創(chuàng)之先驅(qū),方可稱之為妙!如《近墨者黑》、《近墨者未必黑》,這兩個(gè)題目就別開生面顯得深邃而富有啟發(fā)。比如學(xué)生可以通過(guò)內(nèi)外因的關(guān)系來(lái)構(gòu)思:外因是條件,內(nèi)因是根據(jù),外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。因此,“近墨者”是否變色,主要取決于內(nèi)因。用這個(gè)論據(jù)思路,就可以有力的證明“近墨者未必黑”的論點(diǎn)。而從量變到質(zhì)變的觀點(diǎn)來(lái)分析:一定的量變可能引起質(zhì)變,“近墨者黑”的可能性較大,以此思路可以證明“近墨者黑”的觀點(diǎn)。還比如從矛盾轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)分析:“近墨者”原來(lái)并不黑,但可以隨著矛盾的轉(zhuǎn)化,有可能變成黑色,反之亦然。學(xué)生順著命題者的思路自然思之非淺,思維之靈活、深刻、獨(dú)創(chuàng)也就得到很好的培養(yǎng)了。
三. 命題仍須加強(qiáng)常用文體的訓(xùn)練。
在今天的中考和高考的作文命題中,已經(jīng)淡化了文體要求,這從學(xué)生寫作的積極性、可寫性以及情感抒發(fā)的真摯感人上來(lái)說(shuō)是很有必要的。但是考試作文中的文體淡化往往讓學(xué)生抱有只要會(huì)寫一種文體就萬(wàn)事大吉的僥幸心理,甚至說(shuō)教師也認(rèn)為只訓(xùn)練一種文體就能完成了教學(xué)目標(biāo)——學(xué)生可以順利通過(guò)考試。
在中學(xué)階段,雖然要求學(xué)生嘗試訓(xùn)練的文體有記敘文、說(shuō)明文、議論文及常用的應(yīng)用文,但這些文體中學(xué)生大多數(shù)顯然偏愛記敘文寫作,后面的三種文體往往不被重視,尤其是初中生。這樣的結(jié)果雖說(shuō)可以順利通過(guò)升學(xué)考試,但對(duì)這些學(xué)生將來(lái)走上社會(huì)是非常不利的。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中,一種產(chǎn)品、一種流程、一種科技是要加以說(shuō)明才能讓人了解它、認(rèn)識(shí)它、掌握它、運(yùn)用它,這需要會(huì)寫說(shuō)明文;有了觀點(diǎn)要通過(guò)議論的方式加以闡述,這又要掌握議論文;出個(gè)通知寫個(gè)報(bào)告,應(yīng)用文寫作又是必不可少的。這些現(xiàn)實(shí)生活中很實(shí)用的語(yǔ)言表達(dá)能力在學(xué)校的作文教學(xué)里得到培養(yǎng)顯然是毫無(wú)疑問(wèn)的。在我的一些同事中,多年來(lái)不曾寫過(guò)一篇屬于自己的教學(xué)論文的大有人在,這是不是說(shuō)他們就沒(méi)有心得體會(huì)呢?顯然不是。在和他們的交談中你不難發(fā)現(xiàn)他們有許多零星的、新穎的、閃光的教學(xué)感想。為什么不把這些東西寫成文字,使其系統(tǒng)化理論化,以便得到廣泛的交流呢?我認(rèn)為除了每個(gè)人所共有的惰性之外,更主要的大概是他們不知道該怎樣闡述吧!這樣的'教師,很難想象他們作為學(xué)生時(shí)議論文寫作的基礎(chǔ)打得很扎實(shí)。事實(shí)上作文教學(xué)的目標(biāo),也就是讓更多的學(xué)生具備表情達(dá)意和應(yīng)用文寫作的一般能力,而不是培養(yǎng)更多的文學(xué)創(chuàng)作者,現(xiàn)實(shí)中我們的學(xué)生成為作家的也實(shí)在是鳳毛麟角!從這個(gè)意義上來(lái)看,學(xué)生除了知道寫什么、善于運(yùn)用較為優(yōu)美的文字之外,仍要掌握不同文體的寫作方法,以便使自己步入社會(huì)后在需要用文字表達(dá)時(shí)更加得心應(yīng)手。
這樣看來(lái),在命題時(shí)根據(jù)不同階段不同層次的學(xué)生有意識(shí)地加強(qiáng)文體訓(xùn)練還是有現(xiàn)實(shí)意義的。正如美國(guó)心理學(xué)家、教育家布魯納所說(shuō):“必須學(xué)習(xí)一種模式,這個(gè)模式有助于理解可能遇見的其他類似的事物!币虼丝梢哉f(shuō),加強(qiáng)文體訓(xùn)練是提高寫作綜合能力的有效方法。
四. 要切實(shí)體現(xiàn)命題的可寫性。
命題作文的可寫性是至關(guān)重要的,它要求教師在命題時(shí)必須考慮到學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、認(rèn)知水平和認(rèn)知的區(qū)域差異,命題要從學(xué)生的心底里流露出來(lái)(葉圣陶語(yǔ))。比如說(shuō)《我與游戲室說(shuō)再見》就很狹窄,因?yàn)橹挥腥ミ^(guò)游戲室而且深受其害的人才有真情實(shí)感,更何況有些孩子甚至不知游戲室是干什么的。再如長(zhǎng)豐縣有一年面向全縣展開的小學(xué)作文競(jìng)賽,題目是《我愛家鄉(xiāng)的草莓》,要求學(xué)生仿寫《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》,這題目看似合理可寫,可細(xì)細(xì)琢磨不是這么回事,因?yàn)槿h不是到處都栽種草莓,甚而有些學(xué)生不知草莓是在樹上結(jié)的還是田里長(zhǎng)的,硬要寫只能胡編亂造。還有些命題拔高了寫作的要求,學(xué)生也就自然難以寫作了。但象合肥市某年的中考題《中學(xué)生的苦與樂(lè)》命得就很好,只要是中學(xué)生誰(shuí)沒(méi)有過(guò)苦與樂(lè)呢?
要做到命題的可寫,我以為充分利用半命題作文是大有益處的,比如可以出《我與……說(shuō)再見》(省略處填上一種不好的習(xí)慣或一處讓你變壞的地方);可以把《我愛家鄉(xiāng)的草莓》改為《我愛家鄉(xiāng)的……》(省略處填上家鄉(xiāng)的一種植物,仿照《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》來(lái)寫)。這樣稍作變更不僅能最大限度地讓學(xué)生找到可寫的材料,而且學(xué)生寫出的五彩繽紛的文章可讀性也更強(qiáng)!學(xué)生也只有知道寫什么,才能把自己如何表達(dá)的才能盡情地展露出來(lái)。再如學(xué)了《“旁觀者”未必清》這課以后,一位教師出了《從××(成語(yǔ))的另一面說(shuō)開去》的作文題,并作了三點(diǎn)提示:A.運(yùn)用范文提供的逆向思維的例子,寫出見解新穎獨(dú)特的反意文章。B.可結(jié)合社會(huì)現(xiàn)象提出言之有理的觀點(diǎn),擺出有說(shuō)服力的論據(jù),寫出一篇觀點(diǎn)正確、層次清楚、語(yǔ)句通順的議論文。C.可以借鑒范文的某種寫作技巧,但須靈活運(yùn)用。這是第一步。第二步,要求學(xué)生再次閱讀范文。第三步,讓學(xué)生獨(dú)立構(gòu)思,把命題補(bǔ)充完整,并編成作文提綱,互相傳閱后各自修改提綱。第四步,動(dòng)筆作文。面對(duì)這樣的命題,學(xué)生紛紛反映:這樣的命題,能夠看得見、想得到,思路拓寬了,再不愁無(wú)話可說(shuō)!不少學(xué)生的作文質(zhì)量較高,光題目就有三十多個(gè),諸如《從“知足常樂(lè)”的另一面說(shuō)開去》、《從“對(duì)牛彈琴”的另一面說(shuō)開去》、《從“作繭自縛”的另一面說(shuō)開去》等,多數(shù)文章的內(nèi)容和語(yǔ)言也較有新意。
綜上所述,命題者在命題時(shí)既要考慮到開拓學(xué)生的視野,也要考慮到學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng),還要考慮到寫作訓(xùn)練的實(shí)用目標(biāo),更要考慮到命題的可寫性。所出的命題要閃爍著智慧的火花。只有這樣的命題才能全面而有效地提高學(xué)生的寫作水平,才能真正的做到學(xué)而有用!
思考作文 篇2
今天我們?nèi)ス珗@,有的遛狗有的在玩,一切都很平常。
我在椅子上坐著,看見一個(gè)鳥影閃過(guò),我跟了上去,向前走了幾步才看清是一只烏鴉?墒牵挥形乙粋(gè)人在意這只烏鴉,可能是樹的陰影太黑了,再加上烏鴉黑色的毛讓人看不清。只見它摔了下來(lái),好像還受傷了。我拿著它一時(shí)不知道怎么辦。最后懷著不安的心放下了它。
到家后,我不知道那只烏鴉是不是死了。我擔(dān)心別人沒(méi)看到它,也沒(méi)有及時(shí)救助它。想到這里時(shí),我突然意識(shí)到,即便我發(fā)現(xiàn)了烏鴉,卻也沒(méi)有真正救助它。一股愧疚的心情涌上我的心頭。
我真的覺(jué)得自己很無(wú)能,但旁邊的家長(zhǎng)告訴我,他以前也遇到過(guò)這種事情,也是無(wú)力回天。我大概明白了,大人們經(jīng)歷過(guò)很多這種傷心的`事。那么,是不是我不該救那只烏鴉呢。媽媽仿佛知道我的心思,她告訴我:“別人都沒(méi)有救那只烏鴉,但你是第一個(gè)想要救它的人。”之后她說(shuō)的一段話徹底改變了我的想法:“真正的改變不在于結(jié)果,而在于過(guò)程。即使你沒(méi)有救到那只烏鴉,但你那想要幫助烏鴉的黃金般的精神,已經(jīng)足夠閃亮!
思考作文 篇3
從今天起,我要學(xué)會(huì)像花那樣思考。
像花那樣思考,少一點(diǎn)粗糙,多一點(diǎn)細(xì)致。西格里夫曾經(jīng)寫道:“那猛虎在細(xì)嗅著薔薇,一剛一柔竟如此和諧,故剛?cè)缋涫,心中卻仍有柔弱蓮花!泵恳欢浠,都綻放得小心翼翼。一層層似是精心裝扮,或是45°角上揚(yáng),或是恰到好處的彎曲,又或是多一分則艷俗,少一分則平庸,沒(méi)有絲毫的差錯(cuò)。整齊中不乏自然,那是一種細(xì)致的柔美。思考也當(dāng)如此,細(xì)微之處更不可忽略。于細(xì)致之中發(fā)掘獨(dú)特,于獨(dú)特之中追求極致,必有所收獲。
像花那樣思考,少一點(diǎn)浮躁,多一點(diǎn)沉靜!坝莫(dú)空林色,朱蕤冒紫莖!碧m,幽雅清秀,不張揚(yáng),不炫耀,只是靜靜地安于一隅,樸素,恬淡。所以它自有一種卓而不群的氣質(zhì)。那是伏久者的高雅,甚至無(wú)須一言一語(yǔ),便能從千百花花草草中脫穎而出,讓人只需一眼,便被其氣質(zhì)所折服。這種沉靜,如沉香,不起眼的一抹,便盈滿心房,又如那老酒一般,越久越醇。
像花那樣思考,少一點(diǎn)功利,多一點(diǎn)本心!安菽居斜拘,何求美人折?”春秋二季,因蘭桂之花葉葳蕤,便生機(jī)勃勃,自成佳節(jié)。蘭桂散發(fā)清香是它們的本性,不是為了讓別人攀折,此所謂“本心”。我們也常常思考,卻多是為了什么?一道數(shù)學(xué)難題?一篇不知如何下筆的作文?很少去思考貼近生活,貼近自我存在的價(jià)值,抑或是其他擁有更深層次意義的事。所以,許多人連理想都是不明確的。韓寒說(shuō):“一個(gè)十八歲以上的成年人,居然還不知道自己以后的理想是什么,自己喜歡的是什么,那真是教育的失敗!蔽覀冎詻](méi)有理想,是因?yàn)樘喙,太多追逐,卻太少追求,太少出自本心的'思考。
像花那樣思考,也須戒了那“花共柳,紅紫又一起開了”的雜亂,戒了那“不恨此花飛盡,恨西園,落紅難綴”的絕望,戒了那“花開花落不長(zhǎng)久,落紅滿地歸寂中”的短淺。
“花開有時(shí),謝亦有時(shí),萬(wàn)物有時(shí)!彼忌钣袝r(shí),淺亦有時(shí),思考有時(shí);ㄖ(xì)致,花之沉靜,花之本心,卓爾不群。思考如花,方能致遠(yuǎn)。
思考作文 篇4
“啪!”一顆黑子拍下。“嗯?確定要走這么一手嗎?我讓你悔一次,仔細(xì)看看!甭犃T,我直起腰,雙眼凝視著剛拍下的黑子。雖然只能“吃”一小塊白子,但眼前是一只已經(jīng)到手的鴨子,再也不能讓它飛了!我暗暗點(diǎn)頭,伸出二指按按那顆黑子。
“落棋無(wú)悔,就這兒!”
結(jié)果,老師一顆白子點(diǎn)下去,黑棋便一下子被斷成了左右兩塊。無(wú)奈,只好舍小保大。
“你在凝視的時(shí)候,只看到了眼前,卻看不到大局。這不改不行!”這是前年我在興趣班里圍棋老師對(duì)我說(shuō)的話。
不錯(cuò),老師說(shuō)的`是事實(shí):我太貪眼前的利益。假使我在路上撿到二十塊錢,我立即會(huì)想到怎么去使用它,卻不會(huì)考慮到自己的名譽(yù)和良知的問(wèn)題。
“我會(huì)改的!”這是我當(dāng)時(shí)向老師做的保證!班,我知道,你的腦子很靈光,只要稍微下點(diǎn)功夫,改掉這個(gè)壞毛病應(yīng)該不是什么問(wèn)題。”
時(shí)光飛逝,我已步入初中。又是一次運(yùn)動(dòng)會(huì),八百米長(zhǎng)跑。還剩一圈半,基本上已經(jīng)變成了我與對(duì)手的單挑賽。
我開始凝視眼前這個(gè)最后的也是最強(qiáng)的對(duì)手,試圖找到一點(diǎn)破綻好讓我趕超。太陽(yáng)灼燒著大地和我們,跑道上沒(méi)有一絲風(fēng)。這一切讓人煩躁,真想直接一波沖到他前面去!但我克制了——不能只顧眼前。是啊,體力已經(jīng)所剩無(wú)幾,現(xiàn)在就沖,剩下還有最后一圈的賽程怎么辦?
凝視著,思考著……最后一個(gè)彎道,找準(zhǔn)節(jié)奏,“噔噔噔”三步,趁對(duì)手右腳著地,空出半個(gè)身位的剎那,一側(cè)身,完成內(nèi)道超越……
凝視你面前的情況,你要思考的可不止眼前的利益。在凝視中,你要看到大局。要不,怎么會(huì)有“一失足成千古恨”這么一說(shuō)呢?
思考作文 篇5
【實(shí)用素材一】
天價(jià)“廢料”
楊樹明是一個(gè)專業(yè)的翡翠雕刻家。幾年前,他從翡翠行里買了一塊翡翠石料。拿回來(lái),把石料打磨后才發(fā)現(xiàn),這個(gè)石料里藏有很多的“米芯子”和“綿”。米芯子,是翡翠中白色或者其他顏色的密密麻麻的斑點(diǎn):而綿呢,也是翡翠中的絮狀物。它們是翡翠形成過(guò)程中結(jié)晶度不夠致密造成的。按專業(yè)的角度判斷,這塊石料是一塊廢料。楊樹明郁悶之后,也就把石料棄于家里。
這一放就是一年。有一天,楊樹明忽然有了一個(gè)靈感,想起了一首唐詩(shī)里面的兩句“柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”。又想起了自己曾經(jīng)丟棄的那塊翡翠石,楊樹明當(dāng)即就操起了手頭的工具,對(duì)那塊“廢料”雕琢起來(lái)。
幾個(gè)月過(guò)去了,楊樹明把手頭的廢石料雕成了一個(gè)有著“風(fēng)雪夜歸人”完美意境的藝術(shù)品:石頭中的米芯子做了漫天的雪花,中間的一處綿則被雕刻成了鋪著石頭的彎曲小路,再加一個(gè)披著蓑衣的歸家之人,這個(gè)已經(jīng)雕刻完整的翡翠把唐詩(shī)里的意境淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)。而這塊石料的價(jià)格,也從100元的原料價(jià)飆升到了百萬(wàn)元。
【多維品讀】
1.世上沒(méi)有廢料。這世界上沒(méi)有真正的廢料。所謂廢料,只不過(guò)是放錯(cuò)了地方的寶貝!澳阒厶,我之砒霜!痹谏探,就是“你之廢物,我之財(cái)富”,在人生,就是“你之廢人,我之貴人”。
2.思路一變天地寬。人們習(xí)慣思維中認(rèn)為要扔掉的東西,有人卻發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值所在。其中的.本質(zhì)差別在于思維的不同。轉(zhuǎn)換思路,就會(huì)打開創(chuàng)新的大門,才能變廢為寶。
3.靈感。靈感如轉(zhuǎn)瞬即逝的流星,如一去不返的江水,如電光,如石火,來(lái)得快,去得疾。它來(lái)源于生活,來(lái)源于思想。它有超越時(shí)空的魔力,有化腐朽為神奇的能量。靈感似曇花,只開在思索的岸邊,請(qǐng)及時(shí)把它留下,去開拓人類無(wú)窮的智慧!去追尋那無(wú)限的美麗!
4.物盡其用。有詩(shī)云:“深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。”物,要盡其用;人,應(yīng)盡其才。“盡其用”、“盡其才”,關(guān)鍵就在于要把物放在恰當(dāng)?shù)牡胤,把人擺在適當(dāng)?shù)膷徫,才可顯現(xiàn)其獨(dú)特的價(jià)值。
【適用話思】“廢料與寶石”、“轉(zhuǎn)變思路”、“物盡其用”……
【實(shí)用素材二】
隱士的遺憾
一位隱士住在山中,他很勤勞,每年春天,臺(tái)階上的野草剛探出頭便被他清理掉了。一天,隱士決定出遠(yuǎn)門,叫了一位朋友幫他看守庭院。與他相反,這位朋友很懶,從不修剪臺(tái)階上的野草,任其自由瘋長(zhǎng)。
暮夏時(shí),一株野草開花了,五瓣的小花氤氳著一陣陣的幽香,花形如林地里的那些蘭花一樣,不同的是花邊呈蠟黃色。這位朋友懷疑它是蘭花中的一種,便采擷了一些葉子和花朵去請(qǐng)教一位研究植物的專家。專家仔細(xì)地觀察了一陣,興奮地說(shuō):“這是蘭花的一個(gè)稀有品種,許多人窮盡了一生都很難找到它,如果在花市上,這種臘蘭的單株價(jià)至少是一萬(wàn)元!
“臘蘭?!”這位朋友驚呆了。而當(dāng)那位隱士知道這個(gè)事情時(shí),不無(wú)感慨地說(shuō):“其實(shí)那株臘蘭每年春天都會(huì)破土而出,只不過(guò)它剛發(fā)芽就被我拔掉了。要是我能耐心地等待它開花,那么幾年前就能發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值了!
【多維品讀】
1.耐心。丑小鴨蛻變成白天鵝;毛毛蟲蛻變成花蝴蝶,都需要一個(gè)漫長(zhǎng)而難熬的過(guò)程。耐心,不可忽視,它是人類最寶貴的財(cái)富,擁有它,你就會(huì)擁有別人無(wú)法擁有的一切。正如英國(guó)哲學(xué)家培根所言:“無(wú)論何人,若是失去耐心,就是失去靈魂!
2.學(xué)會(huì)等待。等待不免無(wú)聊甚至痛苦,但一無(wú)期待的人更是無(wú)聊和痛苦。缺少等待的人生:如同沒(méi)有日出的黑夜,茫然無(wú)措;缺少等待的人生,如同沒(méi)有珍珠的項(xiàng)鏈,殘缺不全。不要抱怨等待,不到最后一刻就不知有何變數(shù),因而,其中也就蘊(yùn)藏著無(wú)限的機(jī)遇和無(wú)盡的可能。
3.保護(hù)人才。特殊人才好比珍木,他們的成長(zhǎng),需要時(shí)間和空間。如果過(guò)早地鏟除,那么奇花異木與雜草野藤無(wú)異。學(xué)校和社會(huì)應(yīng)辯證地對(duì)待特殊人才,應(yīng)是他們的保護(hù)者和引導(dǎo)者,而不應(yīng)是扼殺者和封堵者。一個(gè)特殊人才需要社會(huì)各方面共同努力去挖掘和培養(yǎng),才能順利成長(zhǎng)。我們都應(yīng)做護(hù)花使者,而不是隱形殺手。
【適用話題】“耐心”、“等待”、“保護(hù)人才”、“給人才成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)”……
【實(shí)用素材三】
不得貪勝
吳清源是一位出生于舊中國(guó)的圍棋圣手,11歲時(shí)就成為北洋軍閥段祺瑞門下的棋客。20世紀(jì)30年代,吳清源在日本下棋前,總要通讀一遍《道德經(jīng)》。結(jié)果,吳清源打敗了所有的對(duì)手,登上了圍棋界的頂峰。他說(shuō):“我的對(duì)手全是日本棋壇的杰出之士,就棋藝而言,我與他們之間幾乎沒(méi)有差別,我之所以屢屢獲勝全在于精神因素!逼鋵(shí),正是《道德經(jīng)》的“無(wú)為,無(wú)我,無(wú)欲,居下,清虛,自然”的思想,使吳清源排除了貪勝之心帶來(lái)的干擾,心境澄明,發(fā)揮出了最高的水平。
【多維品讀】
1.不得貪勝。棋如人生,人生如棋。只有淡看勝負(fù),寵辱不驚,能進(jìn)能退,方能應(yīng)變自如。
2.善養(yǎng)靜氣。“每逢大事,須有靜氣!钡渤伞按笫隆闭,都少不了處亂不驚的“靜氣”。只有多了“靜氣”,少了躁氣,距離勝利才會(huì)是近在咫尺;沒(méi)有了“靜氣”,即使擁有再高的水平,遇事就會(huì)慌亂,就會(huì)“心魔”作祟,到頭來(lái)只能是竹籃打水一場(chǎng)空。
【適用話題】“平常心”、“心態(tài)決定成敗”、“靜與躁”……
思考作文 篇6
車窗外,雨忽大忽小的下著,讓人心煩意亂。耳邊不時(shí)傳來(lái)車輛駛過(guò)水坑時(shí)發(fā)出的“嘩嘩”聲。車?yán)锩婷總(gè)人神情嚴(yán)肅,看不到一點(diǎn)笑容。每個(gè)人都在找事情打發(fā)時(shí)間。也難怪,坐公交車怪無(wú)聊的。
咦?這車怎么停住了?人們這才抬起頭,用迷茫的雙眼注視前方。原來(lái)是堵車了。人們又低下了頭。堵車這種事,對(duì)于這個(gè)城市的人們而言,已經(jīng)習(xí)以為常了。
在低頭的一瞬間,我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)車窗上映著一顆樹,樹上的.葉子已經(jīng)落光了,只剩下光禿禿的枝干,給人一種滄桑的美感。可沒(méi)多大大功夫,它就消失了。原來(lái)是車前進(jìn)了那么一點(diǎn),我不禁嘆了一口氣:大概想要前進(jìn)就得放棄一些美好的東西吧!車?yán)^續(xù)前進(jìn)著,時(shí)間一分一秒的過(guò)去,大概過(guò)了半小時(shí),我從朦朧中驚醒。一群耐不住性子的小青年,坐不住了,嚷嚷起來(lái)。我回頭一看,嚇了一跳:整整半小時(shí),車前近的距離不足一百米。也不知誰(shuí)起的頭,一些人陸陸續(xù)續(xù)的下了車。也對(duì),照當(dāng)前的局勢(shì)看,而言步行是明智的選擇。不過(guò)外面的寒冷,確實(shí)能讓人望而生畏,我經(jīng)過(guò)一番思考,決定留在車上。過(guò)了一會(huì),路況似乎稍微好了那么一點(diǎn),車開始緩緩向前駛?cè),載我們前往目的地……
思考作文 篇7
一直以來(lái)不斷有新的道德事件沖擊我們的心理承受底線,我們的血似乎越來(lái)越冷,自焚已經(jīng)不能使我們憤慨與憐憫,得到的是更多的冷視。大眾整體冷漠的情緒讓這個(gè)社會(huì)冰冷到極點(diǎn)。在自由的網(wǎng)絡(luò)里網(wǎng)民在罵聲一片,同時(shí)悲觀的觀點(diǎn)像洪水一樣蔓延。到底發(fā)生什么事了?這是此篇論文探討的方向。
首先解決一個(gè)問(wèn)題。什么是社會(huì)心態(tài)?“社會(huì)心態(tài)”是指一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)具有普遍性、代表性的心理特征和心理傾向,反映特定環(huán)境中人們的某種利益或要求并對(duì)社會(huì)生活有廣泛影響的思想趨勢(shì)或傾向,它揭示的是特定社會(huì)中人們的心理狀態(tài)。
現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)的心態(tài)是怎樣呢?學(xué)生認(rèn)為主要有三種心態(tài):悲觀,憤怒,冷漠。這三種心態(tài)分別像水火風(fēng),將這個(gè)社會(huì)框架沖擊的搖搖欲墜。
這三種情緒如何產(chǎn)生?這個(gè)“和諧”的社會(huì)怎會(huì)這樣?
首先,學(xué)生先談下關(guān)于憤怒。當(dāng)人遇到不公的事情時(shí),就會(huì)產(chǎn)生憤怒,是一種天然的情感。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)體制下,許多基本的合理的權(quán)利受到限禁,對(duì)于極多數(shù)人而言。對(duì)于極少數(shù)人而言,他們的權(quán)利被無(wú)限的擴(kuò)大,憤怒源于此。例如公務(wù)員招考,報(bào)紙上不斷地登出關(guān)于其舞弊的內(nèi)幕,“一個(gè)蘿卜一個(gè)坑”。報(bào)考的人多不勝數(shù),有的崗位甚至達(dá)到1000選一,而招的進(jìn)去的都是與相關(guān)單位有關(guān)系的人。真正有才能的人總是名落孫山。有實(shí)力又怎樣,筆試以超高分過(guò)了又怎樣,面試就不讓你過(guò)。更有況者筆試直接作弊,網(wǎng)上成為“開掛”。苦讀寒窗十幾載,有何用?除了公務(wù)員招考,社會(huì)不公的現(xiàn)象比比皆是,招商投標(biāo)暗箱操作,房屋強(qiáng)拆,擺攤糊口被城管驅(qū)逐,貪官幾千萬(wàn)只需坐幾年牢,石油價(jià)無(wú)理高漲,住保障房屋的人都是開小車……社會(huì)方方面面都是不公,人們的沒(méi)有得到政府公正的對(duì)待,相應(yīng)地,人與人之間逐漸也形成彼此的不公,你瞞我瞞,你欺我騙。憤怒逐漸積聚,正如名言所說(shuō):眾人拾柴火焰高;鹧婧芨,而且不是一般的高。政府當(dāng)然亦感覺(jué)到人們的火氣,采取了一些措施,例如增大維穩(wěn)費(fèi)用,將上訪的人截回控制住,將揭露矛盾的人屏蔽掉等。可是,這些措施都沒(méi)用,相反變相添加柴火,火焰更高了。
談完憤怒,談下悲觀吧。憤怒完,悲觀開始。公務(wù)員考不進(jìn),好吧,去打工糊口。一月一千多塊,照五晚九,企業(yè)接單多時(shí),直接加班,加班費(fèi)是有的,不過(guò)連加班費(fèi)加起來(lái),亦是兩千出頭,這就是多勞多得的制度。兩千多塊,除去房租水電費(fèi)伙食費(fèi),能剩下一千算是節(jié)儉了。生病了,去次醫(yī)院就要幾百。想買房?想都不要想。想結(jié)婚?想擺酒席買嫁妝存多幾年吧,但是沒(méi)房,住哪?租房?哪個(gè)女孩愿意跟你?有!好,終于有了。孩子教育怎辦?好在高中前上學(xué)不要錢,可高中大學(xué)可不便宜啊,即使都讀了又怎樣,沒(méi)錢沒(méi)權(quán),有好前途嗎?窮二代繼續(xù)吧。在這個(gè)社會(huì)里,前途的光芒是如此的'渺茫,無(wú)論如何努力,人們始終擺脫不了窮的標(biāo)簽,生活的枷鎖無(wú)論怎樣都沖不破,能不悲觀嗎?人們對(duì)幸福生活的憧憬被黑暗吞噬,路已經(jīng)看不清了,悲觀在人們的心理?yè)]之不去,悲觀的從人們的眼里溢出,化成一滴滴淚水,匯成一條條河流。水將漫金山,政府當(dāng)然也FEEL到,于是亦采取了相應(yīng)的措施:電視臺(tái)里歌舞升平,幸福美滿,和諧無(wú)比;不斷向人民說(shuō)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)了;又說(shuō)物價(jià)下降了……可是生活是如此的殘酷,眾人正在切身經(jīng)歷,況且政府說(shuō)的與現(xiàn)實(shí)的差太遠(yuǎn),經(jīng)濟(jì)是增長(zhǎng)了,可是我們的錢包并沒(méi)有增加,還減少了,電視是不錯(cuò),可是與現(xiàn)實(shí)差太大了。落差感太明顯,于是,政府又干砸了,河流又增加了。
談完悲觀,冷漠不可避免。憤怒完,悲觀完,生活還得繼續(xù),要使自己情緒平穩(wěn)點(diǎn),戴上眼罩,裝成什么都不存在,什么都沒(méi)發(fā)生。強(qiáng)拆自焚?有發(fā)生嗎?沒(méi)有,一切很和諧。就算有,很正常。我們要交很多稅嗎?沒(méi)有,政府一直給我們很多福利,雖然暫時(shí)沒(méi)輪到我們。就算有,很正常沒(méi)有,政府一直高喊八榮八恥。就算有很正常。小悅悅死了沒(méi)人救嗎?沒(méi)有,絕對(duì)沒(méi)有。就算有,亦很正常。對(duì),一切很正常,無(wú)論身邊發(fā)生什么事,都不關(guān)自己事,保存自己是那么的艱辛,哪還管的上別人?有良知人在這個(gè)社會(huì)會(huì)遇到更多的摧殘,良知得蒙蔽。我們開始失去人的天性。我們的眼睛被蒙蔽,心也蒙蔽,道德已經(jīng)淪喪。冷漠之風(fēng)在人們之間刮起,冰冷刺骨。
到了這個(gè)程度,社會(huì)已經(jīng)十分危險(xiǎn),因社會(huì)心態(tài)是社會(huì)各個(gè)方面的集中反映,是一個(gè)國(guó)家的雨晴表。冷漠中的人是最危險(xiǎn)的人,因其充滿了憤怒與悲觀,理智已不受控制,只要有一丁點(diǎn)導(dǎo)火線,他將會(huì)徹底發(fā)狂,一發(fā)不可收拾。到了這個(gè)時(shí)候,該怎么辦?政府當(dāng)然不會(huì)說(shuō)涼拌,一直說(shuō)政改,可是什么都沒(méi)改變,因?yàn)樵俑南氯,真的要革命了——自己革自己的命。如果自己不革,?huì)被別人來(lái)革,被發(fā)狂的人群包圍,淹沒(méi)于人海里。當(dāng)然,自己革自己的命不一定會(huì)死,君不見現(xiàn)在還活的好好的,只是自己的命不是屬于自己而已。要如何做,很清晰明了,時(shí)間無(wú)多,趁我們還沒(méi)發(fā)狂,趕緊抉擇,自革留活或被革刪除。
思考作文 篇8
我們的日常生活當(dāng)中,有許多事需要我們處理。就算具備處理的能力,如果不經(jīng)過(guò)思考,一頭莽撞也是不能處理妥當(dāng)。比我玩吹乒乓球這游戲,雖然對(duì)手是一個(gè)弱不禁風(fēng)的女孩,但是我們也只是1比1打平手。為什么我一個(gè)壯丁竟然打不過(guò)一個(gè)風(fēng)一吹就倒的弱女子呢?事情是這樣……
今天的第二節(jié)課,老師給我補(bǔ)了一節(jié)游戲課,這個(gè)游戲的名字叫《吹乒乓球》。這個(gè)就規(guī)則是:將乒乓球從第一個(gè)杯吹到另一個(gè)杯,再吹到下一個(gè)杯,一直吹到最后一個(gè)杯子,如果一次吹過(guò)了兩個(gè)以上的杯或直接吹到終點(diǎn)這都不算,得重來(lái)。
當(dāng)游戲開始了,我一吹球就到下一個(gè)杯子里,高興之余,回頭看看那位小女子,她還在目不轉(zhuǎn)睛地頂著那乒乓球轉(zhuǎn),好在等待都會(huì)機(jī)會(huì)吹。我看她的樣子,我覺(jué)得十分好笑,就繼續(xù)往前吹,當(dāng)我吹到第三個(gè)杯子,終點(diǎn)就在眼前了,我使勁一吹,!球飛出杯子了,但是沒(méi)到達(dá)終點(diǎn)。失落的我回頭看那女孩,依舊是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卮担詈笏A了第一局。
緊接著第二局,我吸取教訓(xùn):不要太過(guò)于著急。有了這個(gè)教訓(xùn),我就耐心地吹了。首先我目不轉(zhuǎn)睛地盯著球,當(dāng)它轉(zhuǎn)到了中間時(shí),我一吹,“噔”一聲它穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)芈湓谖仪懊娴谋由,接著按照這種吹法,我過(guò)關(guān)斬將,無(wú)可披靡,所項(xiàng)無(wú)敵。吹球的速度,快得像脫了羈的野馬,似離弦的弓箭,僅僅用了五秒鐘的.時(shí)間,比起原來(lái)的方法,還要快還要準(zhǔn)。
比賽結(jié)束了,雖然我與小姑娘打成平手,但是我其實(shí)是輸了,我輸就輸在我不能像小姑娘一樣穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)吹,輸就輸在我沒(méi)有一顆冷靜的心,輸就輸在我沒(méi)有經(jīng)過(guò)思考就擅自行動(dòng)。對(duì)于這件事,我有了很深的體會(huì):“無(wú)論今后遇到什么事,都要經(jīng)過(guò)思考,做出最好的處理方法,做到省時(shí),省力。這樣才能達(dá)到高效益啊!
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