思考作文10篇[精]

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的思考作文10篇，希望對(duì)大家有所幫助。

思考作文 篇1

　　游走于熙攘的人世間，嘗遍每一味酸甜苦辣，仍不知有何意義，是否真的存在。

　　我貪看過(guò)無(wú)際的天空，純粹的藍(lán)，下一秒，卻擔(dān)心陰郁布滿于上。

　　我走過(guò)許多美麗的草地，鮮綠一片，放眼望去，又惴惴不安，不想枯黃爬上這些生命。

　　我期待過(guò)春夏，享受那種醉人的溫暖，體會(huì)過(guò)如火的.熱意，可無(wú)力阻止最后的一天，交替來(lái)臨。

　　我排斥過(guò)秋冬，拒絕悲傷又富有詩(shī)意的涼澀，放棄雪舞漫天的冰冷，而早在最初的一天，便被其征服。

　　時(shí)時(shí)自問(wèn)，是否真的需要那樣，什么都那么執(zhí)著，心里真正的想法有那么重要嗎？或許可以不在乎自己與他人的目光，放縱自己的肆意。

　　佛曰：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃�！奔刃娜菈m，何須強(qiáng)抹，本亦無(wú)塵，何欲藏心。人生是夢(mèng)，又不是夢(mèng)。游走于這個(gè)人世間，只當(dāng)是一場(chǎng)夢(mèng)，卻要體會(huì)牢記夢(mèng)中的真實(shí)，因?yàn)檫@本也是現(xiàn)實(shí)。夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)，本就緊連在一起。意義又何須找尋，就在身邊，但也要尋覓，真正能悟出的只是自己。

思考作文 篇2

　　每天穿梭游離于各種各樣的信息面前，不知自己要從中索取些什么，打開(kāi)手機(jī)各種五花八門的信息第一時(shí)間總會(huì)撲面而來(lái)，等你緩過(guò)神來(lái)，信息早已把你從現(xiàn)實(shí)苦悶躊躇思考的一邊帶到了歡快搞笑賣萌的另一邊，這個(gè)時(shí)代你在迷惘、猶豫中不知不覺(jué)的就被信息了。

　　你的視覺(jué)總會(huì)情不自禁被一些新鮮奇特、外表偽裝華麗的標(biāo)題所吸引，把別人的思想的殘言碎片毫無(wú)選擇的當(dāng)做自己的真理去標(biāo)榜、去膜拜，思想越來(lái)越被信息速度化左右。你的個(gè)性哪去了，你的時(shí)間不知不覺(jué)的被信息盜取了，你還在一味地抱怨沒(méi)別人走得快，沒(méi)別人好運(yùn)氣，試想下你的時(shí)間你自己主動(dòng)了多少，你的思想里裝滿了別人的半成不熟的觀點(diǎn)，你憑什么去超越別人，拿什么走得更遠(yuǎn)！

　　無(wú)聊迷惘無(wú)所是從的時(shí)候，或者你想尋找一方心靈的凈土，讀讀書(shū)，修修心，養(yǎng)養(yǎng)性，陶冶陶冶情操。

　　在這個(gè)信息化極速發(fā)展、快速更新的時(shí)代。你想去讀書(shū)，你想去充電，你越來(lái)越覺(jué)得自己知識(shí)的欠缺，能力的不足，然而你又不甘落后，你想用最短的時(shí)間，獲取最大的.能量。你風(fēng)風(fēng)火火的去書(shū)店買各種各樣的書(shū)籍資料，氣喘吁吁的在家近乎瘋狂的翻閱，最終長(zhǎng)舒一口氣，合著書(shū)，你心中無(wú)限虛榮心膨脹大的滿足感，如釋重負(fù)。讀書(shū)不是去工作目的在于完成任務(wù)，而是在于讀書(shū)中思想靈感的碰撞、交流，是一種精神的旅游，心靈的的放松，情感的升華。而你一味只顧著結(jié)果，而不重過(guò)程的努力付出，只會(huì)讓你倍增孤獨(dú)，靜下心來(lái)思索，你學(xué)到了什么，你又從中讀到了什么，除了有人問(wèn)及你讀過(guò)哪部作品時(shí)，不至于尷尬外，你還有值得炫耀的見(jiàn)地嗎。

　　信息的速度化，也帶來(lái)了閱讀時(shí)代的快速化。

　　你除了一面緊鑼密鼓地附和這個(gè)時(shí)代腳步的同時(shí)，你真正懂得你要什么，你追求的是什么，你心靈的選擇又是什么嗎；當(dāng)你無(wú)所適從、內(nèi)心孤獨(dú)的時(shí)候，那就靜靜地聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音吧，總有一種聲音，能觸及你生命的靈魂，翻起你思想大海的漣漪。

思考作文 篇3

　　在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，大多人只是行走，只是盲從，像行尸走肉一般。是時(shí)候該放慢腳步了，留一點(diǎn)思考給自己。

　　讀書(shū)需要思考。中國(guó)式的應(yīng)試教育導(dǎo)致了學(xué)生思考的習(xí)慣越來(lái)越弱。課堂上，大多時(shí)候是鴉雀無(wú)聲，只有“唰唰”的記筆記聲。前不久，老師講評(píng)一篇古文，古文大意是講一位老人家富性吝。老師不以為然，正色道：“我認(rèn)為他也沒(méi)什么吝嗇的，自己掙的`錢，干嘛要給別人呢？”我一愣，原先在讀時(shí)，只是順著作者所寫(xiě)的想下去，對(duì)這個(gè)結(jié)論早已默認(rèn)，現(xiàn)在聽(tīng)這么一說(shuō)，似乎也有點(diǎn)道理。老師見(jiàn)我們毫無(wú)反應(yīng)，便問(wèn)道：“你們自己難道沒(méi)有思考嗎？‘盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)’�！笔茄剑　�盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)’！現(xiàn)在所謂名家千千萬(wàn)萬(wàn)，若不會(huì)思考，無(wú)論好的壞的，都往腦中裝，便都成了垃圾。這樣我想起多年前看的一篇文章，作者到美國(guó)聽(tīng)課，聽(tīng)一節(jié)小學(xué)生的閱讀課。老師讓他們談《灰姑娘》中喜歡的人物，理所當(dāng)然的，沒(méi)有人選哪個(gè)惡毒的后媽。老師問(wèn)：“有沒(méi)有人認(rèn)為后媽并沒(méi)有那么壞的？”一個(gè)小女孩說(shuō)道：“她其實(shí)只是很愛(ài)自己的女兒但用錯(cuò)了方式而已�！崩蠋熧澰S地讓她坐下。在課末時(shí)，老師問(wèn)：“同學(xué)們，你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這位大作家筆下的破綻？”過(guò)了很久，一個(gè)小男孩站起來(lái)：“水晶鞋為什么沒(méi)在午夜12時(shí)消失？”看到這里，我不禁啞然，《灰姑娘》我也很喜歡，卻從未發(fā)現(xiàn)這一細(xì)節(jié)。不得不說(shuō)，讀書(shū)時(shí)，要留一點(diǎn)思考給自己。

　　為人需要思考�！叭�思而后行”是必要的。若我一不開(kāi)心就和人打架，那我一定會(huì)成為一個(gè)討厭鬼。學(xué)會(huì)三思，便學(xué)會(huì)了沉穩(wěn)。當(dāng)朋友間出現(xiàn)矛盾，一氣之下絕交的例子也不在少數(shù)，但這時(shí)，如果留一點(diǎn)思考給自己，便會(huì)冷靜得多�？鬃诱f(shuō)：“吾每日三省吾身�！蔽覀儾皇菍W(xué)校、家兩點(diǎn)一線的機(jī)器，每天都有得失，若沒(méi)有一點(diǎn)思考，便會(huì)迷失方向，迷失自我。

　　生活需要思考。當(dāng)你路過(guò)美麗，你是擦肩而過(guò)，還是駐足欣賞？若你駐足欣賞，你是留戀你所看到的美，亦或想得更多？……“你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)了�！边@樣的句子，以前的我是不理解的，花就是花，又怎么會(huì)改變？而如今，再一思考，便可明白其中的哲理。很難想象，生活中，若少了那一點(diǎn)思考，我會(huì)錯(cuò)過(guò)多少這樣的美，這樣的悟？

　　留一點(diǎn)思考給自己，便可不盲從，不依賴，做到獨(dú)立。

　　留一點(diǎn)思考給自己，便可在紛攘中守一方心寧，不再迷失。

　　留一點(diǎn)思考給自己，便可用腳印，去丈量屬于自己的漫漫長(zhǎng)路。

　　無(wú)須慌張，無(wú)須迷惘，留一點(diǎn)思考給自己，讓自己的天地更廣闊，讓自己的心靈更明亮。

思考作文 篇4

　　大多人都在贊美勤奮，今日，我卻來(lái)談一談懶惰的好處。不過(guò)，在最開(kāi)始，我得先說(shuō)明。這懶惰，不泛指對(duì)于職業(yè)有惰性之人，而是指不茍于一種生活方式一直重復(fù)的人，而是善于走捷徑找門路不重復(fù)的人。

　　沒(méi)有懶惰者，社會(huì)就無(wú)法進(jìn)步，或許會(huì)被勤奮者的單一勞作所留滯不前，懶惰而具有智慧者，才是社會(huì)進(jìn)步所需要的人才�？茖W(xué)研究表明，人在一天時(shí)間內(nèi)，如果能讓自己“懶惰”，頭腦放空半小時(shí)，反而更有利于接下來(lái)工作的集中精神。牛頓年輕時(shí)雖然天資聰穎，卻又常常使自己放慢腳步，“懶惰”一回。正是在那天的懶惰空間之時(shí)，才能發(fā)現(xiàn)了自由落體定律：僅因?yàn)樗�的`想法落在了掉落的蘋(píng)果上。

　　人類的大多發(fā)明都與充滿智慧的懶惰者有關(guān)。古人打水，常人用手去乘，每次來(lái)回都要花去好長(zhǎng)時(shí)間，而懶惰者并不喜歡這種重復(fù)性行為，雖然這種行為興許會(huì)被后人所贊美勤奮，可這畢竟不是正確的出路。懶惰者利用這個(gè)時(shí)間，想到了水桶。在勤奮者過(guò)河只能繞河而行或者努力學(xué)習(xí)游泳時(shí)，懶惰者往往不想這么做，他們砍樹(shù)，把樹(shù)干掏空，第一只簡(jiǎn)易木船就發(fā)明出來(lái)了，大大減少了路程，懶惰者對(duì)自己“懶”的智慧皆表示出自己的滿意。

　　懶而注重效率者，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的另一大類人。工程師——弗蘭克·科爾布萊恩專注于生活的各業(yè)工人，把他們的事跡拍成影片。他向人們報(bào)告：最優(yōu)秀的工人也不過(guò)是從懶惰者中選拔出來(lái)的，他們因?yàn)椴辉敢舛嘧鲆粋�(gè)多余的動(dòng)作，而努力提高工作效率；而勤奮者不在意有多余的工作上浪費(fèi)自己的時(shí)間，終生循規(guī)蹈矩，碌碌無(wú)為，卻蕓蕓眾生。

　　雨果中年被醫(yī)生斷定得了心臟病。他幾乎在一時(shí)失掉了生命中希望。在他的后半生中，人們大可不必仔細(xì)查詢他的事跡，因?yàn)樗�的后半生，都是有一個(gè)“懶”字組成，他對(duì)于生命中的事物不再積極關(guān)心，也不再常著文字，只是犯“懶”，在懶惰中生活，使自己散漫，再懶惰中思考，心情好時(shí)才給院外澆花�？墒菬o(wú)人得知，他生活懶惰卻給他帶來(lái)了前所未有的巨大思考時(shí)間，他在輕松的后半生寫(xiě)下巨著《悲慘世界》。

　　懶惰未嘗不是一種更好的生活方式，在懶惰中思考，得以提高生活效率，再?gòu)倪@種思考中回歸生活。

思考作文 篇5

　　第二十名，劉昕，語(yǔ)文87，數(shù)學(xué)95，英語(yǔ)99。我一下子驚呆了，我居然從入口考試的地十五名降到了第二十名。

　　在回家的.路上，我想∶我怎么才考了這么低得分呀？對(duì)，一定是上周日考玩英語(yǔ)后，沒(méi)有好好復(fù)習(xí)歷史，才導(dǎo)致我歷史考了82分�；氐郊�，我又想∶開(kāi)學(xué)后，我一直沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，上課經(jīng)常走神，還被老師點(diǎn)名批評(píng)；由于一開(kāi)始沒(méi)學(xué)好，在后來(lái)上課時(shí)就幾乎聽(tīng)不懂，逐漸就不想學(xué)了。直到快要期中考試時(shí)，我才開(kāi)始好好學(xué)習(xí)，還對(duì)父母說(shuō)要考全年級(jí)前一百名。

　　我還沒(méi)有自制力，但是卻經(jīng)常說(shuō)“發(fā)誓呀”，“肯定能行呀”這類話。所以爸爸說(shuō)我經(jīng)常說(shuō)，卻只說(shuō)不干。

　　一想到第一名王騰，我就慚愧。我上課時(shí)經(jīng)常和申子越說(shuō)話，王騰提醒我別說(shuō)了，我不僅不聽(tīng)他的，而且還覺(jué)得他特別煩�，F(xiàn)在想一想，如果當(dāng)時(shí)我聽(tīng)他的或者根本就不說(shuō)話，認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)老師講課，那么我的成績(jī)就不會(huì)是第二十名，可能就是第十二名，甚至更好。

思考作文 篇6

　　如果把人比作一塊漂流，家是一只小小的船，家是溫暖的港灣，但人生比家更為重要，如果人生十分輝煌，那么家以會(huì)隨之而增光添彩。

　　人生總需要一些看似不重要，但又不可缺少的'東西。就像理想，人生，就需要理想的呼喚，你懶惰的時(shí)候，它呼喚你勤奮；你昏迷時(shí)，它呼喚你清醒；你高傲?xí)r，它呼喚你謙恭；你莽撞時(shí)，它呼喚你謹(jǐn)慎；你跌倒時(shí)，它呼喚你站起。勤奮、清醒、謹(jǐn)慎、謙恭、站起，合五為一，那么人生就會(huì)輝煌無(wú)比。

思考作文 篇7

　　力量是一個(gè)很神奇也很抽象的詞，任何的物質(zhì)都蘊(yùn)含著力量，但其不同于質(zhì)量無(wú)法被測(cè)量。不同于體積無(wú)法用肉眼觀察。不同于密度與緊致性無(wú)關(guān)。它不同于物質(zhì)的一切特性，它可以深不可測(cè)，讓人難以捉摸，也可以輕而易舉的被消耗。

　　于是，我們明白，靠一個(gè)物體的外在形象永遠(yuǎn)難以知曉它的潛在力量。

　　“人是會(huì)思考的稻草”一個(gè)哲人曾這樣說(shuō)過(guò)。我認(rèn)為這句話很有道理的解釋了力量與外在的聯(lián)系。不錯(cuò)，在龐大的動(dòng)物及自然面前，人類的存在是很渺小的。任何一刻，一個(gè)人也許就會(huì)消失在這紅塵世界之中。

　　然而，“思考”二個(gè)字卻是蘊(yùn)含著無(wú)限的力量。于是，人，其實(shí)看起來(lái)弱小而事實(shí)卻并非如此。通過(guò)思考，人類變得充滿了力量，龐大而有“力量”的動(dòng)物成了我們餐桌上的佳肴，自然的寶物也成了我們的囊中之物。

　　是的`，作為“弱小”的人類，我們卻控制了，也許是利用了看起來(lái)比我們“強(qiáng)大”千萬(wàn)倍的自然。

　　我們的祖先很聰明，他們雖然弱小，然而在駭人的火災(zāi)中，他們學(xué)會(huì)了御火之術(shù)；在洪猛山災(zāi)中，他們學(xué)會(huì)了御水之術(shù)；在被野獸追趕，成為這些龐然大物的食物之后，更多的人學(xué)會(huì)了如何用兵器來(lái)防衛(wèi)，再后來(lái)他們用御獸之術(shù)，漸漸使昔日禍害家園的野獸成了自己的盤(pán)中餐。

　　到底誰(shuí)強(qiáng)大？誰(shuí)弱小？誰(shuí)比誰(shuí)更有力量？我想，在歷史的倒映中我們?cè)缫寻l(fā)現(xiàn)了答案。

　　“人類”這根會(huì)思考的稻草，以其微弱的形象出現(xiàn)在了龐大的生物族普中。而如今，卻以強(qiáng)者的身份占領(lǐng)了那座食物金字塔上的王座。

　　是什么時(shí)候起，人類開(kāi)始注意到這種蘊(yùn)含于身體內(nèi)的力量？

　　有熊氏的八卦，還是炎帝的百草，抑或是當(dāng)高陽(yáng)氏開(kāi)始了制陶，一代又一代的人啟用了自己的力量。通過(guò)歷史，他們一定明白：有時(shí)，一種力量會(huì)很可怕。而有時(shí)，在看起來(lái)很可怕的東西里，其實(shí)沒(méi)什么力量。

　　通過(guò)一次又一次的思考，一切問(wèn)題都可以被解決，因?yàn)樽羁膳碌牧α渴俏粗�的力量。最沒(méi)力量的是失去勇氣去思考的人，因?yàn)槟侵皇且桓�“稻草”�?/p>

　　誰(shuí)弱小，誰(shuí)強(qiáng)大。誰(shuí)比誰(shuí)更會(huì)思考，誰(shuí)就可以利用一切的力量。

　　人，只是會(huì)思考的稻草。

思考作文 篇8

　　人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，知錯(cuò)能改，善莫大焉�！�—題記

　　人的一生不是十全十美的，人活著總會(huì)犯一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)誤，但是犯了錯(cuò)就要改正。

　　母親是一個(gè)辛勤的園丁，用她甘甜的乳汁灌溉著我們這些祖國(guó)未來(lái)的花朵。每天早上母親三點(diǎn)鐘就開(kāi)始起來(lái)做早點(diǎn)，做到了天亮然后就用車?yán)�到外面去賣，掙回來(lái)的錢不僅要支持家里的費(fèi)用還要供我和弟弟上學(xué)。每次母親從外面回來(lái)之后每天晚上還要嘮叨幾句對(duì)我們說(shuō)認(rèn)真讀書(shū)，以后出來(lái)就不用好像我們這么辛苦，早上半夜三更起來(lái)，出去還要被太陽(yáng)曬，有時(shí)候下雨時(shí)還要被雨淋，還說(shuō)如果不認(rèn)真讀書(shū)以后可能比她還慘，但是我一句話都聽(tīng)不進(jìn)去，有時(shí)我反而還還罵回幾句。但是換個(gè)位置站在母親那個(gè)角度去思考想想真的非常不應(yīng)該，因?yàn)槊總�(gè)孩子的父母都希望自己的兒女能長(zhǎng)大成才，希望自己的兒女能過(guò)得更好，每次母親從外面買東西回來(lái)都是舍不得吃，每次等我和弟弟吃完之后吃我們剩下的。

　　換個(gè)位置去思考你就會(huì)明白父母其實(shí)是非常愛(ài)我們的，她自己舍不得買一件好的衣服穿，而我們每次買的.都是名牌的衣服給我們穿。她自己每次買東西自己都舍不得吃每次都把她留給了我們吃，但是我們?yōu)槭裁磪s不能體驗(yàn)她的辛苦呢？為什么她做生意那么辛苦而我們學(xué)習(xí)還要讓她那么操心呢？

　　現(xiàn)在想起來(lái)我覺(jué)得自己好不孝順啊，為什么母親做生意那么辛苦而我學(xué)習(xí)卻還要讓她那么操心，為什么我的任務(wù)為什么還要父母來(lái)監(jiān)督完成呢，難道我自己不能完成嗎？現(xiàn)在想起來(lái)我錯(cuò)了，但是錯(cuò)了就必須改正，希望能得到父母的原諒。我以后再也不會(huì)讓母親失望啦，我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)爭(zhēng)取做到最好。

思考作文 篇9

　　自古以來(lái)，中國(guó)便把“九”這個(gè)數(shù)字視為陽(yáng)數(shù)，九月初九，兩陽(yáng)相聚，便把這天定為“重陽(yáng)節(jié)”，又因?yàn)椤爸仃?yáng)節(jié)”是老年人過(guò)的節(jié)日，所以，又把這天稱為“老人節(jié)”。

　　九月初九重陽(yáng)節(jié)這天，家人相聚，一起登高望遠(yuǎn)，插茱萸葉子，飲菊花酒，在歡笑聲中度過(guò)這一天，孟浩然的《過(guò)故人莊》：“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”，王維的《九月九憶日山東兄弟》中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”都給我們描述了的先輩過(guò)重陽(yáng)節(jié)的溫暖幸福的情形。但是是，今日的重陽(yáng)節(jié)，已經(jīng)失去了往日的風(fēng)采。

　　盡管日歷上鮮紅的九月九日下面清晰地標(biāo)注著“重陽(yáng)節(jié)”，但是是絕大多數(shù)人家中卻沒(méi)有一點(diǎn)過(guò)節(jié)的氣氛的影兒。不少老人依舊呆在屋中，洗衣做飯，替兒女子孫分憂。巍峨挺拔的大山上寂靜無(wú)聲，只有偶爾傳出的幾聲風(fēng)吹樹(shù)葉的聲音記錄著昔日重陽(yáng)的歡聲笑語(yǔ)。學(xué)生父母?jìng)兛谥幸髡b著“遍插茱萸少一人”，最后卻連“茱萸”到底為何方神圣都不知道；孩子們像寶貝一樣捧在手里的東西不是獻(xiàn)給老人們的一杯清茶，而是一本厚厚的語(yǔ)文書(shū)……這一切的一切，無(wú)不告訴華夏子孫正在淡忘這個(gè)中華的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　如今，已經(jīng)邁入信息化社會(huì)的我們，是否真的不再需要傳統(tǒng)社會(huì)的習(xí)俗了呢？父親節(jié)、母親節(jié)、教師節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……這些為我們身邊最親近、給予了我們最多關(guān)愛(ài)的人所設(shè)立的節(jié)日，真的不需要了嗎？恰恰相反，這些節(jié)日中所包含的親情倫理道德，這是我們這些人最需要學(xué)習(xí)的。孝敬長(zhǎng)輩，為其分憂，是我們?cè)谥仃?yáng)節(jié)這天最應(yīng)該做的，也是我們每天的必修課。因?yàn)椤袄衔崂弦约叭酥�老”�?/p>

　　值得欣慰的是，在重陽(yáng)節(jié)這天，仍有不少人還記得它——這個(gè)老人的節(jié)日。在大山里側(cè)耳細(xì)細(xì)傾聽(tīng)，還能聽(tīng)見(jiàn)腳踩在落葉上的沙沙聲；老人的耳畔，還回想著女兒的祝福之音；在一些家人的陽(yáng)臺(tái)上，撒著兩三顆茱萸桿和黃中帶青的茱萸葉子；在一些孩子的.日記本上，字跡中還能看見(jiàn)“歡度重陽(yáng)，為爺爺奶奶做事”的記錄，在老人的床頭柜上，慢慢的茶杯里飄出了縷縷菊花的清香氣息……

　　重陽(yáng)節(jié)，希望在不久之后的九月初九，會(huì)重新飄起菊花酒的氣息，響起老人們的歡笑，拾起兒女的孝心，更拾起的是中華民族尊老敬老的美德和悠悠的燦爛的歷史文化。

思考作文 篇10

　　你們知道怎樣活著才是更有意義呢？

　　保爾·柯察金，用自己的行動(dòng)告訴了我們：無(wú)論遇到多大的困難，都要有著像鋼鐵一般堅(jiān)強(qiáng)的意志，不要灰心，要向著自己的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。小說(shuō)通過(guò)保爾·柯察金的成長(zhǎng)道路，告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡。

　　是毅力，是毅力給了他無(wú)窮的力量；像他這樣，十幾歲就立足沙場(chǎng)，奮勇殺敵，在沙場(chǎng)上，他被砍了好幾刀，仍然大難不死，為什么呢？還是因?yàn)橐懔�；年輕的他后來(lái)疾病纏身，但他依然忘我的工作著，有休假的機(jī)會(huì)仍然工作著，毅力真是一種鍥而不舍的精神��！毅力，它的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示的`一股力量，有了毅力，人們就不會(huì)向挫折和困難低頭，而會(huì)更堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)。

　　如今我們生活在這個(gè)時(shí)代里遇到困難，只要勇敢地去面對(duì)，我們就會(huì)發(fā)覺(jué)，我們也是有毅力的。人的一生很精彩，有著酸甜苦辣，也有離別時(shí)的傷心，不然，怎么會(huì)有重逢時(shí)的喜悅呢？在我們的人生中，要想一步登天，那永遠(yuǎn)是不可能的——從古自今，有哪一個(gè)名人志士是一步登天的呢？沒(méi)有，他們都是在挫折中鍛煉了自己，創(chuàng)造出奇跡，成為生活中的強(qiáng)者。

　　讓我們一起去領(lǐng)略這一份真諦吧！

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